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【教理行果】

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【教理行果】
教、理、行、果的並稱。為三寶中法寶的分類,一般稱為四法寶。指能诠的言教、所诠的義理、能成的修行、所成的證果。由於依教而诠理,依理而起行,依行而證果,故有此次第。
《大乘本生心地觀經》卷二雲(大正3·299b)︰
‘於法寶中有其四種,一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。一切無漏能破無明煩惱業障,聲名句文名為教法,有無諸法名為理法,戒定慧行名為行法,無為妙果名為果法。’
《大乘法苑義林章》卷六雲(大正45·344c)︰
‘教謂音聲名句文身。(中略)理謂二谛四谛等理。此有二種︰(一)根本智境,諸法實性故,即二空理;(二)後得智境,變似彼故,十六谛等。行謂三乘因,聖所起二利諸行。果謂三乘無學所得二轉依果。’
《成唯識論了義燈》卷一(本)亦有詳細解釋,謂教有‘無義言、邪妄言、如義言’三種。理有‘增益義、損減義、順體義’三種。行有‘順世因、邪僻因、處中因’三種。果有‘谄诳果、虛妄果、出世果’三種。
[參考資料] 《觀無量壽佛經義疏》卷中;《成唯識論述記》卷一(本);《華嚴經探玄記》卷三;《阿彌陀經義疏》。  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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