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淨空法師:養身先要懂得養心

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古時候講經說法沒有這麼麻煩,哪有這麼啰嗦?古人說法點到為止,為什麼?他人心是靜的、是定的。人心定、人心清淨,他生智慧,所以一點到他就明白了;現在人沒有智慧,心理面全是妄想、分別、執著,一點智慧都沒有,要講得很詳細,他還未必聽懂,多半聽歪了,錯解如來真實義、曲解如來真實義,這種情形太多太多!大自然的規律是靜,不是動的,“自性本定”。
那麼我們就知道怎麼樣養心,養身先要懂得養心,養心就是要靜,心越清淨越好、越平等越好。清淨,阿羅漢的心;平等是菩薩的心;清淨、平等合起來是佛心、是自己的真心。所以心浮氣躁,對於聖教不能契入。聖賢教育現在為什麼難傳?找不到學生,找不到清淨、平等心的學生;你所找到的全都是心浮氣躁的。真難!“心不住相”,這是大乘教裡非常重視的,能大師開悟與這個有關系,他是在“應無所住而生其心”,“應無所住”就是“心不住相”,從這個裡頭生心,是真心。真心是什麼?真心沒有煩惱、沒有起心動念,就是沒有“無明煩惱”;沒有分別,沒有“塵沙煩惱”;沒有染污,沒有“見思煩惱”,他開悟了。

摘自淨空法師《淨土大經科注》第621集  2014年2月16日講於香港

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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