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周文王恩澤施及於朽骨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	周文王恩澤施及於朽骨 徐足之 最近（2013年底以來）看電視劇《封神榜》（上、下部），心神搖蕩，境界洞開，激發我重讀司馬遷《史記》中的《殷本紀》和《周本紀》，可記錄周文王的事跡不多，惘然若失好幾天。如此過了不幾日，讀到了郵遞來的叢書性雜志《弘化》，這是江蘇佛教協會主辦、蘇州佛教協會協辦的刊物，這本總第81期的《弘化》雜志設了“因果故事”欄目，刊登了幾則周文王的故事。我對其中《澤及朽骨》這篇愛不釋手，反復品味。周文王（姬昌）建造靈台時，工人挖出了一堆死人骨頭，監造官吏報告給文王，文王讓他將屍骨改地而葬。監造官不解，說是沒有主人的屍骨，還要慎重其事地改葬嗎？文王說：擁有天下的人，就是天下的主人；擁有一國的人，就是這一國的主人；這屍骨既然在我治下的國度內，我就是他的主人，你還到哪兒去找他的主人呢？於是周文王命令那位監造官置辦壽衣和棺木，將那副屍骨擇地改葬了。當時其他諸侯國的人慢慢知道了這件事，感服周文王真乃賢聖之君，連朽骨都受其恩澤，何況是活生生的人呢？歷史小說《封神演義》和電視劇《封神榜》演繹周能得天下，乃因其有德政且得到上天的大力幫助。及至周朝建立，下封諸侯以安天下，上封獻身國家的有功有德之臣而為神。這跟後世朝代只封賞活人的做法大不相同。周文王畢竟是演《周易》通八卦的得道明君，周文王知道除了人道之外，還有其他的眾生道如仙道、神道和鬼道，凡在大周國度都一視同仁地善待和倚賴。中國最有影響力的朝代，夏商周，秦漢晉，隋唐宋，元明清，享國幾十年或幾百年不等，唯有周朝享國八百余年，天下歸之，天命佑之。想起來，不得不令人深思。（2014年1月11日）
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