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兩個會修行的小狗 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	兩個會修行的小狗（轉貼）   （一）  在西北的日子，我總是經常出入於各個密宗寺院學習和玩耍。因此耳聞目睹了許多神奇的故事，尤其是在一個黃教寺院裡面一條小狗，給我留下了深刻的印象。 在靠近深山的一座小鎮的大廟裡面，大概長住有十幾位修行的黃教喇嘛，由於我經常去那裡，所以對那裡的每位師傅和環境也就非常熟悉了。這裡每一位喇嘛對我都很好，特別一位接近八十的老喇嘛對我非常慈善，經常和我開玩笑。逗我高興。我也是非常尊敬他，常上他那裡去學習藏文字母，一日我正在他那裡學習請教。忽然廟裡面以前我並不怎麼注意到的一條瘸腿的哈巴狗跑了過來。對老喇嘛親熱的搖尾巴。我正要趕它出去，老喇嘛（我們叫阿喀）搖了搖手，輕輕用手撫摩小狗的腦袋，然後轉過頭問我，“你知道這是一條很不普通的小狗嗎？它正在很虔誠的修行”我於是大吃一驚，怎麼這麼不起眼的小狗也會修行？我很懷疑老喇嘛的話。以為他又在戲弄我。老喇嘛看我這個樣子微笑著說“是真的，它不僅修行。而且它的修行很好，這輩子它雖然在畜生道。但它的下輩子轉世卻遠遠比一般人的轉世還要好的多，甚至......，不信你自己好好觀察好了......”雖然有老喇嘛這麼說。我對這條外表很普通的狗還是一直半信半疑。不過正好這幾天我正好有事，需要住在寺廟裡面幾日。閒時間也很多所以正好有空可以借機會好好觀察一下它是怎麼修行的。   （二）   下午四點，到了吃飯的時間，當時我和喇嘛一起吃，我正捧著碗，這時這條小狗跑了過來站在我面前使勁搖尾巴。我知道它餓了，於是我在碗裡面找出一塊骨頭（眾所周知，一般喇嘛都是吃葷的）丟在它前面，它過去使勁用鼻子嗅了嗅，沒有吃，然後轉過身又盯著我。我很生氣。心裡想。怎麼這麼挑食竟然連骨頭都不吃，比餐廳裡面的狗還要挑，雖然很生氣我也沒有說什麼，於是我又挑出一塊肉丟了過去，它又過去嗅嗅，依舊沒有吃，轉過身看著我，怎麼了？我心裡面跳出一大堆疑惑。難道它吃飽了嗎？這時一個二十多歲的和我很熟悉的喇嘛過來給我說。你不要給它肉啊。這個家伙一直就是不吃肉的。我當時差點就暈過去。聽所未聽還有不吃肉的狗？但事實就是這樣。這時我才我想起老喇嘛的話，這是一條修行的狗......於是我將半碗飯倒在門口小狗的碗裡面，小狗跑過去稀裡嘩啦的吃起來。一會吃完了跑開我走過去看看，碗裡的面條已經吃干淨了可是碗的底下竟然剩好多的肉塊它卻沒有吃。這第一天使我永遠難忘。我遇見了一輩子也沒有遇見的事，就是居然有不吃肉的狗。  （三）  第二天早上，大概5點左右。我和喇嘛們一起起床，然後早早就到做早課的大房間裡面去想看大家誦經。我去的時候比較早，只來了二個喇嘛。我就想找個好位子坐，這時在下面看到有一個破棉衣放在一個凳子上面。上面很髒。好象很久沒有打掃過的樣子，我當時皺皺眉，拿了一塊桌布。想過去擦一擦，這時先來的一個喇嘛師傅對我說。不要擦了，那個位子不是人的位子，沒必要擦那麼干淨。這話是什麼意思？我很納悶，忽然那條小狗從外面跑了過來，先給大家搖了搖尾巴然後就跳上剛才那個棉衣上面臥倒，原來這個位子居然是它的座位，不久所有的喇嘛陸續都來了，寺院的早課很莊嚴。雄厚的藏音使人人心中充滿了莊嚴和安詳。就我在誦聽的時候抽空看了看那個小狗，只見它靜靜的臥在那裡。並沒有昏睡而是聚精會神的聽著大家念經的聲音。而且不時顯的若有所思的搖頭。念完經後大家魚慣而出，到大廳去吃飯。到最後它也跳下來，跟了出去。我偷偷問後面一位喇嘛。這個狗每天都來聽經嗎？喇嘛說沒錯。它每天都是這樣。准時參加。我心裡感到了震驚。這是多麼大的福報啊，就是人也沒有幾個人有這麼多的機會每天可以聽到最好的梵音啊。 吃完早飯，一部分人就休息了。但很多喇嘛和居士開始又一項活動就是轉寺，轉經輪。