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現代因果報應錄(六十六)兩舌謗僧,車禍失明

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現代因果報應錄(六十六)兩舌謗僧,車禍失明

雲鶴 著



釋迦牟尼能夠具備六大神通(天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏盡通)可以了解大千世界的一切,可以察知過去、現在與未來的各世,能夠透視宇宙與眾生的一切法相和變化的歷程,這位具備如此高超智慧的先知,一再向芸芸眾生宣示因果報應的道理,我們相信這必然是一種普遍存在確實無疑的法則,不過由於因緣果報所涉及的因素有時甚為復雜,不易一目了然或立即顯現,因此許多眾生往往感迷惑,不肯相信,許多知識分子,甚至動辄斥為無稽或指責為迷信,而不肯以客觀和虛心的態度來加以深究,這種「世智辯聰」(信佛的八大障礙之一)自絕真理的現象實在令人不勝遺憾。她坦率的表示,積畢生之經驗,閱歷無數的事實,幾乎無一不證明世間一切均屬因果現象,此種例證實在比比皆是不勝枚舉。她說,嘉義有一個男子(姑隱其名),曾經私下向其忏悔,他說他在念中學的時候非常喜歡看黃色小說或類似的書刊,後來由於受這些小說的影響,竟然誤認有些寺廟的尼姑常有不軌的行為,因此竟然時常背著書包跑到廟寺觀看尼姑的舉止行蹤,一有自認可疑的表現,回去後便繪聲繪影大事宣揚,極盡毀謗之能事,因此非常缺德,事後不久他便遭遇到一場車禍,而他的雙眼便被車窗的玻璃碎片不偏不倚插入其中,結果便因傷勢過重而完全失明,這時他才深切體會到惡有惡報的苦果。事後盡管十分後悔,可惜已經太遲。古代梁武帝因熱心向佛,因此經常與出家的和尚往來。有一次在宮中與一和尚下棋,下到中途,梁武帝忽感內急,上廁前看到當時橫局可以吃掉對方一子,乃喊一聲「殺卻」,隨即離席而去,解手後又回到原處。這時卻看不到對奕的和尚,因此就問左右,和尚何在,旁邊的衛士乃禀告皇帝。剛才皇帝下令殺卻,因此只好依令行事,將該和尚拖出去處斬,武帝對衛士的誤解和錯殺至感意外驚訝,同時也感到十分歉疚,乃進一步問衛士,這位和尚臨刑前如何表示,衛士稱:這位和尚表現很平靜,只是歎口氣說:「前世枉殺人,今世被誤殺,一切是因果,凡事皆定數。」這一件恰好應驗了佛經上的一句話:「假使千百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」

(取材自雲鶴著《不可思議的因果現象》)


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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