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量變到質變-------無有窮盡 無有疲厭 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人生難得，佛法難聞。我並非上年紀的人，卻也習慣於這樣感慨了。無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。 我小時候常算命，對我的命運，人家往往說是很好的，有一位師父說我22歲有大福報，之後便平平坦坦了。今年正是我22歲，有幸聞了佛法，我感到很幸福，這恐怕就是師父所說的大福報了，依法修行，這一生決定是平平坦坦的。打地藏七之前，我一直很苦悶，患有抑郁症，大學四年，慘淡地過來，身心一直很不健康，無時不刻不在焦慮，悲傷，發愁，想盡辦法，想使自己擺脫，卻仿佛在泥塘裡，愈掙扎陷得愈深。試了各種方法，心理咨詢，吃藥，催眠，瘋狂運動等等，都無效，白費力氣，現在想想，明白了，不對症啊。只有不停地吃藥了。2009年5月份，一次偶然地戒邪YIN的念頭，我接觸了戒邪YIN網，之後又看了淨空法師的佛學講座，稀裡糊塗地，感覺又找到了一扇新的窗口。看了一些講座後，感覺很迷茫，佛法浩如煙海，如何去找到那使我得度的寶筏呢？我於是懇切祈禱，佛菩薩給我一種修行方法，很快，在網上看了地藏七光盤，之後又請了經書，讀的熟了，又報名去打七，很順利，仿佛是水到渠成，真是難忘的七天，幾年了，我從未感覺這麼開心過，感覺內心又充滿了能量。感恩，感恩，感恩三寶垂護的深恩哪！ 嘗到了甜頭，半月後，我又去打了精進七。說起來還有點曲折，因為銀行卡丟了，沒有放生錢了，就報名去大同做義工，結果去了大同，又把我調到北京精進道場。看來一切都是緣份啊。於是我打了一個七，作了四個星期義工。真是感恩佛菩薩，給弟子這個機會，讓弟子迅速得成長了起來。在精進道場的一個月裡，自己感覺平平淡淡過去，每日只是做做功課，劈劈柴，一天天過去總覺進步緩慢，時常埋怨自己，如何這般不成器？過幾天，又覺得好一些，過幾天又不行了，就是這樣，反反復復，之後的修行也是這樣的情況，後來請教了老師，老師說堅持就有變化，就像我們在地球上，感覺不到地球在動，實際地球是轉動的。當時精進七唐師兄告訴我，在精進七逐漸要讓自己修行找到一個方法，找來找去，沒找到，到下山時，我突然對唐師兄說，我找到方法了，就是熏修。 回家後，每日堅持6忏3經，感覺每天很昏沉，總想睡覺，後來聽老師開示，說身心有業障的同修，尤其是精神疾病，一定要多拜忏，獲得冤親債主諒解了，很快就有效果。於是我每天拜12忏誦3部經，果然不昏沉了，每日還能學習幾小時，我心想，這樣下去，必能考上研究生了，心中很歡喜，但好景不長，因為甲流，學校封校，我原來是住在校外的，不得已搬回校內，這20多天可真是痛苦啊。無法拜忏，每日都在煎熬，什麼也不想做，我只好每天跪念忏悔文，念經，這樣自己能稍微好受些，但必竟在宿捨不方便，我又開始失眠，焦慮，有時覺得自己已經無法自控了，要瘋掉，只有通過不斷念忏悔文，使自己平靜，終於學校解封了，我又可以誦經拜忏念佛了，那種心情，真是如出籠的小鳥一樣啊。這20多天是很難受的，我開始也是想不通的，咋回事呀，怎麼搞得連忏悔的機會都沒有了呢，後來明白了，像可許則許裡講的，重報輕受了，或者是有什麼惡事，佛菩薩提前給他掐沒了。