首頁 ：佛教問答

有人說：‘三法印乃小乘，大乘只一法印。’這話對嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有人說：‘三法印乃小乘，大乘只一法印。’這話對嗎？ ‘法印’如皇帝的印信，表示一種不變的原則和絕對的權威。在佛教中有一法印，三法印，四法印的說法。一法印指‘萬法性空’的空性法印，藏傳佛教中的‘大手印’，也指此意。四法印是：諸行無常印、有漏皆苦印、諸法無我印、涅槃寂靜印。三法印，是將四法印中的前二印合而為一稱諸行無常印，加上諸法無我印，涅槃寂靜印，共稱三法印。密法中的‘法印’、‘四印’等有不同的含義。但在顯宗經典中出現的法印，不出上述諸類。 在佛經《律經》中有‘三法印’，但以此斷定‘三法印是小乘教的’，是十分錯誤的說法。在《大乘經莊嚴論》中，明確提出‘四法印’並對四法印義作了詳細的論述。歷代大乘佛教善知識，都將四法印看作區別佛教和外道的最主要的判斷根據，即凡承認四法印者為佛教徒，不承認四法印者為外教徒。所謂的‘一法印’即‘性空法印’，和四法印中的‘諸法無我印’意義相同。如果說，大乘佛教只承認‘一印’而不承認其他‘三印’的話，就等於說‘大乘教不承認諸行無常苦谛，不承認涅槃滅谛’。不承認‘四谛’，也能算佛教嗎？所以，所謂‘三法印乃小乘，大乘只有一法印’的說法，既無佛經根據，也違背一切大乘經論。
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