一切善法的根本是孝敬,如何培養孝、培養敬?孝是根,孝最深的含義是什麼?中國老祖宗做這個字,造字,這個字叫會意,你看到這個字體會到裡頭的意思。你看那個字的樣子,上面一半是老,下面一半是子,這是什麼意思?父子。父子是什麼關系?一體。不能沒有上面,沒有上面,下面就沒有了;不能沒有下面,下面要是沒有,上面也沒有了。這有上有下,它是活的,生生不息,少一個就斷掉了,就斷層了。斷層是什麼?就消滅了,這個人家家破人亡,沒有後代了。沒有後代在古時候,大不孝,「不孝有三,無後為大」。你的老祖宗世世代代千萬年綿延到你這個地方,你怎麼下面沒有後代?怎麼可以在你手上斷掉?這是對不起列祖列宗,所以後代重要。後代不是說有子孫,子孫裡頭要有出色的人物,這叫有後代;子孫裡頭有聖人、有賢人,至少要有君子,這叫有後。老師教學亦如是,要有真正的傳人,沒有傳人他就絕後了,到他為止,後頭沒有人了。沒有人,老師還有個補救的方法,著書立說,把自己這個文字留給後人,這是沒有學生承傳不得已的辦法。學生當中如果沒有能力繼承老師的德行學問,把老師的著作整理出來、印出來,流通給後世,這也是他的功德。釋迦牟尼佛沒有學生,經典傳不下來;孔子沒有學生,他的東西也傳不下來,釋迦跟孔子全靠學生把它整理流通傳下來。人類的進化,歷史給我們做見證。
現在人很麻煩,現在人對古人懷疑、對祖宗懷疑,認為祖宗不行,不如我,我做了大官、發了大財,我的父親沒做到,我的祖父沒做到,我曾祖父、高祖父都沒做到,可能他們是務農的。這一家人為什麼會生出你這樣傑出的人才?祖宗積德,古人懂得。孔老夫子那個時代,孔子的外公把他的女兒嫁給孔子的爸爸,年齡差很大,差二、三十歲,做女兒都正好。為什麼把這個女兒嫁給他?他細心觀察孔子往上的祖先,五代都是好人,都是積功累德,就是他的判斷,孔家一定有人才出來,把他的年輕女兒嫁給他,生了孔子,這個故事很值得我們思考。所以你要曉得,你今天發大財、做大官,是祖宗積的德,當然也有你自己一分,你自己跟這一家祖宗的德相應,果報才能現前。你自己本身,兩面都是一樣的意思,祖宗積德是因,你自己積德是緣;或者是你自己積的德,大德是因,他那一家祖宗積德是緣,總是因緣遇到了,果報才現前,這個意思,不是偶然的。為什麼要敬祖宗?道理在此地。你要明白這個道理,祖宗能不敬嗎?能不敬,那你就是叛逆。叛逆,你這一生果報是前生修的,你這一生不錯,你死了以後就地獄去了。這個話不是嚇人的、不是騙人的,是千真萬確的事實。
疏忽孝道,不尊重孝道,這個人,慈禧太後,貢高我慢,但是形式上她還是要做,實際上沒有這個心,只是做表面。她今天在無間地獄,來找過我,求我給她超度。我在這裡給她供個牌位,有沒有效?不能說沒有效,但是效果很微弱。為什麼?她造的孽太重了!自己雖然後悔,忏悔,知道錯了,認錯,後不再做了,但是受妳傷害的這些人,這個責任妳擺脫不了,不是少數人,全體中國人民,這個麻煩就大了,妳的疏忽導致現在的不孝。現在人沒有孝心,沒有尊重人的心,追根究柢,慈禧是禍根,是源頭。她什麼時候能出來?太難了,我們不知道。中國什麼時候再能恢復對祖宗像從前那樣誠敬,真正孝心,慈禧太後才有離開地獄的希望。如果回不了頭,她的苦就夠受了,真是無量劫。我們提倡孝道,父母都不在世了,老師也都往生了,我們只有把老師、父母的照片供養在佛堂,每天朝暮禮拜。這什麼用意?給大家看的。甚至於清明、冬至祭祖,我們都不能到墳墓上看看,我們只有把墳墓那邊的照片找出來,也供養在我的佛堂。學佛,對於因緣果報,這是自然的定律,不是哪個人發明的,不是哪個人提倡的,自然的定律。你決定不能違背,這是性德,違背性德,果報都在地獄。無間地獄是罪極重的,墮無間。
二零一二淨土大經科注 (第四三四集) 2013/9/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0434
