|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教知識
西方極樂世界詳細介紹（一）
一，西方在哪裡？遠不遠？美國？加拿大？天上？地下？ 這個西方是指阿彌陀佛的極樂世界。《華嚴經》上說，華嚴世界二十層，我們居住的娑婆世界與阿彌陀佛的極樂世界同在第十三層。從我們這個地球的正西方，過了十萬億個佛國土，就是西方極樂淨土。 妙蓮老和尚說：極樂世界離我們這個娑婆世界，有十萬億個佛土之遠，其實那裡真的遠呢？還是在我們心中。好像我們住在這個地球，這個地球是我們的依報，它是我們眾生心所變現、是依業感而有的。極樂世界是阿彌陀佛所莊嚴的，一起莊嚴都是從心中而起，心包含一切法嘛！西方的淨土、西方的彌陀，都是在自己心中，那麼西方淨土是自己的家、阿彌陀佛是自己的慈父，回自己的家、見自己的慈父，這有什麼難？難就難在你不想回去；如果眾生的心憶佛念佛，這樣要回西方淨土就容易得很！ 妙蓮老和尚又說：我們現在的家時臨時暫住的客捨，隨時都會壞，不是你究竟的家，這個家不可靠，真正可靠的是你的老家-----西方極樂世界。你把這老家放棄了，在三界火災中，哪裡有清涼地？這世界的人與事一切都難有保障，水災、風災、火災、地震，地球都難保，你父母自身也難保喔！你將依靠誰？誰是你的依靠？沒有喔！你看我們多可憐！趕快回老家吧！為了永遠平安、為了徹底離苦，我們萬萬不可再迷戀此世界的短暫苟安。 二，怎麼知道有極樂世界？誰說的？幻想吧！有何根據？ 這是早在三千年前，我們娑婆世界的教主———本師釋迦摩尼佛，以其無不知無所不見的智慧所宣說的。《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《般舟三味經》、等都有記載。 妙蓮老和尚說：我們所以知道在西方十萬億佛土之外有位阿彌陀佛、要念阿彌陀佛求生西方，這都是本師釋迦摩尼佛金口告訴我們的！其他經典都要有人請問，佛陀才說，唯有《阿彌陀經》是佛陀不請自說。為什麼？因為當時佛陀那些大弟子還沒有這個智慧來請問，但是念佛求生西方這個法，尤其對我們末法眾生太重要了；如果不說，末法眾生要想了生死，修其他法門可說太難太難了！佛陀宣說淨土念佛法門，十方諸佛皆出廣長舌相一致證明、贊歎！而且釋迦世尊不單單在一個地方說，在其他大乘經典上都有帶說，所謂【千經萬論處處指歸，往聖前賢人人趨向 】，歷代諸祖也都弘揚奉行。連文殊、普賢這些大菩薩都要求生西方。為什麼？早日圓成佛道嘛！ 妙蓮老和尚又說：釋尊徹底悲心，教我們稱念阿彌陀佛求生西方極樂世界，離開這個娑婆苦惱世界。我們要好好聽釋尊的話，念佛求生西方了脫諸苦，釋尊對我們才放心，免得再為我們煩神。一個乖巧的兒女是不會令父母掛心的，一個真正的佛教徒就不要再令釋尊罣礙，希望大家此生決定要生西方，不要再待下一世。 三，極樂世界如何造的？和人創造？是否自然而有？。。。 這個極樂世界，是久遠劫前一位名為【法藏】的出家人，以他修行的功德所成就，不是人工建造的。他原是位轉輪聖王，因為聽聞當時【世自在王佛】說法，生大歡喜，於是發起上求佛道、下化眾生的無上菩提心，在世自在王佛座下捨王位而出家修行。 法藏比丘發大願要造一個最清淨安樂的國土，攝受廣大無量的眾生到他那裡修行。