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大虛法師:“應無所住而生其心”

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六祖當時只說了一句話,他說五祖講到《金剛經》的“應無所住而生其心”,當講到這一句經文的時候,六祖就於“言下大悟”,剎那之間,徹底開悟了!
   他悟到了什麼?“一切萬法,不離自性”,什麼意思?一切萬法包括了什麼?所謂宇宙虛空,時間空間,天地萬物,六道眾生,若凡若聖,十方法界,喜怒哀樂,愛恨情仇,貪嗔癡慢,戒定解脫……這一切的一切,事無巨細,無論大小,統統都離不開我們眾生當下念念遷流、念念相續的這一剎那心性,換句話說,一切都是我們自性的化現、本心的幻現!

其實,人人都做得到“應無所住而生其心”的,因為這是心本來、本能的狀態,只不過人人都認識不到這點,不能念念覺察,錯以“無住”為“有住”,錯以“生心”為“常心”,錯以念念無得無住的無我性空為“有我”,是故顛倒造業,自取輪轉...... 所以,“應無所住而生其心”的奧義,其實是“本無所住而生其心”! 你本來就是“無所住而生心”的,人人如此,沒有誰能例外——看清楚這點,佛法就可以入門,就可以不受人惑,一通百通了! 所謂“百千法門,同歸方寸;河沙妙德,總在心源”,即此意也。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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