社會每一個行業只要把自己的本行做好,給各行各業聯系,社會就能繁榮、就能興旺。佛教這也是個行業,這個行業干什麼?社會教育,它是這個行業。自古以來,歷代帝王都清楚,宗教的教育在過去皇帝他管,它不歸宰相,皇上管宗教,所以宗教的承傳能夠有那麼樣快速的發展有關系。人民尊重皇帝,皇帝提倡那就一帆風順,什麼障礙都沒有。所以比儒發展得快速,影響力比儒大,道理在此地。衰,真的是衰在慈禧太後。我們就相信慈禧太後讀書不多,文化水平不高,她要有高度的文化水平她就不會了。像武則天,這佛門的大護法,她有學問,她懂,慈禧差這一招。這個人又傲慢、又跋扈,她又當權,所以她自稱為老佛爺,把佛都貶在兩邊。以前的帝王都認佛為老師,自稱為弟子,對佛菩薩尊敬,對佛教尊敬,她對佛教不尊敬,佛都要聽她的。上行下效,因為她帶這個頭,這些大臣,乃至於民間,對於佛教那個恭敬心就衰了、就往下降,到清朝亡國一百年。這個一百年疏忽了傳統教育。
清朝開國帝王聰明,是因為他少數民族統治這麼大的國家、這麼大的族群,他的政策完全是用儒家的,繼承了儒家的道統。所以宮廷裡面帝王經常禮請儒釋道三家的學者(這高僧大德)到宮廷裡面講學,皇上帶著嫔妃、帶著文武大臣聽課。這些講義在《四庫》裡頭,我看《四庫》目錄看到了。當時的講義,像《論語》、《四書》,我把它挑出來看看,看他們在宮廷裡怎麼個講法,所以講義都保存著。對於佛教特別尊重,佛經沒有編到《四庫》,特別提出來修它一部《大藏經》,就是《乾隆大藏經》。道教的已經入了《四庫》,儒跟道都在《四庫》裡,只有佛特別提出來,特別尊重。過去這些帝王,特別是清朝,像康熙、雍正、乾隆真下功夫,他們的成就造詣不比出家人差,所以出家人在他面前講東西,他們是內行,他不外行。
慈禧把這個制度廢除掉,不再請這儒釋道的專家宮廷裡講經了,就廢止了。她真的是搞迷信,她喜歡扶鸾,問題不能解決,請鬼神、請乩扶鸾。這個事情是章嘉大師告訴我的,他說慈禧太後非常迷信這些東西,所以亡國亡在鬼神上。中國古人有教訓,國家將興要聽命於人,國家要亡聽命於神,這個錯誤了。所以孔子的態度,「敬鬼神而遠之」,遠是什麼意思?不能聽他的,尊敬他,這是很有道理。要尊敬,不可以聽他的,他傳一些信息可以做參考,不能照做。我們要用智慧來辨別,可以行的可以參考,不能行的不可以遵照。鬼神說的我們要上當、做錯了,你找不到他,他不負責任,這個我們一定要搞清楚。所以一定要用智慧去辨別。
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所以我們真正能夠了解傳統文化,能體會到這一點真谛,你對於中國就有信心。為什麼?祖宗積德,一萬多年來祖宗積的這個德多厚,中國齊家是倫理道德,所以這個國家不會滅亡。會有災難,為什麼有災難?這兩百年,最重要的是最近這一百年,我們把祖宗丟掉了,不相信祖宗,不相信老師了。在古時候不孝父母、不敬老師,這個人就是死刑,他就是死罪。沒干別的壞事,就這兩個他就判死刑,這還得了!慈禧太後不孝祖宗、不敬老師,她在阿鼻地獄苦不堪言,出不來。這個道理我們一定要懂。所以中國教育是從父子有親這出發點,然後講「夫婦有別」,現在這個也沒有了。夫婦組成一個家庭,家庭裡面兩樁大事情,一個是經濟生活,要謀生,那個時候男子負責任;第二樁大事是延續後代,無後為大,這個事情是婦女她擔當這個責任。這兩個責任哪個責任大呢?後代的責任大。所以人家說中國婦女地位很低,錯了,自古以來你要讀中國的古書你就曉得,中國婦女地位在男子之上,為什麼?你家裡頭有沒有後代完全靠她。你能不敬太太嗎?她延續你的後代;你能不敬重你的兒子嗎?他是繼承人,下一代的繼承人。所以都要尊重,全心全力去輔導,世世代代能夠繼承下去。所以讀中國東西才知道中國古人想得周到,講得是真好,我們對古人才會愛,才真正的愛,對祖宗愛,對老師尊重。不是現在,現在一般人都沒讀古書,都不知道,憑他自己想象,他在胡造謠言。
2011年9月馬來西亞弘法大會—與馬來西亞各地淨宗學會談話 2011/9/26 馬來西亞中華文化教育中心 檔名:21-648-0001