於是請求世自在王佛慈悲為他演說諸佛如來的淨土因行，世自在王佛就特別顯現二百一十億個佛國土給他看。他了解了這些國土的粗妙和天人的優劣之後，從當中選擇菁華----有的國土七寶合成，有的純是蓮花，有的如自在天宮等，用來五劫的時間精心構思，才設計出這個世界的藍圖；又經過無量億劫廣修菩薩六度萬行，積功累德，終於成就了這個最極快樂、無有眾苦的清淨國土---極樂世界。法藏比丘願行圓滿成了佛，就是【阿彌陀佛】。 妙蓮老和尚說：極樂佛國是法藏比丘發菩提心所成。佛法講萬法因緣生，沒有自然而有的。菩提心就是覺悟之心，法藏比丘覺悟到人的國土充滿積惡痛苦，所以他發了四十八大誓願，要成就一個清淨莊嚴的國土，接引眾生到他的國土去，不要再造惡受苦，同時進修佛道。為什麼要把國土莊嚴得圓圓滿滿的？為了使眾生生到那裡，能住得安樂自在、能好好學道，只有進步，沒有退轉！ 妙蓮老和尚又說：極樂世界是阿彌陀佛的心所莊嚴的清淨國土---修清淨的因而感的清淨果；我們眾生的心造作染因，就感得惡報，生到這污惡的娑婆世界。這一切都是自己的心所造啊！ 四，極樂世界的總統是誰？玉皇大帝？彌勒佛？釋迦佛？ 極樂世界的最高領袖不叫總統，是成為教主----教化主也。極樂世界的教主是阿彌陀佛，也就是過去發願建造這世界的法藏比丘，成佛後有十三個個尊號，我們這個世界尊稱他為“阿彌陀佛”，成佛至今已有十劫。 妙蓮老和尚說：阿彌陀佛未成佛以前，是一位什麼人呢？在久遠劫以前，他是一位轉輪聖王。什麼轉輪聖王？通常一個國家有一個國王，而轉輪聖王就不只在我們這個地球做一個王，他是統理須彌山東西南北四大部洲-----我們地球是須彌山之南的【南贍部洲】，東邊叫【東勝神州 】，西邊叫【西牛貨洲 】，北邊是【北俱盧洲】。 那麼【阿彌陀】是什麼意思呢？【阿彌陀】是梵語，翻譯為無量，以橫遍十方、豎窮三際的無量光、無量壽，概括一切的無量。阿彌陀佛利益眾生無量、攝受眾生無量，其國土的莊嚴也無量，所以叫做【阿彌陀佛】。 阿彌陀佛是佛界藏身，所以老和尚都是稱念【法界藏身阿彌陀佛】。法界就概括太空無量的星球，太空怎麼樣大，阿彌陀佛的身就那麼大，阿彌陀佛的法身是以太空為身。那我們做壞事情，躲著不要給人看到；阿彌陀佛的法身遍太空，你朝哪個地方躲去？你要躲到空中哪個地方？無處而不是佛身、無處而不是佛眼啊！從前禅宗祖師有句話：【盡大地皆是佛眼，佛眼觀盡太空。你明白了這個道理，就不敢做壞事了】。 妙蓮老和尚又說：淨土法門持名念佛，諸佛聖號中，阿彌陀佛聖號最尊最第一，所謂【十方三世佛，阿彌陀佛第一】。何以故？一句【阿彌陀佛】具足無量光壽、圓具萬德莊嚴，所以至誠稱念能得光壽無量，聲聲消業障、增福慧。又以報身、應化身來說，佛佛因中都有不同的願，依願修因，感果就有差別；阿彌陀佛所發的四十八大誓願，願願為眾生而發，因地大願殊勝，果德攝受眾生的功力也就格外超勝，所以說十方三世諸佛中，阿彌陀佛最第一。 五，極樂國土的面積有多大？一個地球？一個銀河系？。。。 它的面積是----無限平方尺的大，無論有多少人住在那裡，都永遠不會滿的。為何如此？心量無限故。 妙蓮老和尚說：西方蓮池海不是像一個地球這麼樣小，那是法界藏啊！華藏世界大不大呢？大！