|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
不抵觸頂撞父母師長的人，命運才會通達
戾氣，不屬於剛暴之氣，而是屬於刀刃的刃氣。 很多人身上，都旋繞著戾氣。有這個戾氣，命運就不會通達。戾得大事小事都不順。 為什麼？ 因為眾鬼神討厭，所以都想來阻礙、作弄。 同樣的事情，別人來做就是順、就是成功；你來做就問題百出，非常不順，可望而不可即。 並且，戾氣是傷害身家性命的，就像一把白刃，不但會傷自己，還會傷到至親，乃至一切靠近自己的人。 怎樣才能消戾氣呢? 戾，就是逆。 逆的反義詞，就是順。 所以，要消掉戾氣，必須要從順父母、敬先賢、尊上司、敬長輩、容配偶、禮平輩、愛晚輩、扶弱小、恤貧賤、憐病患……開始。 這一切，就離不開一個“順”字。 如果一個人不順父母、不順師長上司，他身上的戾氣，永遠消不掉。 如果一個人肯用一年的時間，順父母、順上司、順先賢長輩、順一切眾生，他三十年的戾氣也能滅除干淨。 沒有戾氣，做事就沒有阻礙。 孝順父母、長輩、上司的人，必定家族官祿氣盛，所以，自己是一定會做官的。 如果恆順師長， 積累三代，子孫必定要成為大官長。 反過來說，抵觸、頂撞父母長輩上司的人，說聖賢、高僧、大德、君子壞話的人，會把直系血脈的官祿氣削盡，自己工作不順，問題百出，永遠不能做官，也不會得到貴人提攜。 請永遠記住普賢菩薩說的“十大願王”中的四個字：恆順眾生。 父母對不對，是他們的事情。 孝順父母、以德報怨，是最寶貴、最難行的報恩方式，增上福報、扭轉命運最快速迅猛！ 父母對不對，是他們的事情。 在你心裡、眼裡，如何看他們，是您的事情！ 歷史上最偉大的君王之一——舜帝，就是這方面的巨人：後母惡毒，唆使不明事理的父親、後母所生的弟弟，一起“設計”打罵他、陷害他，甚至謀殺他，他都沒有任何怨氣，依然對他們孝敬有加、以德報怨（知恩報恩、飲水思源，難；以德報怨，更難，更寶貴）。 結果呢？ 這樣的孝子、忍辱行者，必然會得到上天眷顧：孝名遠播，人們自然歸附、親近他，與他共住一個地方，該地只需幾年就能成為一個興旺的集鎮！ 當時的君王堯帝，發現了這個不世出的人才（須知，舜，當時僅僅是個農民啊！），把自己的兩個女兒許配給舜，並選定為國家領導人，最終禅讓（讓王位）給舜，成就了一段千古佳話。 堯、舜等古代賢君，自身重德、修身，以德治國，人民爭相效仿，自然國泰民安、風調雨順，堪稱“無為而治”的典范。 由此，古今皆有“人人可為堯舜”的至理名言——猶如佛陀所言“一切眾生，皆具足如來智慧德相”，都是可以修行、轉變的。 學佛人應知 一、看父母之過（如：認定父母自私、狹隘、無能、丑陋、卑賤、貧窮、偏袒、暴躁、小氣、無知、愚癡、剛強等），其實就是自己的業障所致：自己過去種下的惡因，今生才會感得如此苦果——自己只有忏悔的份兒，而沒有抱怨、嗔恨、不孝敬的資格！ 更何況，還有因果律在上空罩著：不孝、忤逆父母者，折福、折壽，在生時一切不順、一切不成，死後墮惡道，乃至墮無間地獄！ 真懂得因果的學佛人，豈能、豈敢“以身試法”呢！ 二、怨恨父母的打罵，其實就是不懂得“借力修行” 父母，是人間第一福田——最肥沃的積累人天福報的良田！ 捨此沃土不耕耘，而去另外設法來求福報，簡直是緣木求魚、捨本逐末、異想天開、愚癡無智…… 為什麼？ 因為古今中外無數事實，已經證明過了。您眼下正在承受的苦惱，也正在證明中…… 對於打罵、歧視自己的父母（包括其他任何人），如果不僅不記恨、無怨言，反而生起感恩心、大慈悲心、柔軟心、回向心、度化心、以德報怨、孝敬有加，則是最佳、最寶貴、最難行的報恩方式，積累功德、福報最快速、最迅猛！ 扭轉厄運、挽救衰運、改變命運最快速、最迅猛！ 《華嚴經 普賢行願品》 言恆順眾生者，謂盡法界、虛空界十方剎海，所有眾生，……我皆於彼，隨順而轉。種種承事，種種供養。如敬父母，如奉師長及阿羅漢，乃至如來，等無有異。於諸病苦，為作良醫。於失道者，示其正路。於暗夜中，為作光明。於貧窮者，令得伏藏（zang4）。菩薩如是平等饒（rao2）益一切眾生。何以故？菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生，而起大悲；因於大悲，生菩提心；因菩提心，成等正覺。 譬（pi4）如曠野砂碛（zi4）之中，有大樹王，若根得水，枝葉華果悉皆繁茂。生死曠野菩提樹王，亦復如是。一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故？若諸菩薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生。若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。善男子！汝於此義，應如是解：以於眾生心平等故，則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故，則能成就供養如來。 若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。 由這句話，末學推論：若無父母（無法投生人間、投生到東方有佛法的國家，沒有機會親近三寶、沒有機會聽聞佛法），如何成無上正覺？ 若不孝順父母（常在惡道、常不順、貧窮、苦惱、卑賤），如何成無上正覺？ 若忤逆父母（常在無間地獄、受極大苦），如何成無上正覺？ 由此可知：捨此沃土（孝順父母——天下第一良福田）不耕耘，而去另外設法來求福報，簡直是緣木求魚、捨本逐末、異想天開、愚癡無智……是不會“借力修行”的人。 父母之力、“家中真佛”之力，您尚且不會借、不肯借，那麼，遠在“十萬億佛土”之外的西方極樂世界的阿彌陀佛之力，您敢說自己會借、能借、敢借嗎？！ 淨土念佛法門之所以被佛陀、被末法時代的祖師大德們高度推崇，是因為它屬於“自力+佛力”的解脫捷徑。 它的高明處、不可思議處、殊勝處、方便處，就在“善借他力——善借佛力、乘佛願力、乘佛大願船”！ 而孝養父母——“世間第一良福田”，連佛陀本人都在親自耕種！何況我們這些苦惱凡夫呢？！ 所以《觀無量壽佛經》中所言“淨業三福”中，第一福就是世間之福：孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。 佛無虛言。祖師、高僧大德們沒有虛言。
上一篇：人生最大的價值是什麼？
|