首頁 ：佛教故事

惡口的果報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從前，佛陀到摩羯陀國游化的時候，瓶沙王請求佛陀在國內定居三個月，安居期間僧團一切所需，皆由他供養，並派宮中醫術最好的醫生耆婆來照顧佛陀及比丘們的身體。 　　鄰國的勝光王聽到這個消息，心想：“瓶沙王貴為國王，卻能過盡自己所能供養佛陀及比丘僧一切所需，還派出宮中醫術最好的醫生，為佛陀及比丘們治病。我也是一國之王，如果佛陀來到我的國內，我也要跟瓶沙王一樣，盡自己所能供養佛陀及比丘們”。三個月後，佛陀在王捨城夏安居結束，隨處游化。 　　漸漸地，來到勝光王的國境，居住在祇樹給孤獨園中，勝光王聽到這個消息，趕緊前往園中拜訪佛陀，他對佛陀說：“世尊！請您慈悲，在此園中安居三個月好嗎？這段期間就由我來供養僧團的一切所需。我也會跟瓶沙王一樣，派出宮中的醫生阿帝耶照顧佛陀及比丘們的身體”。世尊默然接受勝光王的請求。於是勝光王回到宮內，就命人籌備各種供養的東西，並派阿帝耶在這三個月當中，擔任佛陀及比丘們的專任醫生。勝光王信樂佛法，每天早上都要到祗孤園中去禮拜佛陀，向佛陀問安，也會去看看比丘們是否一切安樂。 　　這一天勝光王又來到園中，他看見有一個比丘，瘦骨如柴，一副身染重病的樣子。王便問他：“聖者！您的身體不舒服嗎？是怎麼回事”？“大王！不瞞您說，我患了嚴重的痔瘡，因此身體這麼瘦弱”！王聽了馬上命人將阿帝耶找來為比丘治病。阿帝耶並不信樂佛法，雖然奉命前來，卻不肯為比丘治病。 　　隔天，王由來到園中問候大家，看到病比丘還是一樣虛弱，心中覺得疑惑，問比丘說：“我不是請了阿帝耶來為聖者治病了嗎？為什麼聖者病情毫無起色”？“雖然大王請他來，但是他不肯幫我治療啊”！比丘無奈地說著。 　　王聽了，非常生氣，派人去將阿帝耶捉來，說：“我昨天命令你替比丘治病，你為什麼到現在還不肯為他治療,如果你再不治療他，你也別想留在宮中當官了”！ 　　阿帝耶本來對三寶就毫無敬信心，現在又聽到國王這麼說，對比丘們更是又憤又惱，他心想：“如果我真丟了官，都是你們這些人害我的”。阿帝耶越想越氣，突然想到一個出氣的方法，於是他假裝要替病比丘醫病，把病比丘帶到門外，將他的手腳綁起來，用力割掉他的痔瘡，比丘痛得哇哇大叫，心想：“我遭受這樣大的痛苦，佛陀難道不慈悲救護我嗎”？佛陀有他心通，馬上來到門口探望病比丘，阿帝耶一看到佛陀來，故意說道：“下賤人！你來看看你的弟子下部怎麼了”！ 　　世尊聽了，默然地回到園中，跏趺而坐。神態怡然並微笑放光，頓時所有地獄的眾生都停止受苦。阿難尊者看到佛陀微笑，便問佛陀：“世尊為什麼微笑呢，請為我們解說因緣好嗎”？ 　　“阿難！阿帝耶醫生自己殘害自己，剛才在門外他看到我，惡口罵我是下賤人。從我多生以來到現在，還沒有人罵過我是下賤人，現在阿帝耶口出惡言罵我，因為這個惡業，他將在七日後，吐血死亡，墮地獄中長期受苦。比丘們！像阿帝耶這種不敬信三寶的人，不應該請他來為我們療病。如果有人得了痔瘡，可以用兩種方法治療，一種是持咒治病，另一種則是用藥治病。比丘們！為了避免無敬信人造業及自身的安全，從今以後不可以讓不敬信三寶的人治病”。 　　這時，患痔瘡的病比丘，因為阿帝耶不但沒有心要醫治他，反而故意加重他的病情，沒多久就去世了。勝光王身邊的大臣，將阿帝耶罵佛陀是下賤人，且被他所治療的比丘已病逝的消息報給國王知道。 　　王聽到這個消息，非常憤怒，馬上命令大臣將阿帝耶斬首，大臣回說：“大王，不必麻煩了，阿帝耶已經是快死的人了，何必再動手殺他呢？世尊說過，阿帝耶因所造的惡業，七日後會吐血而亡，命終之後，將墮入地獄受苦。”“如果這樣就先驅他出國境好了。”國王說。 　　阿帝耶被驅出國境後，來到娑雞多城，居住在城中的善神一看到他，便破口大罵：“大愚癡人！你居然罵三界內最偉大的導師是下賤人，我們這裡容不得你這樣惡人居留片刻，你立刻滾出去吧”！於是阿帝耶只得到另一國家，但只要一踏入該國境內，就會被當地的善神趕出國境。就這樣，走了好幾個國家，依然不得駐足休息片刻。 　　這天，他拖著疲累不堪的身子走到一棵樹下稍作休息時，沒想到樹神馬上將他趕走。最後，他精疲力盡地走到附近的水池，想喝口水解渴，誰知水尚未入口，水神就出來將他趕走。他無處可以去了！似乎每個地方都不容許他停留片刻，他想：“縱使是狐狸之類的野獸，也有他們生存的空間。我生而為人，天地之大，竟落得無處容身”。一想到此，阿帝耶心生悔恨氣惱，吐血而死，死後墮入地獄中。 　　世尊知道這件事後，對大眾告誡：“人在世間，如果常口出惡言，一定不會有好的果報。口說惡言的人，就像拿著銳利的刀斧在自己身上砍殺般的可怕。贊歎惡人，毀謗聖賢，都是造口業，不會得到好的果報。毀謗佛世尊，罪業尤重。縱使毀謗世間諸聖賢，也難逃墮地獄之果報。所以比丘們應該要慎防口過，千萬不要毀謗他人啊！ ” 　　造口業是人們最容易犯的錯，尤其是毀謗聖人，贊歎惡人的話，我們時常不自覺的說出口，這些現象造成社會混亂，無道德標准，人人做惡，形成亂世。雖然不拿刀、不動手，但說了不該說的話，其後果卻跟拿刀、動手一樣悲慘，豈可不慎！
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