但西方極樂世界一個蓮花瓣就能夠容受華藏世界，難怪蕅益大師贊歎淨土法門是【華嚴奧藏、法華袐髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南 】，淨土法門之妙中之妙，無上妙！ 妙蓮老和尚又說：老和尚有個願要度人生西方，你不要想貪便宜：【跟著老和尚去就好了！】跟著老和尚去是可以，但到了極樂世界那樣大的國土，你能不能同我在一起呢？老和尚往生上品，你若生在下品就看不到老和尚了。我先告訴你們懈怠人，不要到了時候說：【老和尚沒告訴我！】我已經常告訴你們了，好好精進用功求生上品，同老和尚生在一起吧！ 六，極樂世界怎麼好無限大？編造的？猜測的？。。。 極樂世界是阿彌陀佛徹證心體所成就的，因為無形的心體是廣大無邊際，所以成就的佛國土也能無邊廣大。不但彌陀淨土，十方諸佛的淨土都是如此。我們人人的心也與佛心一樣廣大，只可惜尚未修證成功而已，如果人人能開發心性修到佛位，將來的國土也是廣大無邊，而且彼此的國土就像帝網千珠互相融攝，不會互成阻礙。這理體心量不是凡夫俗子之小心眼所能推測的啊！ 妙蓮老和尚說：太虛空是大，沒有邊際人大；而我們的心性是大中之大，佛法有個術語：【心包太虛】，心比太虛空還要廣大！十方法界皆在我們的本體清淨心中，極樂世界當然也在我們的心中，乃至整個大法界藏、無盡虛空藏皆在我們心中，不要以為你那個心就是在心臟方寸之間。就像你坐在那邊念頭想到美國，美國的什麼境界不是都浮現了？這就是心量廣大。 老和尚好比是航海家，靈嚴山寺就是一艘大慈航;我總是想不停地航，最低限度要將臺灣兩千多萬的人口，通通送到西方極樂世界去;再將中國大陸乃至全世界所有的人通通送去。你不要老和尚在吹牛！這是發大願。我們佛弟子學佛，佛陀的願是無限量的，我這願還沒有發得太大呢！全球五大洲在法界之中，不過像一粒小微塵而己，並不算什麼大啊！ 諸位！我還要鄭重說明：我不只度全世界五大洲的人，我度眾生的心也是同佛一樣無限量的，因為阿彌陀佛的國土就是無限量，所以我要度盡法界眾生都同生西方，將來同乘佛道，將來攜手共度眾生;這才是我的本心！大願、大行，你們不可將老和尚的心看成是有限公司！ 妙蓮老和尚又說：我看諸位拜山，遍身沾滿塵土，每一粘塵內，在這無量的國土這中，普賢菩薩都能夠分身在所有塵剎中說法。我們凡夫的心就好像微塵一樣，小得那個樣子！佛心怎樣大呢？虛空之大不為大，因為太虛空還在佛心之內，佛心是廣大無際的。不過約理體來說，我們凡夫心也是佛心喔！大家來打佛七，乃至朝山這些功德，就是要將我們凡夫的小心眼子轉成像佛陀的心這樣大。只要你凡心能轉成像佛心之大，就能同普賢菩薩一樣，於微塵內轉大法輪，法界所有的眾生都能納入心中。 現在只有我眼睛一閉，大家都在我心中，我也也在諸位的心中;這就講到佛心與眾生心----我們念阿彌陀佛！念觀世音菩薩，阿彌陀佛！觀世音菩薩！都在我們心中，我們也在諸佛菩薩心中，承受一切諸佛菩薩慈光照耀。大家要是這樣子了達，你就明白了佛法的真理，依真理發心來修心，哪有不成佛道的？ 七，極樂世界的人口有多少？十億？百億？千億？。。。。。 極樂世界的菩薩、阿羅漢、及諸上善人，有無量無邊、數不盡的天文數字這樣多。根據《無量壽經》記載，釋迦佛告訴彌勒菩薩;【不只我們娑婆世界有六十七億菩薩移民極樂國;他方佛土移民到極樂國的菩薩也是非常之多。】 