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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
濟群法師：為什麼許多人得不到人生的幸福
人類生存的目的就是為了得到幸福，可是高度物質文明發達的今天，許多人在充分享受物質生活的同時，卻依然活得不幸福。這是為什麼？(1)不知幸福為何物；(2)不了解建立幸福人生的原理。因為人類所作所為與幸福人生背道而馳，所以盡管人們拼命追求幸福，但卻總是得不到人生的幸福。 一、何謂幸福 人類追求幸福，首先要知道何為幸福。所謂幸福究竟是一種客觀實體？抑是一種主觀的感覺？幸福是物質的？還是精神的？假如不了解幸福的實質，卻努力地去追求幸福，豈非太盲目了？ 1、幸福不是一個固定的實體 通常人們以財富、地位、美滿的婚姻、長壽、健康、美貌、事業成功、吃得好、穿得好、住得好等為幸福人生的實質，以為得到其中任何一種，便得到了人生的幸福。這種看法是錯誤的，因為幸福並不是某種固定的實體。假如是的話：(1)幸福應該比較容易得到；(2)人類一旦得到某種“幸福實體”(如財富、地位等)，就意味著得到幸福了，而事實不然；(3)有財富、地位的人多得很，他們未必過的幸福。由此可見幸福並非某種客觀的固定實體。 2、幸福是相對的 一般人總是喜歡執著擁有某種條件為幸福，其實世間的幸福是相對的：(1)人類的願望不同，對幸福的要求也往往因人而異。或以有錢為幸福、或以有地位為幸福、或以長壽為幸福、或以健康為幸福，或以成家為幸福、或以獨身為幸福、或以居住在繁華的鬧市為幸福，或以居住在清靜的鄉村為幸福。因為人們的觀念不同，對幸福的境界要求也不一樣。(2)幸福從比較中產生：自己和自己比，現在處境不好，回憶過去的美好生活，會有幸福感；現在處境好，回想過去的痛苦遭遇，就會覺得現在很幸福。幸福也會從和他人的比較中產生。比如想想自己舒適的生活條件，再看看他人的貧窮，就會感到滿足，覺得自己活得很幸福。(3)幸福的感受，如人飲水冷暖自知；又如鞋穿在腳上,舒服與不舒服，只有自己知道。 3、幸福由眾多的幸福因素構成 當我們偏愛某種東西(財富、地位等)時，以為得到這些東西就是得到幸福。其實，財富、地位等任何一種實體，它本身都不是幸福的實質，只是引發人生幸福的某一種因緣。幸福人生由眾多的因素構成，中國古代有五福之說：即長壽、富貴、康寧、好德、善終等，做為幸福人生而言，這些因素都是不可缺少的。 4、幸福是物質與精神的統一 幸福是物質的？抑是精神的？有人以為物質條件優越就能活得幸福，這是把幸福看成是物質的；有人以為只要精神愉快就幸福，這是把幸福看成是精神的。其實，幸福是物質與精神的統一。(1)凡人心隨境轉，舒適的環境是產生幸福的基礎，如事業的成功、家庭的和諧等，這說明幸福需要物質的基礎。(2)幸福由心感受，只有健康的心境才有幸福可言。心情不好，即使貴為皇帝，擁有天下的權力、地位和財富，依然活得痛苦不堪。 二、幸福與不幸福 世間由順境和逆境組成。通常人們以健康為幸運，疾病為不幸；成功為幸運，失敗為不幸；富有為幸運，貧窮為不幸……生活在順境中的人，大家都覺得他很幸運，很幸福；相反，有些人時運不佳，遇到逆境，人們就會認為那是不幸，是痛苦。然而社會或個人總是存在順境和逆境，有順境必然有逆境，這是普遍的現象，人類應該正確的認識它。 1、平等而客觀的看待幸福與不幸 順境與逆境既然是構成社會人生的兩個方面，那麼它的存在必然是合理的。(1)我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然規律一樣。(2)在順境、逆境面前，不應該生起愛嗔之心。 2、痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福 世間的痛苦與快樂是相互依賴的，誰也離不開誰。有些人只要快樂，不要痛苦；只要順境，不要逆境。可是假如沒有痛苦就沒有快樂；沒有經歷逆境，就無法認識到順境的可貴，就像長期享有順境的人，很難生起幸福感。