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藕益大師:往生極樂世界後得四不退

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往生有四土。各論九品。且略明得生四土之相。若執持名號。未斷見思。隨其或散或定。於同居土分三輩九品。若持至事一心不亂。見思任運先落。則生方便有餘淨土。若至理一心不亂。豁破無明一品。乃至四十一品。則生實報莊嚴淨土。亦分證常寂光土。若無明斷盡。則是上上實報究竟寂光也。不退有四義。一念不退。破無明。顯佛性。徑生實報。分證寂光。二行不退。見思既落。塵沙亦破。生方便土。進趨極果。三位不退。帶業往生。在同居土。蓮華托質。永離退緣。四畢竟不退。不論至心散心。有心無心。或解不解。但彌陀名號。或六方佛名。此經名字。一經於耳。假使千萬劫後。畢竟因斯度脫。如聞塗毒鼓。遠近皆喪。食少金剛。決定不消也。復次祇帶業生同居淨證位不退者。皆與補處俱。亦皆一生必補佛位。夫上善一處(根據了了)。是生同居。卽巳橫生上三土一生補佛。是位不退。卽巳圓證三不退.如斯力用。(從來未經道徹如此)乃千經萬論所未曾有。較彼頓悟正因。僅為出塵階漸生生不退。始可期於佛階者。不可同日語矣。(成鐵案)宗教之士。如何勿思。  (摘自《佛說阿彌陀經要解》)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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