接著釋迦佛一一例舉佛國將要移民極樂國的菩薩數目，不只如此，還說十方世界無量佛國，即將移民彼國的也是多到無法計算。最後強調：【我光是說十方諸佛名號和菩薩、比丘往生西方的數目，書夜一劫都說不盡！】 極樂國每一個八德池中，至少有六十億朵七寶蓮花，即將托生蓮花裡的人，目前仍在繼續增加，人口只增無減。 妙蓮老和尚說：生到西方極樂世界的人太多太多啦，無限量的，雖然多，但那裡永遠不會滿喔！我們不管什麼時候去，都還是有位置在那兒。只要我們在這邊念一聲佛，那邊就有我們一個位置，西方八德池中的蓮花萼上都標有我們的名字。一句佛號具足多善根多福德因緣喔！希望大家好好念佛，把業障消除、福慧莊嚴好，閻王知道了，老早就把你的名字從生死薄上劃掉，就等著彌陀慈父來接引，恭喜諸位！ 妙蓮老和尚又說：觀世音菩薩大慈大悲，求什麼就得什麼------求財得財、求子得子。我老和尚也要求子，不過老和尚不像在家人一樣求有子女，我要求的是法王子-----求兩百萬乃至全臺灣兩千多萬人口都成為佛子。以後要靠這些人成了菩薩，再到五大洲化度所有的眾生。老和尚願將地球遍地種滿蓮花，所以老和尚不是叫【妙蓮】嗎？就是希望處處都有妙蓮花。我要是生西方，阿彌陀佛一定會說：【妙蓮仁者！你來啦，多謝你！因為你在娑婆世界，尤其在臺灣化度人念佛，我極樂世界八德池中的蓮花多了好多！】我一想到這裡，心裡就好法喜。自他不二嘛！我是這麼想，我想阿彌陀佛也是這樣說。 八，極樂世界的人平均壽命有多長？八十？九十？。。。。。 不但阿彌陀佛的壽命沒有限量，他也發願：十方世界的眾生，只要一生到極樂世界，就了脫生死不受輪回，壽命也是無量，可以說長生不老、青春永駐。而且壽命修短自在-----要長就長，要短就短！也就是說，可以隨自己想到他方世界上求佛道、度化眾生的願力，而自在調整在極樂世界的壽命。 妙蓮老和尚說：今天是阿彌陀佛的聖誔，大家來打佛七念佛，不但有聖齋還有壽桃和壽糕。大家吃了這壽桃，就能得到無量壽哦，這個【桃】你們不要以為是王母娘娘的蟠桃啊！不是那個桃喔！【桃】和【逃】同音，娑婆世界是苦海嘛！我們要逃----逃到西方極樂世界去找阿彌陀佛。 你看那壽糕有多高？是不是像喜瑪拉雅山或須彌山那樣高？那算什麼高？古代恭祝大皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲、那是有限量之壽，佛陀是無限量之壽;大家一嘗到這個壽糕，將來就能不生不滅、壽命常住永劫，就好像阿彌陀佛一樣無量壽。不但壽命無限，智慧、福德也無量喔！ 妙蓮老和尚又說：在末法時代，我們娑婆世界的人壽命能不能活到一百歲？就算你活一千歲又怎麼樣?還是有如蜉蝣，朝生暮死。這一世生到西方極樂世界就是無量壽，壽命與太空共長久，因為法性與太空共長久嘛！到了西方就不會再有死啦，因為阿彌陀佛的大願：【眾生到我這裡，如果壽命短促、有死的話，我就不成正覺。】到了西方，壽命自在----要短就短、要長就長;你要在極樂世界多住一天也可以，你不願意多住，要到他方世界供養諸佛，上求佛道;或者到其它苦惱地方，下化眾生，隨時來去，沒有留難的。 我們在娑婆世界眾苦逼惱，壽命短一點好，這樣早一點生西方！真正的佛弟子，今天生西方都嫌遲了，你還想在這個世界多待些時候，那是凡情喔!要轉凡情，有正智慧，才不被這些塵勞、苦海之水所淹沒。