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瀕死臨終修佛功德現前的探討
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依照密宗的“中陰救度法”、“西藏生死書”提到其中大概是說:“人臨終時,死亡光明會現前,且亡者在生前所造的善、惡業境會現前……”。
佛教的大成就者,常告戒弟子,人活著時候,要“諸惡莫作,眾善奉行”。密勒日巴也說過:“因果業力是很精密的,如齒輪一樣,一齒一齒的運行,個人造業,個人承擔,他人無法替您去承受的”。
在歐美對於“瀕死經驗”的研究己有40年及多達上萬件案例的追蹤與記錄。有幾件是shoywu師姐的貼文....
為何有瀕死經驗的人都會變得無私大愛?一直以來我總有個疑惑,為何我們總在一些瀕死經驗的故事中,發現到主角們在重回世間後,總是變得無私、大愛、並常常去當義工,幫助一些需要幫助的人?
而這個疑問點,終於在最近看了一位名為Dannion Brinkley的先生的瀕死經驗故事後,得到了完整的解答。
這位先生一共有過二次瀕死經驗。
自從第一次事件發生後,他就發現:
“人類向善的簡單秘密,就是在走到生命盡頭的時候,你會發現,你所擁有的愛與良善,和你在整個生命過程中所付出的將一樣多。”
此話怎說?重點就是在於那個 “回顧一生” 的人生重現經過。
1.1975年的一次雷擊,讓Brinkley先生經歷了第一次的瀕死經驗,並以 “對方” 的立場回顧了他一生所做出的所有善事與惡事。
例如,他從小就是一個名震校園的大惡棍,在五年級到十二年級之間一共打過6,000次架。
除了自己前來討打的以外,他也常常痛毆一些無辜的同學;而這些往事在死後的重現中,他發現自己跑到對方的身體中,去親身體會到了受害者所感到的疼痛、驚恐、慌亂、與無助。而其中,又以毫無理由地去毆打對方所受到的痛苦更大。
另外他也曾因為家中的狗狗咬壞了地毯,而發了狂似地用皮帶抽它,這時他才感覺到了狗狗不是故意的,狗狗也覺得很抱歉,也感受到狗狗對他的愛。
2.另外還有他在參加越戰時,被他殺害的北越軍官在腦袋中槍那一瞬間所感到的疑惑,以及後續因無法再與家人見面的傷心、無奈、悲哀;更驚人的是,連後續的軍官家人在聞知死訊後連續好幾年的痛苦,他都感受到了。
甚至他當年不過是幫忙運送槍枝到中美洲一個國家去,之後就回美國了;但那些槍枝後來射殺了一些軍人及無辜人民,他們死時的痛苦無奈,以及後續所衍生出來數以萬計家屬們的悲痛、失落、彷徨、無助,也都回到了他的身上。
所以Brinkley先生說:
“從生命回顧中,我被迫觀看了世界上因為我的行為所帶來的死亡和毀滅。”
“我們全都是人性大鏈環裡的一個環節。你所做的一切,都會影響到其他的環節。”
而他這一輩子倒也不是一個百分之百的大壞蛋。
例如有一次他看到一個農夫正在痛毆一只山羊,打到山羊因亂竄而讓頭卡在圍籬中,那農夫還是拼了命地毒打;這時Brinkley先生實在是看不下去了,跳下車拉開農夫,並狠狠給了農夫好幾拳;
就在人生回顧的這一階段中,他感受到了農夫的羞愧,以及山羊以動物的方式向他說了聲 “謝謝”!
