首頁 ：佛教知識

觀世音菩薩的修持法門 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	觀世音菩薩的修持法門 觀音是得大自在者，具有不可思議的慈心悲願和神通妙用，那麼他因地中是如何修行，通過修什麼法門而得以如此的呢？ 談到觀音法門的主要有兩部流傳最廣的經典，一部是不足三百字的《般若波羅蜜多心經》，一部是《楞嚴經》。《心經》為大般若經之精髓，諸佛之心要。觀世音菩薩在修行甚深般若時，照見色受想行識這五蘊皆空，由此智光顯現，人法雙忘，超脫一切如幻的世間苦厄。《心經》實質上是以觀世音菩薩的修證為例，說明般若是一切諸佛菩薩的不二法門。而在《楞嚴經》第六卷中，則比較具體地介紹了觀音菩薩修持般若正觀的途徑及功用。 “爾時觀世音菩薩即從座起，頂禮佛足而白佛言：世尊，憶念我昔無數恆河沙劫，於時有佛出現於世，名觀世音，我於彼佛發菩提心，彼佛教我從聞思修，入三摩地，初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住。覺所覺空，空覺極圓。空所空滅，生滅既滅，寂滅現前，忽然超越世出世間，十方圓明，獲二殊勝。一者上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力，二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰……。” 從這段經文可以看出，觀音菩薩是師承於觀世音佛的，而且久遠劫來即開始修此觀音法門。此法門的特點是遵循修行的三個步驟：聞、思、修。即先聽聞佛法，然後研究經典，思維其理，再依法修行，由此進入修行觀音法門的功夫境界。 佛教中的修行法門很多，《楞嚴經》中即由二十五位菩薩、大阿羅漢一一介紹各自所修的圓通法門。文殊菩薩在比較各圓通法門時最為推崇觀世音菩薩的耳根圓通。他說：“此方真教體，清淨在音聞；欲取三摩提，實以聞中入。……反聞聞自性，性成無上道。……此是微塵佛，一路涅？門。過去諸如來，斯門已成就，現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法。我亦從中證，非唯觀世音。誠如佛世尊，詢我諸方便，以救諸末劫，求出世間人，成就涅？心，觀世音為最，自余諸方便，皆是佛威神，即事捨塵勞，非是苦修學。”《楞嚴經》和《心經》是漢傳佛教最為流行的幾部經典之一，其中所指示的觀音法門，對我們的修行實在是具有非常重要的指導意義.
	上一篇：心善與隨喜 下一篇：淨空法師：往生是真正的「永生」