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佛教認為，人類最初是從光音天來的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《起世經》最後一品是《最勝品》，又稱《天地成品》，精彩的描述了人類的由來。佛教認為，人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起，品嘗了地球上的“地肥”，身體中地大的成分增加，因貪吃過甚，結果身體沉重得無法飛翔，只好在地球上居住下來，即成為人類的祖先，這就是佛教中關於人類的起源。在《世紀經》中，佛陀首先說明光音天上的生命狀況：“諸比丘，世間轉已，如是成時，諸眾生等，多得生於光音天上，是諸眾生，生彼天時，身心歡愉，喜悅為食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最勝色，年壽長遠，安樂而往。”接著說明地球形成之後，空無一物，光音天人開始下凡到地球的狀況：“諸比丘，爾時世間轉壞已成，空無有物，諸梵宮中，未有眾生。光音天上，福業盡者，乃復下生梵宮殿中，不從胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。” 佛陀在捨衛城時，突然出現一大片光明，除蓋障菩薩詢問其中原因，佛陀說這是觀音菩薩正在度化三惡趣的可憐眾生，然後講了很多觀音菩薩勝過佛陀的威力和功德。除蓋障菩薩不理解為什麼說他超勝於佛，佛陀就開始講：“過去劫尾缽屍佛出世時，我當時是妙香口菩薩，尾缽屍佛給我宣講了觀音菩薩的無量功德；過去劫屍棄佛出世時，我是勇施菩薩，屍棄佛給我宣講了觀音菩薩的無量功德；過去劫尾捨浮佛出世時，我是忍辱仙人，尾捨浮佛給我宣講了觀音菩薩的無量功德。”佛陀還說，觀音菩薩的一個毛孔住一百位如來，普賢菩薩有次去觀察觀音菩薩一個毛孔的距離，十二年都沒有找到邊際。 南無救苦救難大慈大悲觀世音菩薩，度化無量眾生真實不虛，在苦難的時候記得念一句觀世音菩薩名號！ 一切因果的緣起，皆源於一心，心有愛欲即生輪回，心若取捨，即有善惡，行者調柔內心，放下我執攀援，則萬法皆空，諸相圓滿，名為得道【原文 上善若水 :    佛典故事>>百業經的故事春乾摩—兩世駝背 等流果報  一時，佛在捨衛城。有大比丘尼，名曰春乾摩，她有眾多眷屬和尼眾經堂。所居附近有許多戒學較高的比丘尼，她們具足種種神變，經常以各自的神通力到北俱盧洲、西牛賀洲、東勝神洲、三十三天及人間富貴的地方去，帶回各種珍寶與美食。見此，春乾摩比丘尼十分羨慕，心想:我若能像她們那樣該多好呀！她一直琢摩:要學習神通，可是到哪裡學呢？又跟誰學呢？去跟那些比丘尼學吧，她們的嫉妒心強，怕不一定會教我，若跟比丘學吧，男女眾說話都遮止，更不要說想學竅訣了。她天天苦思冥想，終於，她想到了寺院外的六群比丘。春乾摩這時暗自高興，覺得:這些惡行比丘既不受寺管轄，又不受戒律束縛，誰也管不了，我可以去跟他們學神通。於是，她就借口供齋與他們聯系。她親手做許多美味飲食好好地供養了六群比丘。然後，她說:「我有一個請求，希望你們傳授我一個神變。」六群比丘對她說:「教，倒是可以。可你要知道，竅訣可不是隨便教人的。按規矩:教竅訣，對方要麼有大的供養、要麼以學術交換、要麼一生中不傳任何人。不過，你嗎？如果三個月內天天以飲食供養我們，再供養每人六種資具，我們可以發心教你一個神通。」聽此言後，春乾摩比丘尼信以為真，便欣然答應了。三個月當中她按要求供養了六群比丘。三個月過後，她對六群比丘祈求:「我的供養圓滿了，該教我神通了吧！」他們很爽快地說:「可以。不過，學神通首先要煅煉好身體，身體越強壯，神通越容易修出來。」她趕忙問:「那，我該怎樣鍛煉呢？」他們漫不經心地說:「第一天，先站在一個凳子上跳下來，依此類推，到第七天從第七個凳子向下跳。這樣，身體鍛煉得很好了;接下來，第一天從一層樓上跳下來，第二天從二層樓跳下來，直到第七層樓上跳下來，一直堅持下去。這樣，身體越來越好，神變也越來越大，以後，在空中飛來飛去肯定沒多大問題。」然後，春乾摩比丘尼真的去按這個所謂的「教言」去作了，一天、兩天、三天……結果到了第七天，她從第七個凳子上摔了下來，把腰椎骨給摔斷了，成了駝背。她痛苦地對六群比丘說：「你們給我教的是什麼神變？怎麼把我的身體『鍛煉』成這個樣子！」但六群比丘神態自若，蠻不講理地回答說:「這，我們就不管了，該教你的都教了。」聽到這番話，春乾摩比丘尼生起大嗔恨心。無論在經堂裡還是在道路旁，逢人便說六群比丘是如何如何地作騙，使她成了駝背。眾比丘聽說此事後，前白佛言:「世尊，以何因緣，六群比丘作騙於春乾摩比丘尼?唯願為說。」世尊告諸比丘:「此乃前世因緣。現在六群比丘騙了她，往昔也曾騙過她。那是很久以前，印度鹿野苑有位梵施國王，准備興建王宮，請了許多木匠。這些木匠每天在那些彎曲粗硬的木料上，畫線鑿鋸將木料做得端直平滑，手藝非凡。一位看國庫的駝背婦女見此情景，心想:這些木匠技術如此高超，能否把我的身體也做直了？那些木料彎曲不直又粗又硬，而我的身體是比較柔軟光滑的，應該更容易做直吧。幾經思考後，她就去對木匠說:『您們的手藝很不錯，能不能把我的身體做得像木料那樣端直？』這些木匠說:『按道理是可以。但有個條件，如果三個月內每天供養我們食物，我們就願意。』聽畢此言，這個駝背婦女欣然應允。三個月過後，她對木匠們說:『已經供養你們三個月了，現在可以把我的身體做直了吧？』這些木匠一本正經地說:『是，現在可以了。不過，我們作木料是先在上面畫線，再用斧子砍、鋸子鋸，這樣木料就做得端直了。同樣，也讓我們在你身上畫線，再用斧子砍、鋸子鋸，……』聽到這話，那個駝背婦女毛骨悚然，很害怕地說:『怎麼？用斧子砍？那不就把我砍死了嗎？』木匠們滿不在乎地說:『那又有什麼辦法？除了斧子砍、鋸子鋸，我們別無它法。』當時，駝背婦女很傷心，但又不敢向任何人言及此事。諸比丘，當時的駝背婦女就是現在的春乾摩比丘尼，木匠們就是現在的六群比丘。往昔他們騙了她，沒滿其願，今世她繼續受騙。     寂滅為法，緣起性空，自心現量，攝心為戒！ 諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃，諸相非相，自心現量，緣起性空，生滅寂滅，是解脫妄想的方向。
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