首頁 ：法師開示

得、失不放在心上。一個人能進入這個境界，吉凶禍福都沒有了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“若得勝報榮譽等事，皆是過去宿因所感，緣盡還無，何喜之有？” 這一生得到善的果報，這個果報是他過去善因生的。譬如過去財布施，這一生發大財，過去法布施；這一生聰明智慧過人；這一生健康長壽，過去生中無畏布施，這三種果報。財富、地位、聰明、長壽，果報！他這一生都得到了，是過去生中修的，這一生當中應該得到。但是還是緣，如果緣盡了，福報享盡，緣盡了，享完就沒有了，他沒有再造。 你了解因果事實真相，得到了，不會歡喜；失掉了，失掉也沒事，也不會耿耿於懷，假的。哪來的得失？連身體都得不到、都無法控制，何況身外之物？！所以他心清淨，不受外面環境干擾。得到，不生歡喜；失掉，沒有怨恨，清淨心現前。 “得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道，（冥，靜默，潛心）故名隨緣行。” “心無增減”，心是定的。“喜風不動”，“歡喜”是八風之一，喜怒哀樂無動於衷。“冥順於道”，“冥”是靜默，“道”是自性，就是“清淨、平等、覺”相應，這個叫“隨緣行”。賢首大師的四德把這個擺在第一條，“隨緣妙用”，“冥順於道”就是“妙用”，真妙！得到，沒有歡喜；失去，沒有煩惱，得、失不放在心上。一個人能進入這個境界，吉凶禍福都沒有了，這叫得大自在，真正離苦得樂，真正是佛家講的“解脫”，“自在”，以這樣的心態念阿彌陀佛，哪有不往生的道理？！生到西方極樂世界，親近阿彌陀佛，在彌陀會上，大徹大悟，明心見性，時間一定是很短，不會很長，真正得利益。 摘自淨空法師《淨土大經科注》第512集  2013年11月21日講於香港
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