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念佛雜感之盧浮宮失火,在只能搶救1幅畫,你最先搶誰?
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文/永清
昨天看了一個教育家的教育兒童的講座,裡面有個案例是“如果法國最大的博物館盧浮宮失火,在只能搶救1幅畫的情況下,你最先搶誰?許多人選先搶最出名的《蒙娜麗莎》都沒有獲得該題獎金。
但貝爾納以最佳答案獲得了該題獎金,他的答案是“搶離出口最近的那個”。
是啊,我們的世界在佛法被稱為火宅,好似盧浮宮失火,而我們要想當生就了生死得解脫,則有八萬四千中法門可以讓我們挑選,且法法平等,皆可解脫,如同那些畫,都很珍貴。那法既然本質無別平等,何必要這麼多的法門呢?因為要對應於行者的不同根基和時代,如同那些畫雖然珍貴也有差別,有貴有賤,有門口,有深宮。
那我們凡夫要了生死得解脫,怎麼選法門?就要選最切合實際,最合乎自己的根基的法門,否則,難當生了辦此大事。比如:雖然《蒙娜麗莎》價值連城,但它卻在盧浮宮深深的裡面,我們要搶它,呵呵,結果是和它同歸於盡,葬身火海吧,因為不切實際啊。盡管它很珍貴。
解脫也如此,凡夫要在此娑婆惡世解脫就不能不切實際,要知道,佛在阿彌陀佛經中說自己在五濁惡世證菩提都是甚難啊。都被諸佛贊歎為“能為甚難稀有之事”,何況我等凡夫呢?
“搶離出口最近的那個”被世人公認為最智慧的答案,是因為這個答案最切合實際,最容易實現,而且是人人都可以實現。就好比我們念佛而往生的道理一樣。也是個最切合實際,最容易實現的解脫法門。所以也是被諸佛贊歎,被諸聖傳法千年而弘揚不止。
還說什麼呢?馬上念佛吧。
南無阿彌陀佛
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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