宇宙間的一切物質都是無常的,沒有恆常不變的。
山河大地等,雖然它們看上去都是靜止的,但實際上不是這樣,它們每一剎那都在發生變化。如果災難來臨,瞬間就會將它們摧毀。還有,我們所生活的環境每天也在不停的變化著,以前的小鎮已變成繁華的大都市。
我們人出生後,從呱呱待哺的嬰兒長成天真可愛的小孩,又發育成朝氣蓬勃的青年,再由中年步入老年,最後是死亡,這期間發生了巨大的變化。現在的我已無法回到從前的我。我們身邊有多少人,一夜間從高官倫為階下囚,從富翁成為貧民。歷代皇帝及現代國家首領,可以造長城,開運河,掌控整個國家;但不能控制無常,只能無奈的面對“生老病死”。
我們的身體是變化的,生命也是變化的,隨時都有可能停止。佛陀出世以後,三轉法輪,度化了無量有情,為所有眾生開示了一條光明之路,但是在凡夫人的境界中,佛陀也與其他人一樣,最終離開人世圓寂了,如今我們只能看到他的傳記及三藏典籍。還有歷代許許多多的高僧大德也都圓寂了,我們也只能知道他們的名號,僅了解他們對眾生、對佛法的貢獻而已。證得無上正等正覺的釋尊,以及修行那麼好的高僧大德,也要顯現無常,那我們更不用說了。
任何人都知道自己肯定要死,你有沒有把握明天還活著?有沒有把握下個月還活著?沒有。死亡隨時會來,只是我們不願意這樣想,總希望活得久一點。便隨此欲望而產生這樣的觀點:我可能還會活很久,但這是一個完全錯誤的想法。因為死因是不一定的,令人死亡的因緣無處不在,隨時隨地都可能遇到。死因很多,隨處可見,什麼時候會遇到這樣的因緣,誰都說不清楚,一旦遇到,在此因緣面前,我們的身體、生命都顯得那麼的無奈和脆弱,沒有一個凡夫人的身心能夠抵抗死亡的召喚。
既然生命是如此的無常,我們應該馬上修行。現在,修法已掌握在我們手裡,就看你怎麼去做了。我們從出生到死亡,無論活多久,人生是在整個輪回過程中的一個黃金時代,這個時刻過去以後,什麼時候能再有這樣的機會,恐怕千百萬劫當中都不可能再有。切記,當死亡來臨時,權力、財富、親情、友情等,直至我們的肉體,都帶不走。只有我們修持佛法的功德,及生前所做的功德是屬於我們的;還有我們有意或無意所造的業也要帶走的。這些功德及所造的業,決定著我們靈魂的歸屬。因果不虛,輪回痛苦。願眾佛子精進修持佛法,早日成佛,來世間度一切有緣眾生。
阿彌陀佛!
(本文轉載自塔圓仁波切《常思無常 精進修持》