淨空法師:這些天有不少學習傳統文化的人來看我。問我:傳統文化要怎樣做才能做出成績來?這個念頭是善念。為什麼古人做出那麼好的成績,我們現在做不出?古人用真心,我們此地講的用菩提心。古人有使命感,能放下自己的財色名利,能放下五欲六塵七情這些,他能放下。放下之後,他的心是定的、是清淨的。也就是說古人用心是清淨平等心,現在人用心是自私自利的心、是名聞利養的心、是求自己安樂的心,別人死活與我不相干。這現代人。
所以,果然把這些事情搞清楚、搞明白了,需不需要做大官發大財?不要。孔子沒做過大官,魯國做司寇只做了三個月。“司寇”是什麼地位?現在的警-察局長。小小縣份裡頭的警-察局長,只做三個月,所以在社會上沒有身份地位。有道德、有學問、有智慧、有能力,想幫助人做一點事情,周游列國,沒有人肯用他,什麼原因?我們猜想,他用真心,那個國王用妄心,怎麼能用他?!用他我的福就不用享了,沒福享了。應該是這個道理。他講“仁義道德”,“仁義道德”不能騙人;那些人不講“仁義道德”,他常常用欺詐方法達到他的目的。那孔子絕不會做的,所以不投緣。到六十八歲,老了,孔子才死了這條心,不再去見這些諸侯王,回老家去教學,將中國優良的傳統文化培養學生傳下去,做這個工作,這個工作做成功了。
孔子做夢都沒想到,他這個的成就、功德讓中國歷代帝王都尊崇他,稱他為“至聖先師”,沒想到!孔子教了多久?只教了五年。如果他曉得這樁事情,三十歲就可以開始教學,可以教四十年,那個成就絕不亞於釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛三十歲開始教學,釋迦活了八十歲;孔子活了七十三歲,三十歲到七十三歲,也四十多年,那還得了!這叫聖賢事業,世間那是帝王事業,帝王事業比不上聖賢事業。帝王事業要有那個命才行,沒有那個命不行。命裡頭有,真有帝王命;命裡頭沒有,不要去求。釋迦牟尼佛命裡頭有,他是帝王命,他要不出家,繼承王位,他是帝王;他聰明,不要!做帝王不如做聖賢。釋迦牟尼佛采取做聖賢的辦法,他走通了。
印度人稱為“佛”,就是中國人稱為“聖”;印度人稱為“菩薩”,中國人成稱為“賢”。就這個意思。所以佛菩薩是對那些修行有成就的人的一種尊稱,圓滿的成就稱他作“佛陀”,有成就沒有達到圓滿稱他做“菩薩”。