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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：在這個時代用光盤教學法，大家容易接受
摘自淨空法師《淨土大經科注》第583集 2014年1月14日講於香港 在這個時代，這種教學法大家容易接受。用光盤教學，潮州謝總做得很成功。他做了三年，三年經常辦論壇，短期的一個星期；長期的三個星期二十一天，一個一個接著辦。來參加的許許多多都是政府的干部，縣跟鄉鎮的干部，收的效果非常之好。 他的這些論壇沒有一個老師。我說你怎麼教的？他說我找過去在論壇裡面講課的這些老師的光盤，完全用光盤來教，老師請不到。這些光盤先送給領導看，縣裡面的書記、縣長，先給他們看，他們看了之後非常歡喜，所以說這個教學的內容經過審查了，沒有問題了，大家都放心。政府非常支持，縣、市長、書記下令：所有干部都要去學習。他不來也得來。 有一些干部對這情形不了解，來的時候還是很傲慢，還是不以為然，可是一個星期下來之後恭恭敬敬，統統接受了，很不可思議。所以將來這個東西在全世界流通，一定要用這個方法，用光盤。否則的人家都說：是不是文化滲透？是不是要來改變我們一些想法？我先讓你們自己看，你自己看了自己流通，將來做教學的光盤，我們有音聲、有文字，就是畫面上全是文字，就有文字，沒有人像。你更放心了。我們講經的人不會拉你們的群眾，跟你們的群眾不建立關系。好！你只聽到聲音不認識人。你就更放心了。 我們的老師用這種方法告訴大家，我們放下名聞利養，我們把真正所學所知的，跟大家講清楚、講明白；勸導大家，我們的目的是繼承傳統的文化，發揚光大傳統文化，我們自己名聞利養邊都不沾。 我們盡量把這個東西做好，就用光盤教課資料，我們把它做好，希望能在全世界流通，將來的時候就用外國文，文字翻譯後都打打在字幕上，你看到字幕、聽到音聲，不知道講經人的面貌，讓全世界每一個觀看的人、每一個國家政府都放心。通過你們嚴格的審查，如果不妥當地方你們可以刪掉，這好主意啊！ 在外國，外國人怕中國崛起，中國強大了會報復他們，他們這些年欺負中國，怕報復。我們告訴他：中國的崛起是文化的崛起，不是政治、不是武力、不是工商企業，也不是科學技術，是《群書治要》。《群書治要》是中國的古籍，這裡面所講的是真理。從個人修身、治家，可以用到你公司行號。治國平天下這個“平”字，是平等對待、和睦相處，這個世界上每個國家、每個族群、每個不同的宗教，大家都能夠和睦相處、平等對待，你看這多好！現在這個理念在聯合國起了作用，不同的族群承認了，不同宗教也承認了，都接受了。我們有最好的教材拿出去：儒、釋、道的經典。用這個方法來做成有聲的教科書，來向全世界推廣。 今年印度尼西亞全國中小學，把《弟子規》編成他們必修的課程，他們教育部的官員來看我，來告訴！一共有多少個學校，有一萬五千多個學校開始學習，已經把《弟子規》翻成馬來文了。 那麼現在的問題就是缺乏師資，我說既然大家喜歡傳統文化，我們把世界上研究傳統文化的機構聯起來，我們共同來傳承這個事業，我們聯合英國的漢學，法國巴黎，歐洲的漢學法國巴黎最早， 他們的歷史有一百四十多年，是前清光緒初年傳過去的，比英國大概要早三、四十年，這些跟我們都有聯系，歐洲的漢學我們去參觀過、去考察過，他們是把它當作中國古代歷史文化來研究。古代的古文，沒有想到現代作為歷史文化來研究。我們告訴他這個東西現在管用，他們感到很驚訝：二三千年以前的東西，現在可以管用？對的，我說不管用我學它干什麼？所以我們在一起交談交流了三個多小時，溝通了，他們很歡喜。 我們是實學，中國傳統文化超越時間，超越空間，超越空間是每一個國家，每一個族群都能接受，它講的是人性，每個人都是有人性的。人性是什麼?人性本善。習性不善，要不好好的教，慢慢長大，習性變成主流，本性漸漸淡忘掉了。中國古人的教育，都是重視本性本善。教育的目的，如何能把本善保存下來，最好一生都不要改變。中國教育目標在此，所以他求的是智慧不是知識，西方人是知識不是智慧。所以我告訴他們，我們老祖宗教育的智慧西方人承認；教育的理念，教育的方法，教育的成效，教育的經驗，這些他們疏忽了。