如果死了沒有好去處，當然是苦;但我們有個好去處，應該好樂歡喜才對啊！ 諸位，現在就要求生西方，不要等待喔！【縱教今朝生西去，樂邦化主己嫌遲】，你看彌陀佛慈尊多麼大慈悲！你們有好多人都為人父母，當你的小寶寶跑出家門，到時還沒回來，你多麼心焦如焚，阿彌陀佛也是這樣喔！心佛同一個體嘛！你能這樣體會，就應該趕快回頭求生西方！ 九，極樂世界的人為何可永遠不死？吃長生不老藥？練仙術？ 因為生到極樂世界不是肉身去的，而是靈性托生在西方的蓮花中。身體有生有死，這就好像房子，房子壞了可換一間;人死了，可再換個身體。但我們的靈性、靈魂永遠不老不死！且生到西方，都得金剛不壞身，又蒙阿彌陀佛功德力加持，所以能長壽而且福慧圓滿。 妙蓮老和尚說：我們生命有生有死，而清淨心則是無生無死，也就是說我們靈魂永遠不生不滅。有這種知見，你到死時就不會害怕：[我不是死，死的只是父母所生身，靈魂是永遠存在！怕什麼？】到極樂世界不但壽命長，還過快樂的日子，那不是更加好？這個三界如牢獄嘛！ 你想不想無量壽？你想無量壽、那就要戒殺吃素，令人家也要壽命長。阿彌陀佛無量劫來不但不傷害眾生，還救度無壽的眾生;這事做到圓滿了，你也是無量壽。當然我們一時不容易完全做到，所以要趕快移民到極樂世界才好修行、免造惡。 妙蓮老和尚又說：佛法講心，大家千萬不要認為是心臟那個心;那個心一死就完了，佛法所講的心是指本有的清淨心，所謂先天地而有----無始終，所以心約時間來講是不生不滅。凡夫色身剎那剎變減，決定有生必有死，即使是菩薩為度眾生而有的化身，眾生度好了化身就殒減。但法性是歸於涅槃，這是講菩薩的清淨法身常在，本身無始無終。 再約時間來說，心又是橫遍十方，真空實相才是佛法講的[空]。千萬不要以為茶杯裡沒茶、碗裡沒有飯就是空的，那是有無之空、對待之空;佛法講的是空是絕對待之空、自性之空，世間沒有其它東西可以比喻，只有假借太空作法喻。 在事相上，凡事有生必有滅;生滅法中有善有惡，我們要去惡向善，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這就對了！生生滅滅、萬法無常，雖無常，但它是相續，不是斷滅的。這道理明白了，那做人就要做好人，因為你死了不是一切就完了，不家下一世;要想下一世好，現在就要好好做個優良人。如果這一世連做人都做不好，下一世又怎麼會有好報？是 這是因果、緣起，法雨就是如此！ 你認識真空實相的真理，要在事相上斷惡修善，求生西方，行菩薩道圓滿就成福慧兩足尊的佛，多麼高貴、平等、自由！你信嗎？信而即修，自有出苦之期。 十，極樂世界的地理景觀如何？山川、海洋？沙漠、平原？桃花源、仙境？。。。。。 極樂世界地平如掌，沒有高山低谷，一是內外映徹的琉璃寶地，下面有金剛七寶金幢托舉著，這個金幢有八個面，由百千種寶珠、黃金、白銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙等鑲嵌構成，寶球放射千光，每種光具八萬四千色，光色交織，炫耀奪目，映照到寶地上;琉璃地上的黃金道路縱橫交錯，道路兩邊的界限是七寶壯莊嚴而成的，每種珍寶發出五百種顏色的光芒，映射到虛空，清淨莊嚴，超勝無量世界。 極樂世界的七寶池，池水流注四通八達的黃金渠道，池岸上都是香氣馥郁的栴檀樹。