淨空法師:真正學問表現在清心寡欲上
現代人可憐,小時候沒人教,普遍都有嚴重的習氣。這個習氣就是浮躁,所謂心浮氣躁,他的心定不下來,欲望太多,心浮氣躁這就麻煩大了。聖賢學問要心平氣和,心浮氣躁是決定學不到的,天天學,學一輩子都學不到。那怎麼辦?放下就學到。你不肯放下,你就學不到,要把煩惱習氣統統放下。煩惱、習氣常常會現行,你自己控制不住,見色聞聲馬上就起來了,怎麼辦?你要真正相信佛菩薩,真正相信祖師的話,你就有救。
祖師的話教我什麼?教我一門深入,長時熏修。一門深入,深到什麼程度?深到三昧現前,智慧開啟,這才能入法。要知道一門深入不是叫你背書,你可不能把方向目標搞錯了,不是背書,是什麼?是消除妄想,收妄想而已,就是收心。
孟子也是這個說法,孟夫子說:「學問之道無他,求其放心而已」。求是找回來,找什麼?放在外面的心就是胡思亂想,把這個東西收回來,這叫學問。換句話,真正學問表現什麼?清心寡欲,沒有欲望,沒有希求,就是佛法裡講的三輪體空,真學問。真學問是自性裡頭本有的,不是在外求來的,外面求來的全是知識,知識跟智能完全不相同,這不能不知道。學佛是求智能,不是求知識,用求知識那套方法來學佛,你就全錯了,你所得到的是佛法的知識,你所成就的是專家學者,這世間人的,斷煩惱、消業障、得三昧、成智慧與你毫不相干。我們在學佛之前,一定把這個搞清楚、搞明白,佛講經說法我們才能聽得懂,才能聽得進去,才能生起信心,才能依教奉行,這就得利益了。
節錄自二零一二淨土大經科注 (第八十五集) 2012/12/24