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蔡禮旭:成就得扎實才會有好的結果

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很多事物如果迅速長成,就會很快滅亡。成就得慢、成就得扎實,才會有好的結果,“晚就則善終”。我們看到這個“速成”,應該要想到孔子講的“欲速則不達”,孟子也講“揠苗助長”,急於求成,反而是適得其反。要很快看到好的結果,那很容易就是做表面上的功夫了,做給人看的了。

   而在大自然當中,比方樹木,它能夠成為參天大樹,最重要的是它的根扎得牢不牢,而根都是看不到的,所以“十年樹木,百年樹人”。教育假如要快速看到效果,很可能都是適得其反。所以現在急功近利,其實在教育界也好,或者在各個行業也好,反而各個行業的發展,現在是狀況百出。所以從企業的壽命來看,愈來愈短,都犯的是這個問題,“速成則疾亡”。都是做個表面,就像蓋房子,柱子都不穩,外面塗得很漂亮,風一吹就倒下來了。
   大家看,“萬法由心生”,所有的物品其實都是人的心創造出來的,它的造型,它做出來實不實在,都跟制造的人有關系。你看古代一個橋可以用八百年,可以用一千年,我們現在的路呢?壞的情況很嚴重。您看,做表面,趕緊做好,跟扎扎實實想著我這個橋要利益世世代代的,憑著良心做還是急功近利做,那完全效果不一樣。

   而從我們自身的道德學問來講,想急於求成,其實學的都是表相,甚至學個樣子讓人家看起來學得不錯。事實上,所有努力的動力都是希望別人說我不錯,根本還是虛榮心,還是想求成的心。老子講“為道日損”,真正道業要提升,不是增加一大堆東西,而是能把內心的習氣不斷的放下,放到什麼習氣都沒有,明德、本善就顯露出來了。所以真正求學問,是放下的功夫,放下習氣;放下了習氣,人的真誠心才會往外透出來。有一個名利心在,這真誠是不可能透得出來的,誠意才能正心,才能修身。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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