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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：往生彌陀佛國，到底由誰成就
底下師父跟大家報告第十九則故事，仍然是宋朝的一位善女人。這一位善女人叫做裴氏女。裴氏的女兒稱為裴氏女。是山西汾陽人，清淨自居，專心念佛。她用小豆來記她念佛的數目，一共累積了十三石，很多，表示她很精進的念佛。念一句佛號南無阿彌陀佛，放一顆小豆；念兩句佛號南無阿彌陀佛，放兩只小豆……這樣念了十三石，很精進的念佛。 臨命終的時候，燒香供佛，並且說道：“阿彌陀佛以蓮台來迎接我，我要往生了。”不久，天華從空飛落下來，這一位裴氏女即安詳地坐化往生。坐著走的。 這一則故事也很短，並沒有說這一位裴氏女念佛念了幾年，但是專心念佛，一心一意都念佛。我們晚上講了許多念佛的故事，幾乎大部分都很專修，對不對？而且有好幾位臨終見佛，坐著走的，這一位裴氏女也是一樣。這時候她燒香供佛並且說：“阿彌陀佛以蓮台來迎接我，我要往生了。”她斷氣了沒有？還沒有，斷氣了就不能講話了。 可見得，不管專修或是雜修，我們從開始探討《善女人往生傳》，前面的《淨土聖賢錄》我們探討了二十八則故事，再來《佛祖統紀》我們已經探討了十九則往生的故事，這樣已經有四十七則的善女人念佛修行往生的故事，不管是雜修的還是專修的，臨終都很自在的往生西方極樂世界。我們學習阿彌陀佛的第十八願，一心一意要往生西方極樂世界，我們認真的聞法，每天認真的拜佛念佛，我們能不能往生？絕對能往生。 往生彌陀淨土，到底由誰成就 那我們要來思惟：往生這一件事情，到底是誰在成就的？既然專修念佛的也往生，雜修諸行的也往生，臨終都見到了佛菩薩來迎接，那這是阿彌陀佛成就的還是念佛人自已成就的？阿彌陀佛成就的。如果沒有阿彌陀佛的臨終接引願，請問這一些專修念佛也好，雜修諸行的人也好，他們能在臨終見阿彌陀佛嗎？不能，就因為阿彌陀佛臨終接引願在先，所以阿彌陀佛才會在念佛人或修諸功德的人臨終現前接引對不對？所以往生這一件事情，是阿彌陀佛在成就。 因為阿彌陀佛的念佛往生願就是“你念佛，我救你”，所以這一些宋朝專念佛的善女人，念佛不管十年、二十年、三十年，阿彌陀佛都在她們臨終現前，這豈不是阿彌陀佛的第十八願念佛往生願、第十九願臨終接引願，這兩願的願力來成就宋朝的這一些念佛的善女人往生西方極樂世界，對不對？所以要跟誰贊歎？跟阿彌陀佛（掌聲）。跟阿彌陀佛贊歎。 前面講的有念佛三十年、二十年、十年，或許你會說：“師父！我不曉得還有沒有生命可以念佛十年？”那好，現在講的這一位善女人，她念佛只有三年。看你的福報，至少再活個三年沒有問題吧。從今天晚上開始，這三年你好好的學習宋朝這一位孟氏善女人這樣修行，那她很自在的往生，你也可以。你要不要花這三年好好的念佛修行？要，你好好聽。
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