我們說他們聞所未聞，沒聽說過；而且懷疑，因為跟他們的理念方法完全不一樣、目標不相同。 求知識要廣學多聞，求智慧不可以。求智慧要一門深入，要得定、要開悟，大徹大悟、明心見性，東方人教育的目的在此地。所以老師對於悟性高的這些學生，那是他真正要教的對。悟性很差的就教他吸收知識，不是一個方法；悟性高的就教他一門，一門深入，長時熏修，這個就是教育的理念，方法“讀書千遍，其義自見”。“自見”就是開悟了。他需不需要老師？不需要！他開悟了，對這個經的理解，就跟原來講經的人完全相同，為什麼？原來講經的人、開悟的人，自性裡流露出來的；他開悟了，展開經卷，也是從自性流出來的，佛知佛見，一點錯誤都沒有。 這個方法我們中國丟了兩百年了，應該有兩百年了，受西方人的影響。所以我們中國人把智慧丟掉了，不學了，學什麼？學知識！知識是廣學多聞，知識很豐富，沒智慧。知識解決不了現在社會問題。 印度尼西亞中學小學，把《弟子規》定為必修課程，一萬五千多所學校。他們的教育部主管，應該是司長，主管中小學教育的教育司，到香港來看我，專程來的，早晨從那邊飛過來，中午在我這吃了飯，晚上就回去了。問我怎麼個教法，書印好了，翻成了馬來文，我這一想到哪裡去找老師。當然他們培養師資是第一樁大事，應該辦一個專門的培訓班，訓練老師。 這培訓老師，起初，我們馬來西亞中心老師可以幫助他們，到他們那邊去教個三個月、四個月，因為只有一門課《弟子規》，希望把他們老師教會了之後，他們的老師繼續不斷再教，老師越多越好。而且重要的要普及是要用遠程教學，我就把澳洲遠程教學，他們那些做法、成績，給他們作報告。澳洲地大人少，邊遠地區學生上學沒有交通工具，所以他們用遠程教學。用網絡，學生在家裡學，每一年大概是一次是兩次考試，到學校去參加考試，有的時候學校太遠，就附近這些城市，學校派老師到附近找一個學校，在這個學校考試。考試及格，學校發畢業證書。這是個很好的辦法，他們遠程教學的。你像香港，香港有不少學生，所以他們學校派老師到香港來，來擔任考試，給學生做考試，所以他們可以不必到學校去，學校主動派老師來跟這些學生見面，面對全世界幾十個國家地區，做得很成功，所以要用這種方式，不但可以對全國，可以面對全世界。明年馬來西亞漢學院建好之後，我們也用這個方法，來幫助全世界推動扎根教育，這非常非常重要！ 印度尼西亞是回教國家，他們有宗教教育，他不忌諱宗教。那麼宗教教育，心量要拓開，要包容其他宗教，這樣才真正能做到化解沖突、安定和諧。所以也非常難得，印度尼西亞的回教大學，校長帶著幾位教授來看我，也是專程來的，中午在我這吃飯，晚上回去了。告訴我，學校要正式開辦一個漢學院，這個很難得！漢學院裡面就學習中國的儒、釋、道，著重古時候傳下來的經典，這個非常有意義。這個老師就比較困難了，所以我這段時期在揣摩，我們用什麼方法。所以就想到用我們用光盤、用錄像，做成有系統的教科書；我們再出版這些東西，你要是辦這個班，我把這個教材、這個教科書給你，你就能辦成；不要請老師，用光盤教學。 那我們漢學院，將這些研究員、這些教授支持你們，每一年我們可以做二、三次的訪問，跟你們交流，跟你們交換學習心得，利用這個方法來幫助大家，我們這樣就可以聯絡全世界的漢學學者。將來在有機會的時候，真正做出成績的出來，可以成立一個世界漢學會——漢學協會，這些學者都是這裡面的會員，每一年我們可以在聯合國辦一次大活動，世界漢學的交流。這個可以做得到的。 所以漢學的前途一片光明，希望年輕同學認真努力，要做出犧牲奉獻，我們把財色名利放下，那個沒有意義，那並不是個好東西。 把老祖宗的東西繼承下來發揚光大，這是聖賢事業，這是大事，這是在全世界歷史上留名，那是自然現象，我們並不要求要名。名聞利養統放下，一心一意真干。 所以我們看到，學習向阿難學習，阿難見到西方極樂世界，見到阿彌陀佛，發信求往生，我亦願樂生彼淨土，願是我想去，樂是歡喜，對極樂世界對阿彌陀佛產生信心，歡喜阿彌陀佛，喜歡極樂世界。 我們看念老的注解： [解] 阿難親見彌陀如黃金山，德相端嚴。及彼土種種清淨莊嚴。 這一句是講極樂世界的，前面這兩句是講阿彌陀佛。 [解] 皆昔所未見。 過去從來沒見到過。 [解] 故雲“得未曾有”。