決定是這樣，不會錯的。由此可見，我真是業障深重啊。 現在修了四個多月了，身心有了很大改善，兩只手掌長出了新的豎的掌紋，（原來聽同修說過這種情況，沒信心，真是罪過）更使我欣喜的是，是心的改變，心在向善的方向走，向佛的知見走，向光明走，正面的力量在不斷加強，負面的力量在不斷減弱，我越來越清醒，不再迷糊麻木，拜忏誦經念佛時，我會流淚，會激動，會喜不自勝，也會悲從心來，不像原來一般麻木了。 下面談一點修行的感悟。 一、堅持。最重要的就是堅持。我向老師請教過苦修的問題，老師說就是遇到打擊，挫折，不如意的事能夠忍受，並且堅持修行。我說那就是堅持就行了，老師說說白了就是堅持。堅持這兩個字看起來容易，其實是要有化學反應才行的，要克服自己不正確的看法，心理，才能堅持下來。因為我們學了佛，不代表我們就不受惡報，一下子就變成好人了。雖然學了佛，得了這麼好的法，還是有不如意事，破事，苦事，這是很正常的，否則因果定律就要被推翻了呀，但是我們要相信，我們學了佛，這一定是最好的安排了。另一方面，更讓我痛苦的，是還是感覺自己很惡濁，功夫上不去，境界提不高，好像修行了半天，自己還是原地踏步。這時候就容易退心，犯迷糊，咋回事呀，是不是法不靈了呢，是不是我業障太重，沒希望了呢，自己打擊自己，一次，兩次，不斷地，很可能就不修了。我自己就是這樣，當時在菩薩前發願，5年之內一定要有往生把握，今生要證阿羅漢果。結果回來一修，發現自己還是滿腦子惡念，比俞淨意公有過之而無不及，於是退了心，咋樣做純善人呀，咋樣空呀，沒戲呀。要不我先學學弟子規吧，把自己規范規范再說。再誦誦阿彌陀經，鞭策鞭策自己。好在請教了老師，老師告訴我要專心修一門，弟子規加持力小，阿彌陀經不對症，等業障消了，孝心，善心，自然都會流露出來，堅持5年就不一樣了。真是慶幸老師及時提醒我。有時過了幾天，又覺得這樣問題，那樣問題，這樣疑惑，那樣疑惑，實在忍不住了就是問老師，老師總是這個答案，老實，堅持，沒別的。今日聽到老師說，我們怎麼改變，是佛菩薩的事，超過我們能力之外了，我們只要專心修行就好。還有一種，就是生了慢心，懈怠心。覺得什麼都行了，總是給自己找借口，沒事的，等一會兒再做功課吧，明天吧，我已經不錯了，之類，我感覺這種心理，比前一種更可怕，一出現，趕緊警覺，心力強時，就迅速給他掐滅；心力弱時，就通過念佛，轉移注意力，慢慢靜下來，再做功課，必竟一下子扳過來有些難度。最壞的情況，實在盯不住了，那就做做其他的事，過一會兒，心情平靜了，鼓起勇氣再做功課就是。冉波老師說，堅持比死還難。誠然，要克服長久的習氣，觀念，業障干擾，需要勇氣，耐心和力量。但是不堅持怎麼能成功呢。而且堅持住了，挺過去了，就不難了，一點也不難了，自己又多了一分信心。就像拜忏一樣，原來很難，累死了，每次拜就得跟自己斗爭，打過精進七之後，拜忏就很輕松了，很舒服了，現在時常感覺毫不費力了，更重要是用心來忏悔了，跟佛接通。其他也可類推，轉心很難，昨天看了焦師兄的日記，感覺師兄境界真高，我一下子又洩氣了，頂不住了，自己咋還這樣呢？過了一小時就平靜了，其實就是堅持，焦師兄人家也是一天天為大家服務，不斷進步，然後一下子開悟了，我們往往看人家的結果，發現很高，難以達到，其實都是一個過程，只要堅持，都能修到的，就是這麼簡單。