正如前面Brinkley先生所說:
“我了解到了人類向善的簡單秘密,就是在走到生命盡頭的時候,你會發現,你所擁有的愛與良善,和你在整個生命過程中所付出的將一樣多。”
所以Brinkley先生很高興地對“光靈” 說:
“我的生活將會因為知道了這個秘密而過得更有意義。”
但那時他才猛然想起自己已死……
因為一些理由,他重回人世,並徹底改變了自己的所作所為,盡一切力量去幫助別人,因此在14年後他因心髒衰竭而經歷第二次死亡時,他又在人生重現的階段中,感受到了安寧病房中被他好心幫忙的老婆婆發自內心的感謝、以及他花錢請一群女流浪漢到中國餐館吃飯時,她們所流露出的感激之情。
Brinkley先生更在此時發現:
“原諒得罪過我的人,擺脫我加諸於別人身上的怨怼,如果我不的話,我會困在我所在的靈性等級裡。”
“除了靈魂的躍升,這些塵世的罪過似乎是微不足道的。寬恕跟強烈的謙遜感充滿了我的心。就在此時,我們開始升天。”
shoywu師姐說道:
另外,
以前我一直不懂中陰身教法中所說的 “母子光相會” 及 “認取明光” 是什麼意思;
在書中,Brinkley先生有了較為現代的說法:
“那道光帶給你的溫馨感,就如同你見到了許久未見的母親那種感覺的一千倍”。
“此時上前和光合而為一,讓溫馨充滿了你”。
以上是節錄shoywu師姐的貼文.... --------------------------------------------------------------------------------
下面是發生在台灣台北新店的車禍“瀕死經驗”真實案例…… 【專訪】親見自己飄上半空看著己身……李進鑫回憶車禍靈魂離體經驗指從此生命改觀吁世人不可行惡
◎林益平 台灣日報 2005-09-30
“看不出來吧?我年輕的時候脾氣壞得很,打架是家常便飯。”帶著腼腆笑容的李進鑫說:“就是那一次靈魂離體的經驗,讓我的生命徹底翻盤,人千萬千萬不可以為惡,絕對是有逃不過的報應。”
曾是街頭混混的李進鑫,現在是名笃實的機車行老板,他雲淡風輕地娓娓道出十年前改變他一生的瀕死經驗:“那一天晚上,我開著車從新店回市區走在槟榔路上,起初也沒在意,後來卻猛然發覺怎麼路上都沒有人?就在這一剎那,眼前出現一輛救護車,我一下子撞了上去失去了知覺。”
“不知道時間過了多久,我醒了過來,很奇怪的身上竟然沒有絲毫痛楚,反而感覺非常的輕松,非常愉快的感覺,就連放眼看去周遭的環境與平常所見也大不相同,變得很有秩序、很祥和寧靜。”
“我還沒有意識到發生了什麼事,卻猛然看見自己的身體撞在方向盤上,旁邊有幾個人正要把我搬下車,我來不及去想這是怎麼回事,就看到一團柔和而明亮的紫色光芒靠近,我不知不覺的隨著光芒移動,一直到光芒停了下來,我才發現自己的身體被送到了醫院:奇怪,我怎麼是漂浮著看著自己的身體?”
“醫生開始對我的身體進行急救,這時突然一陣錐心刺骨的劇痛傳來,我感覺到自己又進入了自己的身體,我看見了自己的胸腹之間一片血肉模糊,耳邊聽到醫生在說:‘不行,要馬上轉診到大醫院。’醫生一說完,我又感覺到飄上半空看著自己身體。”
“紫色光芒又隨著轉診救護車引領我前進,我明白了,這是菩薩的慈悲,剎那間,所有過往清楚浮現,跟人打架、偷人家東西、甚至小時候采別人芭樂吃都清清楚楚一幕一幕出現;我明白了,原來自己所做過的每一件事情都是這麼的清晰,怎麼可能做了壞事沒有人知道?”
“看著自己的身體進入開刀房,劇痛又再次襲來,這一次,我知道又回到身體內了;事後醫生告訴我,傷勢非常嚴重,內髒破裂、大量內出血,能夠把這條命救回來真是奇跡。”
(一)眾生皆有佛性、自性的光明
佛教禅宗所說的眾生皆有佛性,這說的很對,以國外許多“瀕死經驗”的人,他們並非是佛教徒,但遇到生死關頭、臨終之時,死亡光明“明光”也會現前。而發生在台灣台北新店的車禍“瀕死經驗”真實案例的李進鑫先生,因重大車禍而有瀕死經驗,他以前也只是街頭小混混,但臨終時死亡光明“明光”也會現前。
所以不因為你是出家僧人、仁波切、法師,你的“明光”就特別明亮、光明。也不因為你是乞丐、街頭小混混、市井小民,你的“明光”就特別暗、特別小。法身佛的光明是充滿每一眾生的內在的,所以網友們不要太看輕自己。
人若瀕死或臨終時,進入中陰身時(新店的車禍“瀕死經驗”李進鑫先生所稱的靈魂與肉體分開那時),您的五種感官的敏銳度會增加數萬倍,您忽然間可聞到數十公裡外的味道,這時的您也可見到百、千公裡外的景象,您的意念也可與動植物以心念構通。
Brinkley先生經歷了瀕死經驗中……提及
.....另外他也曾因為家中的狗狗咬壞了地毯,而發了狂似地用皮帶抽它,這時他才感覺到了狗狗不是故意的,狗狗也覺得很抱歉,也感受到狗狗對他的愛。
例如有一次他看到一個農夫正在痛毆一只山羊,打到山羊因亂竄而讓頭卡在圍籬中,那農夫還是拼了命地毒打;這時Brinkley先生實在是看不下去了,跳下車拉開農夫,並狠狠給了農夫好幾拳;就在人生回顧的這一階段中,他感受到了農夫的羞愧,以及山羊以動物的方式向他說了聲 “謝謝”!
