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超化寺

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超化寺原名“阿育王寺”,坐落於河南省新密市超化鎮之中心,西依嵩山,南傍馬鬼山,北望青屏,東瞰大隗,綠樹成蔭,景色宜人。素有北方江南之稱,是著名的佛教勝地。
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  近期,當代“淨土祖庭”的“掌門人”、廬山東林寺名譽方丈、中國佛學院常務副院長傳印長老傳印長老,前往新密市超化寺實地考察後,認為:“超化寺阿育王塔是中國19座佛祖捨利塔之一,與現在的陝西法門寺是一樣的,都是唐代著名學者道宣、道世認定的;昙鸾在超化寺擔任維那,是寺院的三綱之一,他在此開拓中國淨土宗,超化寺就是‘淨土祖庭’。


該寺建於東漢桓帝年間〔147年〕,迄今已有近兩千年的歷史。寺院擁有阿育王所供奉十九座佛陀真身捨利塔之一,列“名剎拾伍”。寺院興於北魏,盛於唐朝。據“北齊造像碑”記載,淨土宗祖師昙鸾法師曾經在此擔任維那,著名的超化吹歌本是宮庭音樂,也是在這時走進佛教,成為佛教法樂的。明朝時又流入民間,現今仍保留有六百多年前的笙、管、工尺譜等演奏、記樂遺物。寺院在唐朝時達到鼎盛,僧眾有二千多人,寺院面積方圓二十裡地,這裡曾是淨土祖庭,也是接納十方衲子的一大道場。滄海桑田,幾經興衰寺院面目被毀,明清兩代雖屢有修復卻難見當年雄風。民國年間倭寇入侵,戰亂不斷,僧人為護民眾,寺院慘遭浩劫,院牆坍塌,廟宇被毀。

當今社會,政通人和,國泰民安,中央政府大力落實宗教政策。省宗教局已批准超化古寺恢復道場,並劃撥土地三百余畝,欲重現淨祖土庭昔日雄風。寺院在各方力量的支持下,禮請少林寺方丈永信大和尚皖公上人駐錫此地,恢復寺院。我們相信,在不久的將來,新建的寺院將為廣大佛教信眾提供一個理想的宗教場所,成為陶冶情操、淨化心靈的一方淨土。




原有唐塔1座、宋塔 2座,,其中唐塔位於超化下寺西南坡,名“捨利塔”,又名“超化塔”、“中寺古塔”,建於唐開元二年(714),為13級方形磚塔,高30余米。磚質地堅硬細膩,經千余年仍堅實完好。1969年 11月塔被拆除時,出土有漢白玉捨利函、北齊造像碑頭、唐碑等文物。其中漢白玉捨利函內裝捨利盒2個,蓋上有銘文紀年,現存河南博物院;北齊造像碑和部分殘佛現藏新密市博物館。1963年6月20日,超化寺唐塔被公布為河南省文物保護單位。“超化塔,十八層,天仙廟,滴水棚;密縣城,真可誇,琉璃迎壁玉石塔。”這首至今仍回響在新密大地上的千年童謠,“記憶”的是新密人的驕傲。而童謠中詠唱的新密人的“第一驕傲”,就是位居該市超化鎮超化村超化寺的超化塔。鼎盛時期的超化塔巍峨壯觀,超化寺雄偉壯麗,金華月陂諸泉噴湧,竹木魚稻莺花之勝,可謂媲美江南,甲於中州,鐘靈毓秀,人傑地靈。史料記載,超化寺建於隋開皇元年(公元581年),至唐朝武則天和唐中宗時為鼎盛時期,規模宏大。方圓20余裡,僧侶2000多人。超化寺舊稱阿育王寺,因其塔是阿育王為奉安釋迦牟尼佛真身捨利所造,故稱之阿育王塔。釋迦牟尼滅度百年後,阿育王將佛祖的真身捨利分為8.4萬份,造塔8.4萬座,中國得十九,其中著名的陝西法門寺阿育王塔位列第五,超化寺阿育王塔位列十五,故超化寺也有″名剎十五″的美譽。十三層的超化塔(新密百姓把超化寺'東西屹相向'的兩座佛塔的層數加了起來,所以有超化塔,十八層的說法)在大唐開元二年(公元714年)就走向了佛教世界的巅峰,是級別最高的釋迦牟尼塔陵。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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