手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

法王如意寶:不要再殺生了!

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

各位法師、各位朋友:
  你們好!
  在新世紀的鐘聲即將敲響之際,非常高興能夠穿越時空和你們進行真誠地交流

,在佛法上共同創造殊勝的緣起。
  在這個世界上,生命是最可貴的。當我們瀕臨死亡而被人救度,那將比得到全

世界的財富還快樂;反之,如果我們被奪取生命,那痛苦比傾家蕩產還要大許多倍

。我們人類是這樣,其他生命,大至獅子老虎,小至昆蟲螞蟻,都一樣是貪生怕死

。它們雖然不會說話,但對痛苦的感覺則和人沒有兩樣。作為萬物之靈的人類,我

們是不是應該將心比心,推己及物,和動物們友好相處,讓世界充滿和平與幸福呢

?當前藏地牧區殺生的情況比較嚴重,這既違反佛教教義,又與世間道德相違背。
  首先從佛法的角度來看,殺生是最嚴重的罪惡,果報亦是非常可怕:異熟果,

殺生者必墮地獄,數億年感受難忍痛苦,因為讓被殺動物痛苦;等流果,生生世世

喜好殺生且短命多病,因為縮短被殺動物的壽命;增上果,轉生於環境惡劣之處,

因為奪取了被殺動物生存的幸福。這一切都是因果不虛,每個人死後都必須感受生

前所造業的果報。
  人的痛苦莫過於被判死刑,死囚雖然精神上的折磨比較嚴重,但肉體上的痛苦

相對來說比較輕微,持續世間較短暫。藏地牧區的牛羊被運往成都、蘭州等很遠的

地方,一路上要經歷數次死亡般的痛苦。從牧區到漢地要兩三天世間,到了市場又

要等兩三天,進了屠宰廠又要等七八天。為保證牛不消瘦而不讓牛反刍,人們就狠

心地用釘子把牛的上下颌釘住,有的就把牛下颌刺穿,把牛舌頭從中間拉出來,十

幾天裡,它們吃不到一根草,喝不到一滴水,以至於在運輸途中看見路邊的小河時

,渴極了的牛會不顧一切地跳下正在疾馳的卡車,將腿和肋骨都摔斷了。而且一路

上車子顛簸抖動,車上的牛非常害怕,全身的力氣都用在四個蹄子上,幾天下來,

牛蹄子都折斷脫落了。至於羊就象口袋一樣地被倒掛在車廂外面,任憑風吹日曬雨

淋,所感受的痛苦就象地獄和餓鬼的痛苦一樣,是難以想象的。然而能死在運輸途

中還是幸運的,因為更恐怖的事情還在後面。
  到了屠宰廠,那些被折磨了五六天的牛羊被關在黑暗骯髒的牛棚裡,又饑又渴

地熬過七八天,最後,它們被趕過一條又窄又深的通道,到了屠宰車間門口,聽到

裡面屠殺機器的響聲、同伴們的慘叫聲、掙扎聲,看見充滿血腥的地獄場面,它們

全都嚇得身體顫抖,眼淚流出,拼命想往回逃,但已經來不及了。它們的角上已經

拴上了繩子,雖然拼命掙扎,但還是被機器拖了進去。
  有的則用鐵釬將牛的眼睛刺瞎,再往屠宰車間趕。牛剛進去,一只大鐵鉗就夾

住了牛的後腿,將牛倒吊起來,隨著傳送帶運進去,用刀割開喉管及血管,熱血從

空中灑下來,牛在半空中垂死掙扎,胃裡的東西都從喉嚨裡倒了出來。傳送帶再進

一步,牛被活生生地剝皮,開膛取內髒。稍有慈悲心的人看到這些都會痛徹心肺。


  還有一種閉氣殺牛的方法,就是用繩子綁住牛的口鼻,不讓它呼吸,這樣,牛

要經過近半個小時才會窒息而死。這種方法非常野蠻殘忍。
  許多牧民把家畜賣給屠夫,認為自己沒有殺生的罪過,這完全是愚癡的,這種