(二)最重要的共同點,是今世善、惡業境的重現與回顧
例如:
Brinkley先生回顧.......例如他從小就是一個名震校園的大惡棍,在五年級到十二年級之間一共打過6,000次架。
李進鑫先生回顧.......“紫色光芒又隨著轉診救護車引領我前進,我明白了,這是菩薩的慈悲,剎那間,所有過往清楚浮現,跟人打架、偷人家東西、甚至小時候采別人芭樂吃都清清楚楚一幕一幕出現;我明白了,原來自己所做過的每一件事情都是這麼的清晰,怎麼可能做了壞事沒有人知道?”
Brinkley先生回顧……說道: “人類向善的簡單秘密,就是在走到生命盡頭的時候,你會發現,你所擁有的愛與良善,和你在整個生命過程中所付出的將一樣多。”
(三)密宗中陰救度的概念簡介
這些千年的古文明國家之中,對於“生從何來,死從何去”的闡述,其最究竟透達的法義要算是“西藏度亡經”了。西藏度亡經是密宗紅教開山祖師“蓮華生大士”所著作的,而此經所延伸的修持法門稱為“中陰救度法”,其對於生死實相與真理的探討,可以稱之為當今世界上最完美的死亡藝術,且直達寂靜涅槃究竟成佛,或亦可依此度亡經往生佛國淨土。 “中陰救度法”是蓮師開示及指導的法門,正如前面章節中提到,上上乘的修密者以即身成佛了生脫死,中等根機的修行者,是在臨終死亡時轉變成中陰身,而與法身光明結合而成佛。
“中陰救度法”在西藏常被當作每日祈禱誦念的經文,且當遇有親人死亡時即虔誠地為亡者誦讀此經,所以此書又稱為“西藏度亡經”。中陰救度法有“聞教得度”的功效,也是為救度臨終或垂死、甚至己死亡一段時間(亡者處於中陰身狀態)者的專修法,所以從此法門中讓我們明白應善加珍惜生命中的每一剎那。
而此法門對於臨終之人,尤其在亡者神智不清或進入彌留狀態時格外重要,其身旁親人更應以無比的愛心誦念之。切記!不可令亡者生起依戀或貪愛紅塵俗世的心念,依序照度亡經中的頭七、二七、三七...一直至七七等,次第誦念祈禱文,令亡者的中陰身處於“中陰幻境”中,蒙佛菩薩接引而往生佛國淨土,或令亡靈等待自己生前所修持的本尊(佛菩薩)現前來救度。
且蓮師發現當人剛死亡時,身體各氣脈中的“氣”往中脈回流,接著亡者體內的四大(地水火風)開始崩解,當氣倒流溶入中脈後,隨之抽離出肉身,一般人稱為靈魂,佛教則稱之為“中陰身”。而轉變成中陰身之初時,生前的經驗、意識或實體的感覺消失了,因此會產生一陣子的昏迷,之後這種超越意識本體的“真空”或“明光”便隨之現前了。
“明光”在大手印修持的口訣中,又稱為子光明與母光明,衪就是法身的本體光明,我們若能令亡者看破中陰幻境直接取認“明光”,則亡者就會忽然覺悟而於中陰身狀態中當下成就入涅槃。所以除了亡者生前須熟讀度亡經之外,其親人或朋友也應熟悉此經,才能於臨終之時幫得上忙。人死亡後“法身的明光”都會現前,但時間長短不一(視修行人生前的禅修功夫與功德資糧了。),所以依照中陰救度法於四十九天的修持儀軌,則可確保亡者避免陷入幻境中,而蒙佛接引,或直入涅槃、或乘願再來人間,可見蓮師所傳的“中陰救度法”是一種在修持上很高超的法門。
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生前造五逆重罪,或人間大惡之人, 死後(臨終)是直墮火海地獄、無間地獄
下面是歐美的研究實例,可直接印證蓮師中陰度亡論之真理
在人間為大惡者,死亡時“光明”也會出現,但因惡業使然,光明短暫即過,隨惡人生前業力,隨之而來的即是黑暗地獄、鬼道的現前。
有一位美國醫師十五年來研究了數百位死亡後又蘇醒過來的病人,而這些西洋人完全沒有佛教或道教信仰,可是其死亡的過程中有些親身的體驗是頗值得參考的。