七寶妙樹一行行整齊羅列，枝葉花果皆相對稱，榮色光耀互相映飾。七寶裝飾合成的精捨、宮殿、樓閣，和寶池中的蓮花相互輝映，美不勝收。 放眼望去，處處都有妙寶珍珠羅綱垂懸於寶樹、樓閣間。空中金樓珍寶、嚴麗的寶幡、寶鈴交織垂飾，彌覆整個佛土，那種光景美到了極點。 妙蓮老和尚說：我們現在這個世界，為什麼有高山、深海？這是人心有高下不平、險惡自私所感招。再過五十六億七千萬年，彌勒菩薩降生時是地平如掌，沒有高山，因為人心平了嘛！心平世界就平。到時海水落下四十由湧出來;現在的高山不能為人所用，海為大水所滿也不能用。到那時人的福報大，一切都好，連雨都不落行路之人，哪個地方要水，水就灑那個地方，真是人間的淨土。這一切都是業感，是自己所造作的。 十一， 極樂世界的水質來源如何？礦泉水？仙水？天甘露？。。。。。 極樂世界的水是柔軟的七寶所化成的，叫做[八功德水]。水源是從如意珠王------最大的摩尼寶珠所生出來的，寶蓮池水分妙色，流注於寶蓮化間，還會順著寶樹上下流動。 這種水有八種美妙的特質：1、澄清潔淨沒有污濁。2、清湛涼冷除卻煩熱。3、味道甘甜。4、輕掦柔軟，受用後身心輕安。5、津潤滑澤不會變味褪色。6、安和不急暴，沒有激流滔浪。7、能止渴止餓。8、能增益善根、長養法身。只要飲用、沐浴，就能享受這些功德妙用！ 妙蓮老和尚說：西方極樂世界的八功德水是甘露之水、不死之藥，完全清清淨淨的;我們這個世界的水不是這樣喔！雖能利益人，有時也會殘害人、淹死人，所謂[水能載舟，亦能覆舟];尤其現在的水，都是污濁有毒素。 我們說八德池的水有八種功德，這只是簡單而說，其實佛陀的功德無量，何止八種、八百、八千、八萬、八億種功德，是無量的！極樂世界一切都是如人意，阿彌陀佛大慈悲，一切都安置好了，而且是最好的，希望大家聽了這個法，都要得八種解脫。 妙蓮老和尚又說：人落水漂溺時，至誠稱念觀世音菩薩即得淺處;大火燒來，至誠念觀世音菩薩確乎能滅火！這是講事實，再講到理性上：貪欲是水，你至誠稱念觀世音菩薩音，開智慧看破放下就解脫念欲;瞋心重，念觀音即得解除瞋心之火，很有感應的，就像水絕對能滅火。但火力猛盛的時候，一杯水滅不了火喔！一車的火要有一車水才能消滅，功力要相等。 我們念佛、念觀音，有人一天能得相應，有人要七天、三年、十年、一生、多生不等，但總是功不唐捐。你用一分功必得一分相應，不會徒勞的。自己順著因緣把它做好，功行圓滿了，有感必應，就像有了大海之水，什麼火滅不掉？遍虛空都在落雨，那整個太虛空有火也能滅掉！ 十二， 極樂世界的氣候如何?四季如春？還是酷寒酷熱？。。。。 極樂世界的氣候非常調和，沒有春、夏、秋、冬四時變化，不寒不熱，溫和舒適，可說是四季如春;也無台風、暴雨、霜雪等一切天災，萬物豐饒、光鮮殊好。而且彌陀佛光恆常照耀，永無昏暗！ 妙蓮老和尚說：我有個機會給你在佛堂裡裝涼風扇，將來你說清涼自在;你要是送熱炭，將來你身體就會暖和和的、心中就很很溫暖。不為以為老和尚在求你們，那就錯了！是你們要求老和尚喔!給你們修好因，將來感好果，你要感謝老和尚啊！什麼是佛法？告訴諸位：互相感謝、互相贊歡、互相攜進，這就是佛法;要是互相斗爭、互相攻擊、互相妒忌，那就是魔法了！ 