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傳喜法師:科學證明佛教正確

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——夜間開示
2012.05.05

科學證明佛教正確
  現在按照物理學上的那個蟲洞理論,那個蟲洞可以穿越時間和空間的,也可以說它是無量光無量壽。但你怎麼進入蟲洞?你只能靠心進入,你心有一點障礙就進入不了,這要慢慢地訓練的。
  這個世間的一切,你既生活在其中,又需要你看破它。你沒有這種警覺,你當下被它迷惑,內心還被它牽纏,這個生命就是虛幻的種子,就會不停不停地在制造下一個業力,就等於是,它永遠就在你的腦子裡面,你腦子裡面就脫不開這些色、受、想、行、識五蘊。所以我們看到別人順不順意的時候,你有沒有我見?有沒有我執?如果我執沒有的,那你就像面對鏡子一樣的;你把對方當成實有的,說明你有自我的實有的執著,對不對?
  這外在都是考驗,考驗你修行到底是真的還是假的,你有真的修行,你那無我見:他那不就假的一樣?面對假的有什麼好計較的啦。你把那當真的,是因為你執著自己是真的,執著自己真的就是我,我是真的,眾生是真的,業力是真的,這就是沒有正知正見。一方面,作為一個人,我要培養我的悲憫之心,另一方面,我們還要有空性的見,空性才是通佛國的,了解如來真實義很重要。不懂佛法是什麼,你學佛學魔還搞不清楚的。在沒有懂得真實義之前,真的要好好的,簡簡單單的,未悟師度,講的那些法,好好地去聽,去思維。
  你有我見、人見、眾生見,你就會對立嘛,對不對?你光吃素,是的,你會清淨。但是你清淨了,別人不清淨,又增加了我見、人見、眾生見。所以在面對違緣的時候,你不順意的時候,馬上要用佛法來超度自己。確實,吃了素之後,跟大家那個氣息不一樣了。但是,這個需要你去超越的,你還要回光返照:有“我”嗎?有我在吃素嗎?有我,就是還有這個生死輪回。
  前兩天晚上我都在看視頻,我看的那個視頻是介紹人體的,現在已研究到很細很細。佛陀經典裡所看到的那些,跟我們講的微觀的這些,現在這些人也都研究到了。他就講皮膚,在顯微鏡下看放大幾百倍,皮膚就很恐怖,那皮膚看上去,外面一層全部是死皮,一層死皮角質層。這個死皮一層一層多少難看啦,對不對?然後那個汗毛一根一根的,我們這樣看沒什麼特別的,放大幾百倍之後看就不一樣了。然後死皮下面是什麼?每平方厘米有十萬個細菌,佛陀講的嘛,大蟲聚。你看就是這樣。
  他又介紹到腦部,腦有一千億個神經元,腦科學家說,對腦的研究,越研究越顯得我們無知,因為腦太奧妙了。一般來說了解得越深,知道得越多,越研究下去,越發現我們知道得太少了,根本不知道大腦真正的內涵。你想想看,我們每個人的身體就這麼奧妙,但是,我們平時為了一點點雞毛蒜皮的事情,就執著不放,對不對?這就是佛告訴我們說:人生難得,然後修戒定慧,三無漏學,積累資糧,把人生的這個如意寶開顯出來。
  沒有空性智慧是很危險的,所以我們念第一句叫:一切法界空性中,當修周遍大悲心。我們先是第一步——出離心,就是這些虛妄的東西把它卸掉,包括我執、我見,把它卸掉,然後真正的智慧開發了,證悟萬法的空性了。在這個萬法空性當中,當要修這個緣起。你說慈悲,慈悲是有對境的,因為有苦難的眾生,為了攝眾生,所以要生起大悲心。那怎麼度眾生呢?還是要他們體悟空性,這叫悲智雙運,悲智必須是不離開的。但是順序先有空性的見,空性的見聲聞裡就能培養出來,就能夠修出空性的見來,但是他得少為足,就會變成病。那你們呢?還沒有得到就生悲,對眾生慈悲,那你就會有實有“自我”的執著,實有的“眾生”的執著。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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