福慧統統要修!所以這一段講的比前面要講得細、講得微細。前上只說因果,這個“因”說了四條,“果”也說了四條,說得詳細。
“二、長時修。經三大劫阿僧只耶,修無倦故。”
這麼長的時間不疲不厭,一切時、一切處,對一切人、一切事、一切物統統能修。看到、聽到、接觸到了,手就到了。觀音菩薩現千眼千手,眼到手到,那個“手”就是布施。見到人滿面笑容,這是布施歡喜。這不是小事,這種布施歡喜,到你成佛的時候,所感得的就是無量的莊嚴相好。
“三、無間修。精勤勇猛,剎那剎那。修無廢故。”
這是精進。不但長時修,要精勤去修。也就是說一個機會都不放過。對有情眾生是,有情眾生包括你討厭的蚊蟲、螞蟻這些小動物。你真對它修財、法、無畏布施,這些小動物會聽話,會跟我們以最好的關系來相處,共存共榮、互助合作。要我們用真誠心就能感動它。
“四、尊重修。恭敬所學,無所顧惜,修無慢故。”
“恭敬所學”,這對自己。自己學習,沒有真誠心、沒有恭敬心,學不到東西;有真誠、有恭敬,你會學到很多你意想不到的智慧、德能。“無所顧惜,修無慢故”,布施沒有後悔、沒有吝惜、沒有傲慢。不是常常把布施功德放在口上,否則你的功德全部都漏掉了。所以古人教我們,累積功德用什麼方法?所修積的功德不放在心上、不放在口上。放在心上會變成煩惱;放在口上,那叫缺德,你的功德漏失掉了。要放在哪裡?哪裡都不要放,那個功德才圓滿、那個功德才真實。
摘自淨空法師《淨土大經科注》第492集 2013年10月27日講於香港