因此，痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福。就如疾病使健康變得快樂，貧窮使富有變得幸福。 3、幸福與不幸相互轉換 幸運與不幸不是絕對的，會相互轉換。(1)幸運會轉為不幸，比如手握大權是幸運的，但以權謀私，干出違法亂紀的行為，卻造成不幸的結局；但有父母溺愛的子女是幸運的，但在父母溺愛中成長起來的小孩，走上社會難以獨立卻是不幸的；生在富有之家是幸運的，但過去許多纨绔子弟，不知珍惜財富，吃喝嫖睹，養成渾身都是惡習卻是不幸的。(2)不幸會轉為幸運，如逆境使人奮發向上，將來對社會能大有作為。順境使人陶醉，忘乎所以；逆境使人清醒，能引起對自身的反思，使人們對人生的認識更有深度。另外因禍得福，塞翁失馬，都說明了幸運與不幸會相互轉換。 4、不幸中的幸福，幸福中的不幸 人因為偏愛於某一點，才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人，一旦獲得官位，就會覺得幸運；假如沒有機會當官，那就是不幸了。希望成家的人，談上合適的對象，覺得幸運；找不到理想的對象，就覺得不幸。其實(1)幸運中包含著不幸。比如財富多，擔心黑社會綁架；社會地位高，行動不自由；事業做得大，閒功夫就沒有了。(2)不幸中包含著幸運，比如沒有地位、名譽，就不會被地位、名譽所累；沒有事業，就不會被事業所累；沒有家庭，就不會被家庭所累。 三、建立幸福人生的方法 人類在無明的驅使下，盲目地追求幸福，結果得不到幸福，反而引來無盡的痛苦。要想得到幸福，就得有合理的方法。 1、消除不幸福的因緣 建立幸福的人生，首先要消除不幸福的因素。(1)錯誤的認識，顛倒的觀念：如不信因果，胡作非為；或不了無常，執著永恆等。(2)強烈的我執：以自我為中心，去面對世間的一切；或執著自己擁有的一切為我，如執身為我、執名為我、執財富為我等。(3)貪嗔癡：假如讓這些煩惱支配自己的人生，就會害已害人。(4)不善的行為：種不善因，招感苦果。這些都是造成人生不幸福的因素。假如希望擁有幸福的人生，就應該努力地消除它。 2、無所得、不受 有漏的世間，必然會存在種種不幸。可是有時面對同樣的環境，人們痛苦的程度卻不一樣，這是為什麼呢？(1)世間的不幸，因為你在意了，才會對你構成傷害；假如你不在乎，天大的不幸也沒什麼了不起的。(2)擺脫個人的情緒，正確認清人生的現實，觀諸法空、無所得，就能坦然的面對人生的不幸。 3、廣種福田──行善 幸運與不幸，都有它的因緣因果。幸福人生的獲得：(1)不種不幸之因，就是擺脫各種造成人生不幸的因緣。(2)廣種幸福之因。多行善事，如修十善等，開發生命中幸福快樂的源泉，就能得到無窮無盡的幸福。 4、生活簡單、思想單純 現在的都市人，大多覺得活的很累，原因是什麼呢？社會太復雜了，生活太復雜了，心理太復雜了。身體的疲憊，睡上一覺就能解決，如果思想太復雜了，想睡都睡不著。人類的痛苦有身苦與心苦，身體有痛苦的人只是少數，而心理上存在痛苦的人是普遍的。復雜的社會、復雜的生活，使人活得很累；而復雜的思想，會滋生種種煩惱、妄想。相反生活簡單、思想單純，使人輕松、自在。 5、知足 幸福是一種感覺，一個人只有當他自己覺得幸福的時候，那才是幸福的；相反他自己不覺得幸福，你能說他幸福嗎？獲得幸福感，知足是一種廉價的方式。一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感；而知足者，卻能在極為簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。 四、結 說 幸福人生的建立，首先要正確地認識什麼是幸福；其次要探討幸運與不幸的因緣因果，一方面從根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，只有這樣才能究竟獲得幸福人生的結果。
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