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真與妄
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真和妄。這倆個是一體,就看你是那個在明面那個在冥面。一個是太陽的光亮一個是霧天的光亮,真念就是太陽的光亮,能把一切世界看的清,照的明清澈見底,就像十五的月亮。妄念就像陰天有光也能行程,再起霧的那時(也就是你情緒波動那時)根本難分坐標。能生萬物的是正念,能生憂草的是妄念。這樣我們就好辨別真和妄了。正念就是真心真念是從自性裡邊自然滾動而流露出來的,不用思索研究分析那就落到意識裡邊了,識是分別,意是執著,這就二念三念了是妄心。再深一點廣一點就是無念是正念,有念是邪念妄念。其實無念而有念,有念而無念中的明念才是正念,她看不見摸不見,沒有妄心分別執著。這個太深是大菩薩與古師大德的范疇。我們現在成度參不透也理解不了,用思維分析研究方法就錯了,好在我們有專心一門的基礎,沒有好高骛遠的欲望。我們現在只需把以前的惡習轉變過來就就行,把我們本性裡的善心善意善行裡智慧與福德的寶藏挖掘出來。這是我們現時的根本基礎,要把基礎扎深,根深才能站穩才能壯大。待我們無意發現自己眼亮的那一瞬間,那就證明我們已經恢復自己的德能,只不過時間太短,好在有阿彌陀佛與諸佛菩薩在一切時一切處默默無聞加持我們幫助我們,只要我們精進不懈怠無礙無住的境界就在眼前,那時的眼睛裡是佛國無數盡在眼底,而不是有礙世界的樓房高牆。為了自己盡隨如意無礙世界去信解行證吧 。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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