|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教知識
佛陀的“十八不共法”：其他神聖所不具的聖德
佛陀的“十八不共法”：其他神聖所不具的聖德 佛陀與其他宗教如婆羅門教、印度教乃至基督教等等，有一些是共法：如行善，如禅定定功等等。但是佛陀還是有一些地方所具備的聖德，是其他宗教神聖們所不具備的地方，稱為佛陀“十八不共法”。 (1)、諸佛身無失，佛自無量劫來，持戒清淨，以此功德滿足之故，一切煩惱皆盡，故於身無失。 (2)、口無失，佛具無量之智慧辯才，所說之法隨眾機宜而使皆得證悟之謂。 (3)、念無失，佛修諸甚深禅定，心不散亂，心於諸法無所著，得第一義之安穩。以上三法指身、口、意三業皆無過失。 (4)、無異想，佛於一切眾生平等普度，心無簡擇。 (5)、無不定心，佛之行住坐臥常不離甚深之勝定，攝心住善法中，於諸法實相中不退失。 (6)、無不知己捨心，於苦等之受，佛念念之中覺知其生住滅等相，而住於寂靜平等。 (7)、欲無減，佛具眾善，常欲度諸眾生，心無厭足。 (8)、精進無減，佛之身心精進滿足，為度眾生恆行種種方便，無有休息。 (9)、念無減，三世諸佛之法、一切智慧，相應滿足，無有退轉。 (10)、慧無減，指佛具一切智慧，又三世之智慧無礙故，於慧無缺減。 (11)、解脫無減，佛遠離一切執著，具有為、無為二種解脫，一切煩惱之習悉盡無余，即於解脫無缺減。 (12)、解脫知見無減，佛知見諸解脫相，了了無礙障。 (13)、一切身業隨智慧行。 (14)、一切口業隨智慧行。 (15)、一切意業隨智慧行。以上三項，乃佛造作身、口、意三業時，先觀察得失，後隨智慧而行，故無過失，皆能利益眾生。 (16)、智慧知見過去世無礙無障。 (17)、智慧知見未來世無礙無障。 (18)、智慧知見現在世無礙無障。上三者謂佛之智慧照知過去、未來、現在三世所有一切之事，皆通達無礙。
上一篇：佛珠數字的含義
|