做法的罪過甚至比親手殺生還嚴重,自己、屠夫以及一起商量買賣的人都造了同等

的罪業。那些屠夫根本不相信因果,執此邪見而殺害很多眾生,造下難以估量的罪

業。
  有的人為了修佛塔、嘛呢石堆、經堂等,將牛羊賣給屠夫;有的人為了僧眾的

生活而殺害家畜。這些都是以行善的名義而造惡業,不僅絲毫沒有功德,而且罪加

一等!
  要知道,這些眾生都是我們過去世的父母親人的轉世,曾經哺育過我們,為了

我們的成長,他們付出了多少心血呀!可是今天我們卻在他們身上加諸無量痛苦,

這難道不是恩將仇報嗎?即便不說前世的恩德,我們喝了母牛的鮮奶,卻還要把它

們殺害,吃它們的肉,穿它們的皮,這究竟還算不算人的行為?!
  從世間的道德方面來看,就象長江上游的森林一度被濫砍濫伐,造成水土流失

,使下游的汗澇災害一年比一年嚴重。同樣道理,現在從藏地向漢地運牛羊的車與

當年運木材的車一樣多,這種情況如果持續下去,牧區的牛羊將會大量減少以至於

滅絕,牧民的生活面臨著危機。而且運到漢地的牛羊很多都是雌性的,有些還懷著

小生命,直到屠宰廠才被發現。由於沒有禁止從牧區販運牛羊到漢地,某些不法分

子趁此機會將一車車的牛羊偷運到漢地去賣,這樣勢必給牧區的社會治安和牧民的

生活安定帶來很大影響。藏地很多屠宰廠至今已殺死了成千上萬頭牛羊,但沒有獲

得多少利潤,有的甚至虧損破產,這樣的企業生產對藏地經濟不能帶來任何利益,

而且,這種不考慮後世果報殘殺動物的行為,會嚴重影響後代子孫的精神文明,他

們會因此成為根本不保護動物,凶殘如猛獸般的野蠻人。
  漢地雖然不象牧區,但殺生的情況更嚴重,殺生的手段多種多樣,不僅殺害牛

羊豬雞等,還殺害魚蝦蟹鱉等水族,幾乎每一城市都象羅剎的都市一樣充滿血腥和

殺氣。有一次我從成都回學院,路上看到一群被扔在公路邊待殺的鴨子,它們的腳

被捆著,汽車路過時,它們拍打著翅膀掙扎著逃命,擠成一堆。雖然它們的生命只

剩下短短的幾分鐘,可是它們的求生欲望依然那麼強烈。漢地吃素的人往往被輕視

,放生被看成是莫名其妙的行為。各大城市的放生會做了很多放生的工作,非常感

謝你們,希望能夠再接再勵,繼續廣行放生。在此我祈求放生工作能受到護持眾生

安樂的所有高僧大德們的支持,能得到所有三寶弟子的熱切關注與積極參與。
  如果不從事殺生的行業,我們還是有辦法生活下去的。素食,同樣能夠活得健

康快樂。倘若我們積極地戒殺放生,這個地球將會成為美麗的花園。
  為了自己的來世,為了整個人類的明天,我在此合掌祈請各位朋友,在身心自

由的情況下,千萬不要再把牛羊等動物送到地獄一樣的難忍痛苦中,不要故意殺害

任何生命。這是我對你們的最大期望,也是對你們的懇求!無論現在還是未來,凡

是聽受我的教言的人,都應全力以赴地戒殺放生,這樣能給自他帶來無比的利益,

使我們的世界變得更加美好。
  祝各位吉祥如意!扎西德勒!謝謝。



南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛



 

上一篇:安世高大師傳
下一篇:赈災得大福報:敗家九魔子死,耀祖五善子生


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)