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智隨法師:念佛人的果報已轉

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   一定要受報之業謂之定業,受果不定謂之不定業。定業亦屬業障,不過分善惡兩種,善的定業,定受樂果,惡的定業,定受苦果。
  從時間上來說,定業有‘順現生受業、順次生受業、順後次受業’之不同,類同‘現報、生報、後報’。
  定業遇強緣則可轉,如五逆十惡,遇念佛一法,即可超生淨土,免受果報。《法華文句》亦有曰:‘若其機感厚,定業亦能轉。’惡之定業,雖必受苦果,若眾生之機,感佛菩薩為厚,則以佛菩薩之力轉其定業,不使受苦果也。
 至於受報與往生要分看,念佛之人,有些業報現前時,雖受報但不影響往生,從根本上看,果報已轉了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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