復聞十方佛贊，生希有心，發起大願，願生極樂。正表阿難當機，契會聖心，故發願求生。乃曰：“我亦願樂生於彼土。” 阿難有智慧，阿難一聽明白了。“契會聖心”是什麼意思？阿彌陀佛、釋迦牟尼佛都希望大家學習這個法門。為什麼？它快，一生就能成就，你說多難得、多稀有！ 漢學院跟斯裡蘭卡的佛教大學，有人來問我，問我是不是校長。我說我不是，榮譽校長我也不要，首席顧問我也不要，我全力把它促成；我說我頂多在裡面是一個教授，我做一名教授。我的精神體力還行的話，我教一門課就是《無量壽經》，我這個課程一年，一年就學完了。因為漢學院，我們教學是用古人的理念，是一門深入。每一年都是學一樣的東西，十年也就是這一部《無量壽經》要講十遍。一年講一遍，一天就像我現在這個樣子，四個小時。這一門功課學完，是要一千兩百個小時。兩個小時是一個學分，六百個學分，十年之後，他就是這一門功課的專家，真正成為世界第一流的專家。那個時候，我們把他們的研究著作，跟他們講學的光盤，送到馬來西亞教育部給他們審查，能夠達到博士學位的水平，我們要求教育部授給我們這些研究員漢學博士學位；他們拿到這個學位，就可以在全世界每一個大學裡面教中文。這對於這些研究員，有強烈的吸引力，等於他們來念書，我來念碩士班、博士班，十年，時間長一點是十年。 這十年是有工資的，因為這些研究員，我們是從小學老師、中學老師裡面選拔出來的，他們還要養家糊口，所以我們有相當的工資，讓他生活能過得去。那這個學校是我們私人辦的，不是國家辦的，我們有一百到二百個研究員，這個經費從哪裡來？我早就想好了，馬來西亞有一百多個淨宗學會，一個淨宗學會領養一個，這一個人他的工資，你們這個淨宗學會負責，就很容易解決；還有企業，這企業老板對於傳統文化有興趣的、有信心的，想做一點好事，你也可以領養一、二個。所以讓這些老師身心安穩，無後顧之憂，好好在那邊讀十年書，最後拿到漢學博士學位。我能夠看到心滿意足了，我什麼都不要，就要讓我看到這一天，中國傳統文化紅遍全世界。 發心干這樁事情，我相信全世界、全人類的祖宗都會保佑你，每一個宗教的神明都會加持你，為什麼？你這個符合上天的心。你這是真正好事；這是救世救人，這好事業，不是壞事，所以神明會保佑。 我們選擇這個地點是好地點，馬六甲，鄭和七次下西洋，都以馬六甲作為海外的中心點。馬六甲的人對中國感情非常深，每一條街上都有鄭和廟，你看他們對鄭和的感情。我上一次去看，當地同修告訴我，現在他們市區中心，有一片很大一片的土地，那個地方原來是城外，現在城市擴大了，就變成市區裡面了，那塊地是什麼？是鄭和他們的那些海軍死亡的時候葬在那裡，是墓地，是鄭和屬下的墓地。有不少的企業想把它遷走，他們買這個地來建設，聽說每一個想動腦筋的人都出事情，沒有一個人敢動。我們的漢學院將來辦的有成就了，在那邊做一個大型的鄭和的紀念館，就在那裡。墓地把它整理出來做個墓園，那是個觀光區，是個景點，做一個紀念館。這個紀念館讓我們辦活動用，辦論壇、辦講座，辦傳統文化活動的基地，面對全世界，我相信鄭和也就會保護這個地方。 那個時候鄭和這個艦隊是全世界最大的海軍艦隊，周游全世界，沒有占領一分土地，沒有做一個殖民地，沒有！這是大家都看見，沒有欺負外國人，而且對人都很厚。厚道，跟人做朋友，互通往來，他們的土產我們帶到中國來，中國的一些產物跟他們交流，總是比他們要多一些，所以能感動人心。人家歡迎你，跟外國人和睦相處，都像一家人一樣，彼此互相照顧，互助合作。我們要發揚鄭和的精神，那就是一個“和”字，這個精神要發揚光大，“鄭”跟“真”的音發音很接近，將來那個活動中心，“真和”中心，真正和諧的中心，“真和”中心跟鄭和的音很近。 我們在斯裡蘭卡建了兩個飯店，一個龍喜飯店，一個阿彌陀佛飯店。飯店就是活動中心，是世界宗教活動中心，常年在那邊辦。一個一個活動接著，不需要給一般觀光客的，我們的活動統統都住滿了，所以這個飯店肯定賺錢。賺錢干什麼？給龍喜大學、給宗教大學做經費。沒有一樣不是好事情。我們自己可以在中心的旁邊，建一個小房子養老，有能力的時候教學，沒有能力的時候養老，求往生，足了，所以阿難契會聖心，發願求生。
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