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拜自己

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一人去寺廟參拜觀音菩薩。
  幾叩首後,這人突然發現身邊一人也在參拜,且模樣與供台上的觀音菩薩一模一樣。
  此人大惑不解,輕聲問道:“您是觀音菩薩嗎?”
  那人答:“是。”
  此人更加迷惑,又問:“那您自己為什麼還要參拜呢?”
  觀音菩薩答:“因為我知道,求人不如求己。”
  

  感悟:

  進入佛寺禮拜佛菩薩,一般都是有所祈求,求升官,求發財,求升學,求壽命,求健康,求平安,求婚姻,求子女,求智慧,等等等等。大家燒高香、上功德、行大禮,無論身份貴賤、地位高低、財富多寡,均誠敬而為,無有差別。有的不遠千裡萬裡,有的甚至五體投地等身而拜,叩名山、禮諸佛,令人感佩!
  善男信女所求是否遂願,個人自知。如願者,興高采烈,叩謝佛恩;差強人意者,意趣寥然,默而不語;未遂願者,後悔失落,多有怨言,甚至信口謗佛之言。
  其實,遂願與否,與佛無關,不勞謝之,不用悔之,不可怨之,尤不得謗之。
  佛也是人,不過是覺悟了的人。如祈求者,以諸佛為神祇,求佛庇佑,自然無功而返。你之所拜,乃泥塑木雕,其焉可賜福?就是佛菩薩現身親臨,你之所拜也無非是“人”,何來神通法力?唯有懂得拜佛求福之理,方可蒙佛加被,所求遂願。
  進入佛寺,首先所見一般是彌勒菩薩,然後是觀音菩薩、地藏菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等。大伙禮拜之前,應知拜佛是什麼、如何拜佛。
  拜佛就是以佛為師,見賢思齊。
  彌勒菩薩滿臉含笑笑天下、大肚能容容世間,我們拜他,就是要向他學習,擴充心量,無限包容,所謂量周沙界、心包太虛!量大福大,若能像彌勒菩薩心量廣大,豈會求而不得?
  觀音菩薩,又稱觀世音,觀世間之音聲尋聲救苦,無量劫來無有停息。拜她,也是向她看齊,無私無畏,慈悲濟世。如此,求男求女求眷屬、求福求貴求長壽......自然美夢成真。
  地藏菩薩,法界第一孝子,以法界眾生為父母,地獄不空誓不成佛。拜他,就是要打開心地寶藏,孝行天下,普度蒼生。我等效法地藏,只要做到孝親尊師,就是福報無邊;若能孝順眾生,更是福與天齊。
  釋迦牟尼佛所在殿宇乃大雄寶殿,亦即佛陀本法界第一大英雄。棄國捐王,苦修得道,但為眾生離苦得樂,真壯士、英雄。拜佛陀,要拜出我等英雄本色、壯士風采,捨離愛欲,一心為人!
  阿彌陀佛,光明、智慧、長壽之化身。拜彌陀,要去除心中陰霾,恢復光明本性;去除愚癡蒙昧,恢復智慧本懷。
  
  所以,菩薩說,求人不如求己。
  一者所求要正當。損人敗德之求,非但不能遂願,還會招感報應。
  二者所求要切實。脫離實際之求,亦為貪癡之欲,同樣不可如意。
  三者無需捨近求遠。家中父母妻兒、單位領導同事、周圍親朋戚友乃至冤親債主,都是諸佛。盡忠職守、演好角色、做好表率、化解怨結,定當福報增長、時時吉祥。
  四者無需捨己求人。不求自己求他人,缺乏自信,枉失良機。求己就是以聖賢為師,忏摩以往,發願當來,洗心易行,改往修來,所做至誠,亦無退屈。如此,俨然新佛出世,何願不得;諸佛菩薩加持、天龍善神護佑,祥音不辍,前程光明!  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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