這些外國人頻臨死亡時的共同經驗(不善不惡者)是當呼吸心跳停止後,大多會聽到巨大聲響或短暫如閃電般的光(此階段是死亡初期四大開始崩解之兆。)隨後靈魂出竅脫離肉身(此己進入中陰身狀態),有的會飛行穿過黑暗隧道,而後見到光明現前的景象。
多數外國人在處於光明之境時,其身心都能感受到前所末有的寧靜、安祥、溫暖、慈悲、以及無法用言語形容的喜悅。而有些死而復生的人會誤以為那團光是上帝,其實這並非耶教的上帝,而是宇宙本覺法身佛的“明光”現前。法身佛的智慧本覺體,無形無相,無量劫以來不曾生亦不曾死過。祂存在於每一位大地含靈眾生的生命中,所以世尊昔日於菩提樹下成佛時,佛陀所說的第一句話,即是“奇哉!眾生皆具如來種性。”而當這法身明光消失後,隨之而來的即是會出現亡者生前的記憶與影像(如同放電影般),而後種種中陰身的幻境如同浮光掠影般化現。
有位美國中年男子,多年前因心髒病發而送醫急救,而於送醫途中就己停止心跳,但在醫院搶救半小時後又復活了。後來這病人回憶起自己經歷死亡過程的景像如下所述;首先是因心絞痛後便昏倒,隨之而來的是穿越一黑暗的洞穴,然後是一陣恐怖的巨響,以及許多喊打喊殺的吵雜聲音從四面八方侵襲而來。
這時突然出現一大群身高約五公尺且頭上長角的凶神惡煞,其形體魁武、樣貌極為駭人的妖魔,後來這病人將其死亡中所見到鬼魅畫下來,這些形形色色沖過來追殺他的妖魔鬼怪,其外型像極佛教中的羅剎夜叉之類,正如病人所說,他從來不曾想像過會被如此巨大身形的妖魔追殺,真是太恐怖了。(沒錯!其於中陰界中所見的,即是蓮師在西藏度亡經中所描述的惡鬼羅剎。)
而另一真實故事,是關於一美國中年人,回憶起自己青少年時,就開始混跡幫派、吸毒、搶劫等,是大家公認無惡不作的“古惑仔”,頗像是現今台灣的飉車惡少。正好有一次在與幫中同伙搶劫便利超商時,眼見同伙兄弟被店家老板以散彈槍從背後轟了一槍,其整個心髒幾乎被轟出來當場斃命,隨後這不良少年逃之夭夭!這是他十七歲時親眼所見同伙的慘死。
當這年輕人二十五歲時,他依然還是我行我素混黑幫逞強斗狠過日子,有一次在公路警匪槍戰中,這位前科累累的青年身中兩槍昏倒,而透過警網無線電呼叫救護車,趕快將傷者送醫急救。就在送醫的途中,這位歹徒雖然眼睛閉著,可是頭腦意識卻仍是很清楚的,他回憶起當時的情形說道:“那時我清析的聽見救護車急馳的聲音,可是不知為什麼車內開始起了大霧,後來又冒出黑煙,伸手不見五指,同時不知為何身陷在大火與巖石峭壁所構成廣無邊際的空間。其整遍地都是火,過了沒多久,看見了十七歲時同我一起搶超商而被擊斃的同黨,他催促我趕快離開這裡,千萬不要再回頭了。”
“因為這裡是火海大地獄(佛教中亦有此地獄),廣大無邊,只要進入此地獄是永無出期的,所以你快回去吧!快走……”可能是這位受槍傷的青年命不該絕,經全力搶救終於清醒了。醫生告訴他說:“您己死亡二十分鐘,但又奇績地復活了。”
這位青年人,如今己四十歲了,不僅脫離了黑幫,並戒除了毒品,更將其余生的光陰奉獻在神職勸善的工作。從上述兩個例子中,其西洋的耶和華以及基督聖者,並未教導信奉耶教者要如何了脫生死大事,反而是我們佛教的大成就者(蓮師)以其卓越又高超的修行經驗,以無緣大慈同體大悲的證量心行教化諸有情。所以佛法中的智慧才是寰宇中無以倫比的珍貴寶藏啊!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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