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華山思過崖:把放生進行到底

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我見過一個人,參與助念12年了,有助念的他就去,12年前,他一無所有,12年以後,他當官了,臉上有一團紫氣。有房有車,他還在助念,前天晚上12點他還出門去助念到凌晨三點。每次助念,他都非常高興,大家因為他的興高采烈,因為他的絕對信心而同樣充滿樂觀,認為每一個助念的人都絕對往生。

我放生也堅持快四年了,也同樣曾經出現了非常殊勝的人生變化,我確信我的命運早已經改變了。去年臘八,是佛誕日,我被汽車從後面撞了,轟隆一聲,我就坐在那裡,汽車擦身飛馳而去。那是確定無疑的重罪輕報。我叫做劉旭,我的一個通易的師父讓我改名,因為“劉旭諧音是”流血“,加上八字有五個木,非常偏,做人也非常偏激,所以此生必有血光之災。

我沒有改,而我的人生確實跌宕起伏,在多個城市曾經謀生奔波。並且我開車非常快,如出現血光之災,非常正常。就在臘八,我想起那一撞就高興,那天放生了,晚上又被撞了,我起來以後眼花,看不到撞我的車牌,又想,不去看了,這應該是佛菩薩安排的。

再看一看密宗上師是如何解說串習力(長期堅持連續行善或者行惡的力量)的:

串習門

眾生造業,都由多生累劫的習氣推動,在哪方面的串習時間長、次數多,以其深重的串習,哪方面造業感果的力量自然就會變得強大。如四川人喜歡辣,上海人喜歡甜,就是因為從小就開始熏染,如是日積月累地串習,就養成了堅固難移的習氣,吃辣、吃甜的業力就很粗猛,以致非吃辣、吃甜不可。這個例子可以推廣到眾生的一切善惡業方面,道理是同樣的。

所以想要善業力大、感果迅速,就必須每日策勵精勤,常行善法,由少而多,自卑而高,德不積不崇,功不累不大。象農夫渴望秋天的豐收,而早出晚歸,勤作不息,精心護理莊稼,同樣,我們行善也應如是堅持不懈地積功累德。道家說:累積一千三百善,可成就天仙的果位;累積三百善,可成就地仙的果位。《太上感應篇》說:“吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。胡不勉而行之?”佛家講以因地芬敷萬行來莊嚴果地萬德。這都是講要得到果地的受用,必須要有善行的積累。如果每個人都能好善如好色一般,口誦心惟,持之以恆,串習不已,向上的善業力自然會越來越強,這樣就有力量突破頑固的宿業障锢,從而升華自己的人生境界。

昔有莆田林氏老母,樂善好施,常作粉團布施給人,凡有索求當即給予,毫無厭倦之色。有一仙人化為道人,每晨都來索食六七團,老婦日日與之,這樣三年如一日地行施。仙人知其布施心虔誠,就告訴她:“我吃了你三年的粉團,應當報答你的恩德。你府後有一塊地,若將陰宅安葬於此,後代子孫中封官授爵者,會有一升麻子的數目那麼多。”老婦死後,其子按照所指示的地方而安葬,初世子弟就有九人登第。之後累代顯貴,福建民間遂有“無林不開榜”的美談。

宋鎮江太守葛繁,每日行持幾件善事,四十年堅持不廢,有人請問,葛繁說:“我沒有什麼奇特之處,只是每日力行一兩件利人的善事。”因指座間的踏子說:“比如此物放得不正,就會蹙人的腳,我就將它放正。如人口渴施予杯水,這都是利人的事。上至卿相、下至乞丐,誰都可行。只不過行之悠久,方能有所利益。”

昨天去放生了蛇,很有感觸。有一半的蛇是毒蛇,當時已經稱過了,老板說:"這些蛇是有毒的"。我馬上說:”不放了。“老板把毒蛇拿了回去。我一看老板拿了回去,迅速想到,他們要死了,他們多想被再拿回來呀,我安慰自己,放到深山吧,就不會威脅人了,況且毒蛇比較懶,不主動襲擊人,加上這些毒蛇的毒性也不大,算了算了,就放這一次毒蛇吧,反正還沒放過毒蛇呢。我讓老板把那些毒蛇又拿回來了。開著摩托車放到了深山。

如果心比較敏感,比較細,就知道命運是念念在改變的。如果你經常放生,就能體會到,本來很惡劣的命運,惡劣的心態,會在一念之間改變。善人和惡人是當下確定,若以往昔行為來確定善人惡人,那麼面對無量劫的善惡夾雜的過去無從確定什麼時候是善,什麼時候是惡,決定當下環境的必定是當下一念。

發菩提心的人一定是上品的心想事成,就是想的同時,就已經緣現。沒有菩提心,但是不斷積累福德的人,一定程度後也一定心想事成,但是時間上會不很自在。發菩提心的人會身放萬道金光,”現如來相。”

即使行走於黑夜也沒有絲毫恐懼。我非常贊歎,無比的喜歡密宗對於菩提心的重視,非常喜歡看密宗上師關於如何發菩提心的細節的反復闡述,真是慈悲啊。
雖然我不了解密宗,當時我對於密宗放生和重視發菩提心都很傾心向往。

如果問多年放生的實在體會,那應該是“令金錢呼之即來,揮之即去”。以前我是個無比貪婪的人,是金錢的奴隸。什麼事情喜歡在錢上找原因,後來我學佛,知道還有情義,才開始不再傷害更多的人。才知道越在錢上看問題,就越糊塗。要戰勝他,必須大膽的捨棄他。從我發心放生開始,錢就是想來就來,放之即去。

佛說錢是越捨越多的。

多次放生後,我忽然有一天在放生的時候念佛不再打妄想了。
畢生放生------這四個字真是讓人羨慕。他意味著你的今生和來世無限光明。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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