淨空法師:“佛事”是教化眾生的事業
摘自淨空法師《淨土大經科注》第415集 2013年8月29日講於香港
無論在家、出家,學佛了,怎麼個學法?社會上都知道有個名詞叫“佛事”,做佛事,“佛事”是什麼?這經上都說到,“佛事”是教化眾生的事業。《佛學詞典》查查看,講得很清楚。那麼釋迦牟尼佛當年在世為我們做的實驗,他老人家三十歲大徹大悟、明心見性,這就叫成佛,見性成佛。成佛之後就開始在鹿野苑教學,第一批的學生就是五比丘。這個五個人聽他講“四谛法”,“苦、空、無常、苦集滅道”,講這些。這五個人出家了,這是地球上的僧團出現了。有佛、有佛的弟子、有佛在說法,就是“佛、法、僧”三寶具足。
那麼從這個之後,出家、在家的弟子跟佛學習的人越來越多。經典裡面常常記載的一千二百五十五人,這是出家常隨弟子。佛一生沒有建寺廟,一生過的是游牧生活,居無定所。道場在哪裡?在什麼地方講經、教學,那個地方就是道場,並沒有建築。在樹林,這個樹林講經,那就是道場;在河邊講經,河邊就是道場。講道的場所、修道的場所,這叫道場。常隨的弟子這麼多人,我們能想像到,一定還有很多在家的弟子,他們不是常隨的。有人遇到佛的僧團,在這裡學幾天,學一個星期、半個月,也有學個一個月、兩個月、半年、一年離開的,很多!所以我們最保守的估計,釋迦牟尼佛的僧團應該在三千人左右。
這麼大的一個團體,沒有組織,秩序怎麼維持?全靠“六和敬”。人人都修“六和”,以釋迦牟尼佛為老師,一個老師。老師觀察學生的根器不一樣,千差萬別,展開的教學,佛很清楚、很明白要分幾個階段,就像辦學一樣,先小學、中學、大學、研究所。第一時講《華嚴》,那個不算,為什麼?《華嚴》是世尊在定中開悟時講的。
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