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淨空法師：總是沒有辦法不受外頭境界干擾 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“自性本定”是什麼？惠能大師講的第四句話“何期自性，本無動搖”，那是“自性本定”，也就是真心是不動的。不動的裡面，再微細的動，他都知道，極其微細的動，他曉得，他就能跟它起感應道交。這個時候度眾生才叫度圓滿。等覺菩薩不行，等覺菩薩還有那一分“生相無明”沒破，極其微細那個波動，等覺菩薩不知道。必須完全回歸自性，就完全知道了，才能與一切眾生起感應道交，才能普度得到大圓滿。佛給我們說的這些事實真相，而且告訴我們“八地”就能見到了、就感觸到了。“七地”以前沒有感覺，“八地”感覺到了，往後“九地”感觸就深，“十地”更深，“十一地”跟佛差不多了，差那麼一點點。 淨宗是異門、特別法門，是阿彌陀佛發的大心，發這個心不容易！十方一切諸佛如來都沒有發這個心，為什麼？進入狀況之後，他在定中了，他跟這個苦難眾生脫節了，知道有苦難眾生，他心發不出來。我們必須知道，阿彌陀佛發心是在做比丘，不是菩薩。菩薩不會發這個心；阿羅漢也不會發這個心；他比丘發的心。發了個心，他是真發心；不像我們一般人發了心，發了不算數，他不干。不但別人發心我們不相信，我們自己發心，我也不相信，為什麼？不能兌現！遇到外面境界會動搖。眼、耳、鼻、舌、身這“六根”，外面是色、聲、香、味、觸、法，“根”、“塵”接觸的時候起什麼？起貪、嗔、癡、慢、疑。不了解的時候懷疑；了解的時候就貪，起貪、嗔、癡、傲慢，搞這些，把自己度眾生那個心忘得干干淨淨。有人提醒一下，“發菩提心，一向專念”，想起來了，但是第二念又忘掉了，總是沒有辦法不受外頭境界干擾、不受外面境界動搖，做不到！他已經養成習慣了，無始劫以來老毛病、老習氣、老習慣，自自然然他就歸到那邊去了。所以佛難教！眾生業障太重！這就是業障太重。釋迦牟尼佛給我們做的榜樣，我們看到了，我們做不到。他十九歲出家，捨棄王位、捨棄榮華富貴的生活，去做苦行僧，日中一食、樹下一宿，他要去過那個日子。 摘自淨空法師《淨土大經科注》第615集  2014年2月6日講於台南極樂寺
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