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:法師開示
學誠法師:忏悔得安樂
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2009年12月12日,星期六,農歷十月二十六
今天讓人心生暢快,因為,意識到自己錯了,而且明了錯在何處。
早齋前聽到打板聲,便搭衣准備用齋。來到齋堂放缽的櫃子前,忽然發現自己放缽的位置是空的,心中生疑,才意識到昨天晚上用完藥石刷缽時,好像有件什麼事情叉開,缽沒刷完,就留在那裡了。沒辦法,趕快去水房去取。等刷完缽,再次來到齋堂門口時,已經開始念供了。猶豫了一下,還是進了齋堂。坐在自己的位子上,心裡卻很不安。我想起以前執事法師好像有當眾宣布過一種規定,凡是用齋念供一開始,遲到了就不用進齋堂,等念供結束了,再進來,先到佛台前頂禮三拜,才回到自己的位子上用齋。而我剛才的舉動,視這條規定如同耳旁風……
無規矩,不成方圓。這叢林的規矩,就如同軍隊的紀律。違反了,就要主動忏悔,接受相應的責罰。用完早齋,我就想著待會集體緣念時,要向大眾忏悔。想是這麼想,但內心還是進行著激烈的思想斗爭:自己忘念這麼重,別的法師和同學怎麼看自己?唉!這個“我愛執”啊!可真是無處不在!可是,犯了錯誤,心裡總是不暢快。就在這樣想的時候,我慢慢回憶起師父最近齋前的第一次開示。那次開示講到了叢林上殿過堂的重要性,主要在於培養一個人的集體意識和守時觀念。現在想來,兩者之間,第一個尤其重要。集體觀念,也是一種大局觀念的代名詞,實際上是待人著想、待集體著想的那顆心。有了這顆心,自然能夠促使自己守時。否則,就是在浪費別人的時間,就是浪費集體的時間,於自心又能何忍?
看來是自己的集體觀念出了問題!沒錯,就是這一點!想到這裡,內心忽然變得敞亮了!自己一直不喜歡過集體生活,安安靜靜地一個人待著,是最惬意的時候。這種生命的痕跡,從很小的時候,就開始陪伴自己,一直到走出校門,走進僧團,似乎從來沒有真正地改善過。在僧團,我也總會有種種“正當”的理由,可以不上殿,不參加上大供,不參加公眾的法事活動,一直逍遙於集體之外。似乎沒有集體規矩的束縛,自己就很自由。實際上,自己並沒有意識到,自己正被自己的習氣所緊緊的束縛住。當不得不和集體發生關系的時候,自己就會六神無主,不知所措。最突出的表現就是,當有關集體的事情來臨以後,自己幾乎缺乏面對這些事情的勇氣和智慧,不但自己解決不了,更不知道找誰去解決。實在是沒有比這種狀況更糟糕的了。對於這一點,還是在一次師父嚴厲的加持之後,才比較深刻地意識到的。那次主要緣故是因為要辦某件事,而我卻找錯了主管負責的人。盡管那件事已經過去近半年了,但到現在還像剛剛發生一樣。現在看來,盡管當時也知道自己的錯了,但對於之所以出錯背後的根源,實際上還是朦胧一片。這種狀況真是讓人感到可哀可憐!我想這也就是為什麼一個人總會反復跌在同一個陷阱,不能跨出命運怪圈的原因。我有注意到,後來師父再交代我做一些事情時,總會有意無意地問我辦事的程序。師父的用心,是如此良苦!
意識到這一點,內心的猶豫一掃而空,遂決定要向大眾忏悔,而且是心甘情願、心悅誠服的。下了這樣的決定,內心真是無比的暢快,恰如飲了甘露一般。這時古人的一句話冒上心頭:“君子之過也,如日月之食也:過也,人皆見之;及其更也,人皆仰之。”自己當然不是君子,更不希望得到眾人的仰望,只是希望將所犯的過失,如日月般昭之天下。這是一種發自內心的忏悔,因為自己的言行給眾人帶來不良影響而忏悔,真切地希望這種無形的影響到此為止,而且甘願為將來導致的一切惡果負責。
懷著這樣一種心情,在集體緣念前,我找到了當執法師,將自己的希望提了出來。法師肯定了我這種態度,卻沒讓我當眾忏悔。我並不十分肯定法師的用意,但還是服從了法師的安排。其實,後面如何做,我覺得已經不再重要。重要的是,自己生命的方向,在這個過程中已經在悄然發生轉折,對於這一點,內心確信無疑。
一件平凡的事情,一次不平凡的收獲,讓這看似普通的一天,也因此具有了彌足珍貴的意義。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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