我也一起去轉。寺很大。轉一圈需要好幾分鐘。路上我不只一次看到那個小狗歡快跟在喇嘛的後面小跑。由於一條腿是瘸的。它跑起來很滑稽。而且跟的稍快一點的話就會馬上摔倒，但我心裡面卻生不起一絲的輕視和可笑的感覺。只感覺有一點沉澱澱的味道在心裡面。下午聊天的時候幾個師傅告訴我這條狗的來歷，它是一條被人家遺棄小狗。在外面一條腿被壞小孩打斷。差一點死掉時，路過的喇嘛看它當時太可憐就發善心抱回廟裡暫養，因為當時比較小也就從來沒有栓過。後來這條小狗，在到寺院從小長到大一直很通人性，也很乖從來就不跑到寺廟的大門外面去。也從來不跑出去找母狗。 我在廟裡面幾天。每天都看到這條狗都是這樣生活。對人的修行努力我看的多了。是完全可以理解。畢竟是有智慧懂語言的高級生物。但是這條狗卻讓我很心動。一個畜生怎麼會有這樣的事情啊。我自己一直對我的居士五戒戒品修為感覺慚愧，仔細算算，基本上都被我破了很多次了（這是大實話）。但是這條小狗卻很好。就那幾天我親眼所看到和聽到的，按五戒的要求來，至少那幾天它真是守的清清白白。絲毫不犯。現在的我處在復雜繁榮社會裡面生活，每天看到很多人污七八糟的各種事情和惡行，自己也每每感慨社會風氣的日益衰落，連自己的修行也日益松散。就是知道自己戒品低下的時候也感覺無力抵抗各種誘惑，但我只要一想起那條遵守五戒修行的小狗。我的心馬上對修行重新有了信心。想我以人身學佛。身為佛子難道自己真的連一條小狗都不如嗎？ 到現在已經好多年過去了。不知道那個小狗現在是什麼樣子。以後有時間一定再要去看看。寫到這裡就算完了，我問問每一位佛友，我們學佛。是否真的按照佛所指導的認真去做了沒有啊？ 這，是一個完全是我親眼所見真實的故事。 ——轉自“尚南論壇”    靈犬持戒10年，自在往生！  馬六甲洲淨宗學會 . 狗兒名『慈悲』，這件往生事跡發生在馬來西亞，馬六甲洲的淨宗學會裡。 這不是搞噱頭、玩把戲，而是一個長達十年，許多人親眼目睹的事實。就在鄰近三寶山和一座馬來墳場之間的一座佛教道場，一只小狗默默追隨他的主人長齋禮佛，修行一生！ 最近，狗兒修成正果，在眾目睽睽下，無病無痛的安然一臥，即刻往生成佛，嚇得本來不信佛法、不信念佛真的可以往生成佛的一位「牙擦仔」當場落荒而逃！「義犬法師」以畜生身持出家戒的義行也因此而逐漸在信徒間傳遍開來。「可千萬別小看它只是一只狗，『慈悲』還會向人討念珠，掛在脖子上後走來走去的它，看起來，氣度、姿勢，明明白白就是一只義犬法師！」一位在這間名為馬六甲淨宗學會的佛教道場活動修學的信徒表示。 佛法講平等看待一切眾生，因此當小狗流露出有別於他的善根智慧時，這間佛教道場的主持人懷西老人，也即是黃佛干居士以及他一群志同道合的追隨者也就依據佛法，以平常心看待，待之如「人」。 狗兒名『慈悲』，也的確「狗」如其名，吃素、念佛、拜佛，一生閉關－－大門大開卻連正眼也不瞧，依然端坐佛前；最難得也令人難以置信卻又千真萬確的是：放眼當今社會，連人也不能認真做到的「佛門四大戒律」：不殺生、不偷盜、不YIN欲、不妄語，一只狗兒竟然能夠嚴格做了一輩子，令許多善男信女自歎人不如狗！ 當代佛門高僧，目前旅居澳洲的淨空法師曾經感歎說：「現代許多人連鬼都不如！鬼道眾生學佛求法態度非常認真，往生的也很多……」言猶在耳，日前轟動馬六甲正信佛教界的這件真實「佛聞」，似乎再度印證了苦口婆心、慈悲之極的老法師所說的法語金言。今天社會許多人不僅不如鬼，也不如畜生！故事可得從十幾年前說起：當時已經吃素念佛的黃佛干居士還未搬至目前所居住的三寶井萬壽園。附近一只母狗常常到來討食，餅干、糕餅也照樣吃得津津有味；流浪在外的它卻三番四次被粗心胡塗的公路司機駕車撞傷；黃居士一家於心不忍，便收留了它。不久，母狗生下一胎小狗，當中一只被黃居士命名為「慈悲」的黑狗更明顯表露了他的善根。 