十善業道很簡單，可是佛就是從這麼修來的，一步一步，最後就無上菩提了。當然這裡面不只是堅持這麼簡單，有化學反應的，但實際我們要做的只是堅持，內在的變化是很奧妙的。我們千萬不要將冉波老師的話當成障礙，當成借口，自己不修了，還覺得很正常，可惜呀，千載難逢的良機錯過了，可惜呀，白得人生了，白聞正法了。昏昏厄厄過了兩三年，一輩子，人家往生了，成道了，咱們沒有，到時候後悔就來不及了呀。再沒有比這更大的損失了！不可懈怠，佛說，人生只是呼吸之間，實在是不錯的，珍重，惜福啊！懈怠的同修，一定要鼓起勁來，向常弘師兄學習，精進，堅持，原來是不難的，很簡單，有佛菩薩加持呢。 二、信念。我不用信心這個詞，這個不根本，因為信心是源自信念的。我時常告誡自己，你真信佛嗎，真信佛，就應該照佛的話去做，相信佛說的。佛說一切是因果，我們就要對佛的知見來思惟。遇到不如意事，這一定是自己的惡報，跟佛沒關系，一定是重報輕受了，不必懷疑。一定是最好的結果了。不會錯，決不會錯。前幾天我在打水時，手被燙了，連續兩天都是，我就很納悶，咋回事呀，但我告訴自己，一定是自己做錯事了，果然，一天後，我昏昏然去吃飯，叫了一分炖豆腐，也怪我，沒跟人家問清楚，結果出來一看，裡面有肉，有火腿，我一下子很懊惱，當然了，也不敢吃，給它們念皈依，也明白自己為什麼會被燙了，重報輕受了，跟佛沒關系了，我們一定要清楚，改變這個錯誤的思惟方式，一有不如意事，就怪上佛了，實在是愚癡，增加自己的罪孽呀。我們就是這樣的習氣，遇到壞事了，就想到佛，找佛，遇上好事，就把佛忘了，覺得這是我應得的，我努力來的，其實都是因果，福報變現出來而已。佛說世間苦，那一定是的，西方極樂世界好，那一定是的，一定要去，不能因為自己看不見，就要不起信心，懷疑，結果是耽誤自己。另一個更重要的，就是要相信老師。在北京時，趙師兄告訴我，老師說修個三五年，就有往生把握了。我很懷疑的問，真是可以嗎？趙師兄說，對老師的話，不要懷疑。這給我很大的啟示啊。很簡單，你要信，就能修上三五年，就真的成就了，不信，有懷疑，心裡就有夾雜，遇到不如意事就退心，就是這樣。寫到這，我真是感慨呀，我們從一出生下來，都很純真，人家說什麼我們信什麼，當然很多是不正確的，現在長大了，感覺好多事情不對，就不相信別人了，對一切都懷疑，只相信自己，這樣就只有原地踏步啊，這不是給我們的障礙，也不是冤親債主，完全的是我們自己給自己的障礙。一定要克服，克服，放下知見。我們看看周圍的真實事例，濟南有一位師兄，修了三年，確實有往生把握了，許多同修，打完七，一堅持，好事來了。這都是決定不假的，同修們給我們作出來了榜樣，堅持，一定可以修到的，要這樣想，大家都在修五戒，怎麼敢打妄語呢？老師，佛菩薩，就更不會打妄語了。這個決定不假。祖師大德，對於老師，對於法，決定是深信不疑，這個深信不疑太重要了，有力量，強大的力量。我們看看密勒日巴大師，他的老師為了成就他，給他種種苦受，他都承受，沒有怨言，對老師不起邪見，這個太重要了，這是他能成就最重要的一個因素。密勒大師一唱道歌，時常就念著他的上師， “敬禮恩師馬爾巴前！”“於諸佛無異的上師啊！”之類，我看了一下，絕大多數道歌都是這麼開始，密勒大師說，一切的學習之中，最要緊的是依止上師，因為上師是一切幸福的根源；上師的一切訓敕都要遵從。這樣的大師，卻總是憶著老師的教悔，何況我們這些凡夫呢？