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大光法師:助念的規矩

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病者生前已是病苦纏綿,苦不堪言,在將斷氣或已斷氣這段期間,最需要者為‘寧靜’,寧靜就可讓死者死得安樂。這時對死者有需要注意的幾點,那是:

  (一)不要移動

  (二)不要哭泣

  (三)不要嘈雜

  (四)肅敬念佛

  關於第一點,不要移動。因亡者臨終,需要寧靜,如移動他,可能使其身體痛苦,易生嗔心,嗔即墮落。如果想與沐浴或換衫,要在其病重時,預先為之做好,或死後八小時再做亦可,這是需要注意的第一點。

  第二不要哭泣。親友去世,眷屬哭泣,這是人之常情。但死者剛咽氣,即對其遺體號叫痛哭,徒增其辛酸難過。不如忍著眼淚虔心念佛,送他到西方極樂世界去,這樣兩皆心安。如果你忍不住眼淚哭聲,可以到另一室去,大哭一場,以舒郁結,也是權變辦法。

  第三不要嘈雜。死者斷氣後,許多親友聞訊,到來探視,同時也有許多後事安排,人多口多,你一句我一句,絮絮不已,沖破寧靜;不但影響亡者,也影響念佛人之專一。此時如有事相議,最好請至另一室,或到房外走廊,保持室內寧靜,安祥念佛,使亡者只聽到念佛聲,心念專一,淨念相繼,方是正道。

  第四肅靜念佛。凡佛教信徒,或非佛教信徒,既知助念之好處,在料知其眷屬壽命已盡,或未斷氣,或漸斷氣,或已斷氣,或者病人預早有吩咐,即開始准備‘助念’事,通知助念團友,到來念佛,送其往生。

  念佛的方式有三個:

  (一)是用備好的錄音機,一按鈕即可稱念;

  (二)是善友們跟隨錄音機同念;

  (三)是不用錄音機,只幾位善友同念。

  另有幾點要注意者:

  (一)人數不必太多;

  (二)人多時可以輪班替換,免致時間長了辛苦;

  (三)可以不敲魚磬,免致尖銳聲音刺耳。若必敲時,宜敲細聲,企於離亡者較遠處;

  (四)不必燒香,可供小小花束;

  (五)不要擾及鄰床病者,切記切記!

  (六)八小時後再移動其遺體。

  (七)若病房人多不便,可將遺體連床,一並由電梯送至殓房,繼續念佛至八小時後,再為移動。

  (八)若病者坐化,可任其自然端坐八小時,不必覆蓋任何衣物。惟須注意,不使其坐式傾斜。

  (九)不必為亡者穿著上好衣服,身上可輕輕覆一淨潔床單。亡者終必埋葬或火化,著華麗衣服無用;可在事前代送人,與之結緣,猶有功德。

  (十)八至十二小時後,料理一切後事,惟佛聲仍可繼續。

  科學昌明,用錄音機領導念佛,固屬方便,但究不若人念為上。最少須有一二人跟錄音機同念,照原錄音帶之轉換。轉換錄音帶時,宜小心靜寂,勿使拍拍作響,有擾寧靜。

  在婆羅州山打根埠,有人為邪祟所擾,善友們用錄音機念佛驅邪。初時,許多人跟錄音機同念,邪祟瞥見金光佛相,急去無蹤,人遂清醒。後來時間已久,念佛人相繼離去,錄音機雖開著念佛,但邪祟來擾如故。可見以人念佛為上。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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