黃佛干居士經濟能力並不富裕，要收留這一家母子狗還得從自己的伙食費中省吃儉用，找出一筆盈余來喂養它們；但出於一片修行人的慈悲心，黃居士不介意自己少吃少花一點來救護這幾條可憐的小生命。但是佛法講因果報應，萬事萬物都離不開因果，這一家母子狗會輪回流轉畜生道流浪街頭，幾度險些丟失生命也必有其前世業障，救命更須教心，黃居士告訴它們必須認真努力學佛，最好能夠嚴持戒律，不僅吃素，還要不傷害其它小生命。 沒想到「慈悲」獨具超凡的善根，竟然把多少Xxx師自認也不能完全做到的佛門戒律全部做到，成為所有見過它的善男信女口中公認的「義犬法師」。 四年前，兒女長成，世間責任已盡，了無牽掛的黃佛干居士，捨家為寺，取號懷西老人，成立馬六甲淨宗學會。黑狗慈悲的善根更明顯的被來來往往的信徒門所廣知。 有人說：狗兒不會說話，如何見得他不妄語？事實是：「慈悲」體格強壯，吠聲宏亮，但是從不亂吠，來往馬六甲淨宗學會的信徒眾多，除非來者不善，心存惡念，義犬法師決不亂吠。「吠」，是狗的「語言」，不亂吠，即不妄「語」。還有人疑：人把狗關著，當然一生「閉關」（關閉）、沒有機會殺生、YIN欲啦！事實是：每個信徒都親眼見過，大門大開，外面不是沒有母狗走過，也當然不會沒有小貓或其它小動物走過，義犬法師「慈悲」卻總是安然不動，連走出門口的意思都沒有！ 第三、有人懷疑：讓狗兒帶念珠，按照出家人的規矩學佛修行是否符合佛法戒律？近代弘一大師的所作所為是最好答案，打開大師的傳記年譜，你會看到，弘一大師自小便「敬貓如敬人」，還有弘一法師親自著作的《養老鼠實驗談》－－而這只老鼠竟然還是一只咬壞佛像、咬破佛經的搗蛋老鼠！ 對於「慈悲」這只慧根獨具的狗，黃居士倒是毫不猶豫地翹起拇指，大聲贊歎：「這只狗了不起！肯定往生！」細說黑狗往生那天情形，黃居士告訴記者：「慈悲把喂它的食物輕輕吐出，然後走去大、小二便，將身體的穢物全部排出......「佛典記載：許多高僧大德、修行有成就者往生時情形也大多如此，先主動斷食－－停止進食、排洩、沐浴干淨，以清淨之身等待阿彌陀佛來迎接，清清楚楚、輕輕松松；看「慈悲」樣子，當然已經心裡有數。 「當時我正與一位姓曾的老朋友談話，他堅持不信人會往生西方極樂世界成佛，他還問我：有誰親眼看過甚麼人能那麼潇灑往生？」就在此時，慈悲走近黃居士腳邊，輕輕躺下，說走就走！ 此時，突然不知道從那裡飛來許多各類不同顏色的小鳥，情形就像傳說中聖德的君王登基時，百鳥和鳴、百鳥朝凰那樣，「義犬法師」的往生竟讓馬六甲淨宗學會門前出現連鄰居也目瞪口呆的難得一見瑞相。別說是狗，有多少人能夠在離開這個世間時如此安然潇灑自在、沒有呻吟掙扎，而且還不忘主人一生養育、照顧之恩，臨走還為主人的說法親身作證明，以性命做最後的供養！ 佛門有一種說法：話說出家人接受十方供養，「施主一粒米，大如須彌山；今生不了道，披毛帶角還！」意思是說：出家人接受施主錢財、衣食供養，修行必須有所成就，否則來生就會投身畜生道來償還！古往今來便有不少佛門典故記載出家人不修行，投胎墮落到動物身上去受苦報。 馬六甲這位「義犬法師」卻正好相反，他是不幸落到畜生道，卻有幸遇到佛門善心人，身在佛門道場，抓緊機會禮佛修行，結果成就比一般人還了不起！ 往生後的慈悲入殓時一臉安祥自在，俨然老僧入定的自然恬適，看得人羨慕不已，卻也暗自警惕：豈可人不如狗？感動不已的佛友們慢慢把消息傳播開來，很多人都知道馬六甲淨宗學會有一位修行、持戒比許多人類都還認真的黑狗行者，「義犬法師」的美名也逐漸被叫開來。 說真的，一只小小狗兒能夠用一生堅持主人兼恩人、恩師的教誨，不受誘惑，雖然大門天天開著，就算大搖大擺走出去，人類也頂多感歎一句：「動物嘛！本性難移。」動物本能的作用既然也能被克服，如果不是親眼見到、親耳聽到，而且眾口一詞，千真萬確，還真難以讓人相信。真是不得不說一句：「佛法無邊」，更不得不驚歎一句：「動物真的也有靈性啊！」
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