再說淨空法師學佛時，他的老師李炳南也要求5年之內都聽他的話，這實在是老師對我們的愛護呀！不肯讓我們走彎路。這個訣竅太重要了，一定要記住。我們一定要明白，我們只是井底之蛙，像老師說的，千萬不能把自己往高裡抬，你得把自己往下摁才行，初聽，覺得是不是在打擊自己自信心呀，但不要懷疑，只是去做，保持這個觀念，自然受益無窮呀。當我覺得我老師的話不對，不確切，不適用了，那一定是我錯了，不是老師錯了。我一定要牢牢管住自己，對老師的開示，如同佛語，信受奉行。 三、定位。老師一再告訴我們，我們就是幼兒園的學生，學習ABC，123而已，我們一定要清楚自己的水平，要老實的做功課，堅持六部曲。不亂跑，修自己，莫想著去度他人。一切都是自然而然的，等有能力了，再度也不遲。老師講可許則許時說，咱們現在心裡黑黢黢的，還要回向法界，胡扯。老師實在講的太好了。老師講的佛理，總是那麼簡單，讓我們能夠明白，不迷糊。一切都是力量，我們沒力量，自然做不到，就是這麼簡單，勉強去做只能白費力氣，還耽誤自己。定位，太重要了，一定不要拿自己對佛經的粗淺理解去障礙自己，走彎路。這好比小學生看了大學課本，自以為看懂了，其實是瞎胡扯。密勒大師說了修行的次第，清淨的身心為進入佛法的基礎，之後才是小乘法，大乘法，密法，我們連往生的把握都沒有，身心全是業障，卻想著去度人，只能是人我兩誤，都無法解脫。大師也說了度人的標准，好像是要證到空性之後吧，咱們還差得遠呢，一定要老實，閉住嘴，看住心，幫助別人要量力而為，超出能力之外的，不要亂講，斷人慧命，修好自己就好，等修行有成就了，隨時隨地都可以度眾生了。在道場做義工，做輔導員，我也一直告誡自己，我不是在度別人，是別人來度我，通過這個過程我來歷煉自己的心，作功課，行善，我也要告訴自己，我什麼也不是，什麼也不是，我要拼命把自己壓低，折服我慢，讓自己安靜下來，安靜的修行。 我現在體悟到老師講普賢行願品的苦心了。無有窮盡，無有疲厭，就得這麼修，做功課也好，轉心也好，行善也好，只是不斷的去做，不管它成不成功，做吧，錯了咱們可以再調整。跌倒了可以爬起來繼續走，功夫到了，自然就成就了，量變到質變，就像一杯滿的水，再加一滴，它就溢出來了，質變了，可是這個過程就是一滴滴把它裝滿，最後的一下質變，其實是不斷量變積累的，我明白了，修行就是這麼簡單，一輩子，不間斷，不懈怠。大師，聖賢都是這樣修來的，無一例外，像善導大師這樣的，也是拼命做功夫，長跪念佛，方法跟我們沒啥區別，也沒啥奇妙的捷徑之類，就是用生命去修，有時懈怠了，我就告訴自己，我就是要拜，拜死我算了，死了我也能去見阿彌陀佛，這樣來突破自己的心理障礙，我發現這樣往往就能突破自己。內心真是奇妙啊，我們之所以不能成功，完全是自己給自己設置了太多的障礙呀，怕這怕那，結果被它束縛，無法解脫，苦不堪言，為了逃避痛苦，我們學著去適應，習慣，騙自己，給自己找借口，於是這個輪回就沒有窮盡，生生如此，太苦了！一定要解脫，要了脫生死，證悟佛的真理去，沒別的，就是堅持，苦修，一分耕耘一分收獲，就是這麼簡單。 修行吧，修行吧，沒有終點，只有起點，我要學習普賢菩薩，用一生去修，無有窮盡無有疲厭去修，我一定要解脫，一定會解脫。
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