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孫悟空為何跳不出如來佛的手掌心

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作者:夫子山閒人

孫悟空為何跳不出如來佛的手掌心 

孫悟空本領再高強,也翻不出如來佛的手掌心,什麼道理?是說無論是誰,都不要忘了,“天外有天,人外有人”這個極其淺顯的道理。這也符合中國傳統文化之“致廣大而盡精微,極高明而道中庸”思想。這石猴搞到人神共憤的地步就是愛出風頭、驕傲自滿作孽太多造成的。八八六十四卦中只有謙卦百無禁忌,大吉大利,余皆吉凶參半。凡是和“謙”字相關聯的詞都是好詞,如謙恭、謙卑、謙虛等等。這石猴全然不懂這些,凡事由著性子,沒有半點教化,是該給他點教訓,給他點虧吃。請記住:無論是誰,無論身居何地,是何時間,也別忘了自己姓什麼,不知天高地厚不吃虧才怪哩。

  巴掌大的地方,這孫大聖竟跳它不出,說明這猴頭境界還是小了,如來佛祖的境界無邊無際如廣袤的宇宙,在這種境界下如何不渺小?假若再糊塗不知進退,如何不吃虧?

  無論是天庭還是朝廷,對付革命者無外乎兩條路,一條是剿滅,一條是招安。十萬天兵,八方神聖奈何不得的這個猴頭,一個小小“弼馬瘟”的官銜,一個看守潘桃園的職位就弄得這齊天大聖沒了脾氣,看這些小小官職也足見天庭還是小瞧了這石猴,最後惱羞成怒再反天庭。然後天庭再次剿滅,請來如來佛祖。

  佛祖如來把這猴頭壓在五行山下五百年,一是為了懲戒,維護天庭的威嚴,二是為了磨練這猴子的禀性,這猴子本領雖強,但全無中華民族如“孔方兄”外圓內方的優良品質,所以磨磨性子,對其將來大有好處。如果如來對付不了這猴子,也會有叫如去的來降伏他。

  唐僧師徒三人歷經九九八十一難才成正果,為什麼不是八十難、八十二難,而或湊一個整數,一百難。什麼原因,有何玄機。其實這和佛祖釋迦牟尼有關,釋迦牟尼在世共八十一年,九九之數極陽,極大,成正果故取此數。孫悟空有七十二般變化,其實並不奇怪,世間萬事萬物無時無刻不是在變化之中。我們每天吃的飯就是化腐朽為神奇,這也是變化。至於是七十二個,而不是其他,可能這個有關系,我們民間一年有四季,十二月,二十四個節氣,每五天為一侯,每三候為一氣,每六候為一節,一年中正好有七十二個候,此“候”不只是否與那“猴”有關聯,但它確實是我們地球的最大變化。整部《西游記》是道士們譏諷、謾罵和尚,歷經劫難,取到的卻是無字天書,取真經卻要給管經的和尚弄點“人事”,送禮收受賄賂這事,佛祖一句真經不可輕取就遮掩過去了。

  師徒三人惟有唐僧最為柔弱,動辄遭擒,每每險入妖口,然則他卻為尊,為師何也?我們不妨把他們三人看作一個整體,一個人。唐和尚代表信念,理智;孫悟空代表本領,意氣;豬八戒代表惰性,貪婪;沙和尚代表忍耐,擔當。這從他們手中之物——兵器,也多少看出些端倪,唐僧的禅杖,是為依仗,是人都應依仗理智,信念,所以應為師尊。大聖的如意金箍棒最妙,其實每個男人都有這物件,能大能小,能剛能柔,且能變成繡花針放進耳朵,耳通腎海,不知是否巧合。八戒的九齒釘耙,不僅僅用來說明他在高老莊干過農民,喜好耕地,侍弄莊稼,還和他個性的貪婪有關,喜歡“摟”嘛。沙僧的那把鐵鏟,對付妖怪時是兵器,行路時是副擔子,不是又擔當是什麼?如意金箍棒、金箍咒,都有“金箍”二字,什麼道理?是說無論是誰,都要有約束,有約束才能飛的更高如風筝一般。

  師徒三人也各有自己的缺點。唐玄奘過於仁慈,甚至到了不明是非,好壞不分的地步。孫悟空本領雖高,忠心可嘉,奈何遇事愛猴急,易沖動。豬八戒是取經路上是最易動搖分子,雖然好吃懶做,貪財好色,但言語乖巧,有親和力,能哄領導開心,極易成為後備干部,受到重用。沙和尚吃苦耐勞,如果老豬不和他爭的話,年年都能評為勞動模范。

  仙、佛、人、妖有甚區別?先不論前世出身,唐僧取經前是人,孫悟空、豬八戒、沙和尚是妖,因為一心向善,為救芸芸眾生,歷經九九八十一難,取得真經,最終修成正果,成仙成佛。這是一個艱難的修行過程。仙道佛緣講究普度眾生,為人無我。凡是和“欲”字相連的就沒一句好詞,什麼獸欲、物欲、貪欲等等。妖孽追求的是膨脹的私欲,不外乎食欲、色欲、貪欲。因為食欲,所以唐僧動辄就有被蒸煮成為美味佳肴的危險。因為色欲,唐僧動辄就有和妖精成就新鴛鴦蝴蝶夢的危險。因為貪欲,雖然師徒四人身無長物,所以袈裟、兵器就成了妖精們垂涎之物,因此產生事端。人界於仙佛、妖孽之間,亦可成仙,也可成妖,全在一念之間,不僅如此,就是仙佛動錯念頭,也就成了凡間的妖怪了,你沒見他們師徒四人遇見的妖怪有的出身就很好哩。懂得謙卑、存有善念、慈悲為懷、博愛眾生,這就是妖猴成為斗戰勝佛的關鍵所在。

 
那麼到底是什麼原因讓孫悟空跳不出如來佛的手掌心呢?星雲大師和劉長樂所著的《包容的智慧》中有一段話,似可解釋這個話題,“有”是有窮有盡,有量有邊的,有了之後就沒有了。“無”就是無窮無盡,無量無邊。無自然勝過有。虛空包容萬有,孫悟空是“有”,如來佛是“無”,所以那猴頭皈依佛門後就叫“悟空”,妙哉,《西游記》,妙哉,吳承恩。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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