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道證法師往西後的感想 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	道證法師往西後的感想 （轉載） （師平日不與外界接觸。只是幾人住在那靜修。嚴持戒律，日中一食，不抓金錢。每天凌晨一點起身，拜3000大拜，念佛求生極樂。是四眾弟子修學進德之楷模。 2003年5月4日，道證法師為大眾開示“十大願王”時，向大眾告假，說下次不能前來。 惜眾生福薄，法師於農歷六月十九日（觀世音菩薩得道日），凌晨二點四十分，在念佛聲中正念往生。時年四十八歲。） 在一次和佛友吃飯中得知，道證法師往西，我沒有在意。我沒有看過、聽過此法師的說法。在網上看過《道證法師往生事略》後，肅然起敬。法師生前的修行方式和大悲寺僧人十分相似，共同遵守佛陀的日中一食、金錢戒律、很少的睡眠、嚴持戒律、精進無比，平日不與外界接觸。而成就法師，從容的往西、留給後人無限的贊歎、懷念。 我們在隨喜、贊歎法師，從容、自在、潇灑往西同時，更要看到法師平時的修為。正是法師的嚴持戒律、精進無比的行宜換來今天的成就。念佛的學人，更應該好好的體會。不是信願或者打個什麼七，多少天不睡覺就可以往生，更不是你斷章取義，拿出彌陀其中的一個願力，做為你往生的資糧。戒律、信、願、行，那一個都不能少！道證法師往西就是最好的例子，活生生的例子，不照做，還等什麼？沒有捷徑、沒有玄妙可取，有的就是自己的努力。道證法師是以身表法，是無聲的告訴後學，如何往生、如何修持。不要迷戀法師生西後的感歎、神奇中，找找原因，對照一下自己！日後以師為修行的榜樣。向道證法師和大悲寺僧人的修行方式，今生沒有成就，我不相信。 宣化上人說過：“如果一個出家人，受持了金錢戒律，那是一個真正的出家人，就是在不會修行，也會有成就的”。沒有錢，減少了很多妄想是非。手裡有積蓄、信用卡，多了更多的掛念。焉能如此往西？ 我聽過一個僧人說過這樣一句話：“我吃一餐，心裡都很慚愧，三餐我吃不下，我真的不明白他們怎麼吃的下、、、”。我聽著，不知道如何說，是與不是，陷入思索中。當我體會到修行人為什麼要日中一食，答案如此的簡單-------清心寡欲，修道的必須手段罷了。除非你不是一個真正修行人。 師平日不與外界接觸，不是我們經常的四下亂跑。或者身體不亂跑，妄想亂跑。干什麼，上網。無謂的你我是非，你對我錯，自贊毀他。什麼網上念經、網上晚課。你在網上晚課，你糊弄誰啊？你在網上念經，手裡還拿這蝦、肉、蘋果、、、來吃，你糊弄誰啊？學了幾天佛法，就當老師了。參了幾天話頭，在網上收徒弟了。各個以居士自居，居士所具備的十種美德，我們做到了？什麼某某居士、這個居士、哪個居士。宣化上人說過：“學佛人不能夠自稱居士，居士是別人對你的尊敬，那裡有自己尊敬自己的，如同中國的先生，是別人尊敬你的稱呼，而不是自己稱呼自己，我是某先生。也如同皇上不自己稱呼萬歲，萬歲是別人用來尊重自己的。”，嚴格的來說，真正能做到居士的品德、修為有多少啊？大言不慚的給自己起名字某某居士，而且臉不紅。我等這樣胡鬧，能往生？能。改過必生智能！
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