妙蓮老和尚又說：聽說南美巴西那個地方，農夫播種子下去，就只等著收成，根不用著施肥、鋤草，因為土好，就等著收成，所以泰國是米產非常豐富的國家，那都是有福的地方。 你要是沒福報，即使勤苦耕作，到了要收成，突然來一陣大風、來一陣大雨，把你的作物都破壞了，使你的辛苦得不到收獲！天總是想養人，為什麼弄得天都不能夠養人呢？自作的，因為你前生破壞人的福報，所以招感這個惡緣。 現在的氣候，不只臺灣，整個世界都一樣，風不調、雨不順的。為什麼會這樣？凡夫眾生失去了聖人之道，造了罪業都不知道，一天到時你斗爭我、我斗爭你，斗得天翻地覆。還有倫常亂了，倫常一亂，人道就亂;人道亂了，種種戾氣妖邪都來了，地震。氣候也怪了，人一呼吸到無端地煩噪，無法安寧清淨，這一切果報都是自招的！那怎麼辦呢？這就要各位都發菩薩心，多帶領人到道場來，並發揚佛法的因果，只要大家斷惡修善，互相尊敬，這世界不就安樂了？希望這個世間轉成人間淨土，使大家同得安樂自在！ 十三， 極樂世界的空氣品質如何？污染垢濁？清新宜人？芬多精森林浴？。。。。 極樂世界的空氣新鮮清潔，可說零污染，而且國土到處充滿七寶樹林，散發出比芬多精更有益身心的勝妙香氣。八種清風不時從光明臺徐吹來，這種自然德風溫涼柔和，吹到身上，那種快樂感難以言喻！吹到七寶樹和寶羅綱間，發出陣陣芬馥微妙的香氣，吹落百千種鮮花，散布整個國土，遍一切處都是馨香。沉浸在這種溫雅德香之中，煩惱自然化除。勝妙之香無達佛屆，能薰遍十方世界，連他方菩薩聞到這種香氣，菩提心自然增上，永不退轉，決定修習一乘佛行。 妙蓮老和尚說：到靈嚴山寺來，大眾諸上善人俱會一處共修，不管你會不會用功，你進入了栴檀林嘛！不聞余花香，只有栴檀香----香中之王。你在這個栴檀香王之林裡站久了、住久了，不但全身香，連骨髓裡頭一切都是香，香味薰入你的五臟六腑、全身的八萬四千毛孔，不管你過去身心有多少臭味，香王都把它薰走了！ 世間一個空氣新鮮的好地方、一個空氣染污非常嚴重的地方，人呼吸到這兩種不同的空氣，身體健康乃至壽命決定受影響的。萬法因緣生，這個道理我們一定要認清，所以住的地方一定要選擇，這一切都是操之在自己，大家要想辯法選好的地方住。就像你到山上打佛七，這個七日七夜，除了睡覺，無時不是在用功！大眾在一起都是唯佛是念、唯佛是拜，唯有極樂世界是所求，那你不生西方也不可能! 妙蓮老和尚又說：《維摩诘經》講到香積國的香積飯，那種飯看，凡夫聞了能了生死、證聖果，羅漢聞了能發大心修菩薩道，菩薩聞了能修佛道。我們靈嚴山寺也有香喔！是充滿栴檀香的栴檀林，你只要久久地薰習，何止你的衣服香？你的皮香、肉香、骨香，甚至你心中都有滿分正法之香。那個香發出去，功谕是不可思議的！這個我敢說我是真語、實語，不是虛诳之語喔！就看你們有沒有這個大智慧來領略、來接受、來奉行，諸位菩薩們！ 十四, 極樂世界的自然資源如何？寶石？石油礦？植物？ 極樂世界是十方世界中，資源最豐富的國土，坐到虛空所有的宮殿、樓觀、池流、華樹，一切萬物都是無量的勝妙天得和珍妙寶所合成。金、銀、琉璃、赤珠、瑪瑙等百千萬種珍寶，寶性柔軟光潤、微妙芬芳，香光莊嚴。那些數不盡的妙寶樹、珍寶花果，並非真正的植物，而是阿彌陀佛功德力所成就。一切不需人力開發，自然現前，取之不盡、用之不竭，可說是世界第一富饒的大國。 妙蓮老和尚說：我們在這個娑婆世界，你拼命工作，賺的錢還是有限，也太辛苦了！你們要求財，阿彌陀佛的錢太多了，西方極樂世界的財寶豐富極了!七寶池底鋪滿雜寶、金沙、四邊階道都是金、銀、琉璃、百寶砌成，那裡還有寶樹成行。你們要求財，到西方極樂世界去求啊！這個世界是人海沙灘，沙灘哪能淘出金子？你在人間求財，有沒有顛倒？要求富貴，成佛才是大在富大貴。福福大家都生西方，個個成佛道！ 十五, 極樂世界有些什麼動物？家畜？珍畜？野獸？。。。 極樂世界沒有地獄、餓鬼、畜生這三種惡道，但是卻有很多奇妙的鳥，像白鶴、孔雀、鹦鹉、捨利、迦陵頻伽等等，羽色鮮艷絢爛，啼音清暢和雅，聲聲演說無數妙法，時時贊歡三寶。這些鳥並非惡業報所生，而是阿彌陀佛不可思議神力所權現，特別為初到極樂世界的人宣演法音，以策厲上進----鳥尚且能講說法，我為何不能？ 妙蓮老和尚說：極樂世界種種珍畜：白鶴、孔雀、鹦鹉、捨利、迦陵頻伽、共命之鳥，這些鳥都會講法;不像我們世間的鳥，只有鹦鹉會講話，不會講法的。這些鳥不是惡報所生的，是是阿彌陀佛功德所化現的。你看極樂世界連鳥都能講法，何況清淨大海眾菩薩呢？ 而我老和尚更是恨不得遍身是口中說法給諸位聽，但諸位也要遍身是耳來聽喔！你們現前用一個耳聽就好了，只要能接受，無量福報你將來都有。如果還是凡情不改，佛法講老實話，以後的你的苦難就慢慢磨吧！不要怨天尤人，一切都是自作自受。不要說老和尚講話不近人情。老和尚要你們超人情、斬人情，你們生死不可以了，這是鐵定的事實！ 妙蓮老和尚又說：在這個世界說法好苦惱，頂多只能講幾種語言;不像佛陀一音演說法，眾生隨類各得解。如果生到西方極樂世界，得了語言陀羅尼，不僅各種語言能講，連鳥雀的語都會講;還有微妙音，所謂迦陵頻伽之音，那時說話的音聲非常之好聽，領人聽了身心舒快、業障消除。 現在我們臺灣好多學生都想去外國留學，老和尚不想去國外留學，只想到西方極樂世界留學，希望大家志同道合，我們約定今生就同時去！ 十六, 極樂世界的人吃什麼？山泉鮮果？生機素食？禪悅為食？。。。。 極樂世界的人只要想吃什麼，隨想隨來;最清淨的百味佳餚，馬上就到面前，不需烹調，超勝人間天上的飲食百千億倍。這都是阿彌陀佛功德所化現的色味妙塵。一切合您口味：淡鹹淡、甜辣、軟硬、冷熱隨意變化,不用勞您動口,見色聞香就有飽足感。吃完也不必清洗,食物和七寶碗盤自動化去。 妙蓮老和尚說：今天我們有緣同在一起吃飯，如果生到西方，將來在極樂世界同吃飯，那個飯才好吃呢！而且你想要吃什麼，它馬上就來了，吃完它自己就走了，用不著還要燒煮、吃過了還要洗，沒有那些。為什麼？這一切都是仗阿彌陀佛的功德所化，阿彌陀佛幫你做得好好的。這就好比有錢人家的小孩，他要想吃什麼，喊一聲，傭人就拿來了，吃過了又拿走，有不著自己動手，他就有這個福報。生到西方極樂世界就好像投生到大富人家，一切什麼都有了，人間尚且如此，何況佛國？ 妙蓮老和尚又說：看到善男善女一隊隊的來到靈嚴山寺，他們能在這邊喝一口水，這就是般若水;吃一口飯，這就是佛飯。佛是福慧兩足尊、大慈悲，吃了佛飯、喝了般若水，使他們遍身轉凡成聖，不受人間苦海之苦。希望這裡使眾生回歸三寶，令人業消福增、積功累德，最後回歸自己本有佛性之家國。這是我們的行願力，供養世界所有人。 來自《歡迎移民到阿彌陀佛的極樂國土》
上一篇：傳播戒色文章讓我改變了命運
|