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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
仁煥法師：永遠做極樂人
仁煥法師開示——永遠做極樂人 靈陽寺 感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！ 今天是我們法會圓滿的日子，我們冥陽兩界得到佛慈悲接引法化，感恩諸位法師功德無量！感恩為本次法會付出代價的諸位義工菩薩們，你們辛苦了！你們功德無量！感恩諸位同修功德無量！沒有你們為自己合家冥陽兩界離苦得樂，你們也不會來到靈陽寺接受佛的慈悲。有大家的接受，才能給本願慈悲成為圓滿，給靈陽寺法會帶來成功！冥陽兩界共同離苦得樂都有我們共同努力的一份功德。大家發心來到法會，是我們有共同的善根，有共同的福德，西方極樂世界就是我們的家。 願望大家都要理解到，我們的生命有兩個：第一個是肉身的生命，第二個是靈魂的生命。靈魂才是我們不生不滅的生命；身體是生、老、病、死、苦，成、住、壞、空的東西。我們來接受佛慈悲，佛是救度我們的靈魂。佛對我們的身體也有慈悲的關心。但是佛認為時間到報廢的時候不要執著，未達到報廢的時候也不要執著。人要隨緣，活一天要快樂一天，活一天要為十方付出一天。 有付出，我們的生命才成為珍貴、稀有、難得。我們做一點就感覺吃虧，連自己為自己的付出都不願做，還要麻煩別人來照顧自己，那我們這個生命就成為無用的生命，靈魂就會墮落到畜生道、地獄道、餓鬼道。能普利十方，生命才得到光輝，就是無量光。 地獄是煩惱的，地獄是痛苦的；天堂是快樂的，天堂是自在的，天堂是潇灑的。所以當身體有問題了，應該想一想：“是我煩惱把我的命送到地獄去了。哈，我要回到天堂去才行的！我不要到地獄去。”要想到天堂就是念“南無阿彌陀佛”了。 我們寺廟的老法師他一旦稍微有身體不好，就對阿彌陀佛講：“阿彌陀佛，地獄通知我了，我已經把命交到你那裡，你怎麼讓我到地獄去呢？我現在回極樂。”他念念幾聲佛號，哎！感冒沒有了。他老人家以前背馱、腰痛、經常感冒，現在沒有了。所以你們也可以試驗這樣做。 告訴大家，命回歸極樂，不是死的，叫做往生。所謂往生是延長生命。你們把佛的意思理解錯了，往生叫做往死了。那怎樣才算做往生？快樂就是往生，煩惱就是往死。有恐怖心也是往死，有難過心也是往死，有悲觀心都是往死。惟有極樂是往生，為名生煩惱是往死，為利生煩惱也是往死，為愛生煩惱也是往死，為恨生煩惱也是往死。大家願意往生極樂嗎？（眾答：願意。）如果願意我們就是一家人。 那回去也要好好念佛，不要認為來到寺廟才念。來到寺廟主要是懂得如何念佛好？念佛有什麼作用？ 知道有作用了，回去就好好念佛。你們把自己念好了，家人自然跟你們念，不用去求他們念。你們念好了，到他們有問題，你們就說：“我本來是跟你們在一起，但是我們不是一家人，我是極樂人，你們是地獄人。如果你們願意跟我成為一家人，你們要改變才行啊？”那他肯定說：“改變什麼呢？”你們先不要說念佛，說：“改變做健康人，改變做快樂人。你們做得到我們是一家人了。”那他們肯定說：“做不到啊？”“正因為做不到我們不是一家人了。所以你們說我念佛是迷信，你們不念你們才是迷信。你們沒有健康，沒有快樂，你們不是迷信嗎？你們不是地獄的人嗎？如果你們要想跟我成為一家人，你們好好念佛，你們就會得到健康了，得到快樂了。”這樣講很簡單嘛，不要直接叫人家念佛。人家都不知道念佛得到什麼好處啊。我們先把好處講出來，然後對方願意了，接受了，那你再說念佛就得到這樣的好處。 有一個方法比這個方法更加好。你們把一家的名單念給阿彌陀佛聽，然後說：“我是無能的人，所以我沒有能力教育我一家人。我把我的家人全部交給你。你要把他們教成明白人，教成懂道理的人，教他們把人做好。如果人變了，表示佛已經法化他們了。如果我把這些名單交給你，我的家人沒有變，表示佛的慈悲也不到位。”然後你就老實念佛。你們這麼做，家人絕對變。 如果他們還反對你念佛，你就不要回答。你們心中就說：“阿彌陀佛，我把他們交給你，你看現在他們講我不是。你留他們到什麼時候才法化呢？我要你現在馬上改變他。於十念之內馬上做到。”你們試驗看行不行。 如果家人有痛苦有病了，你們就說：“我已經把他們的命交給極樂世界了，交給阿彌陀佛了。極樂世界沒有眾苦，現在我家人還有眾苦，那麼極樂世界沒有接收嗎？阿彌陀佛沒有接收嗎？你不接收是你的錯，因為你發願力叫我們眾生回歸極樂。現在我把一家人都交進去了，如果他們陽壽了了，那麼你也不要給他有痛苦，他該回去就安祥地回去，不要給他有痛苦。現在我十念之內你要幫他消除痛苦，給他安詳。”然後就十念。十念要慢慢地來，慢慢來表示有耐心，慢慢來表示有誠心。 你念完一句，要意念達到了，然後再念第二句。你們急什麼呢？我親自見到很多的人去那裡十念，我在旁邊不好意思笑出來。特別是一些老菩薩到我房間去請法求法。我說：“你能不能接受佛十念必定往生呢？”她表面說：“好好，那我十念。”她也馬上“南無阿彌陀佛……”（快速地念）。你們這樣念，那不是表示非常氣憤嗎？應該一句一句地來，慢慢地念，這樣才叫做心誠。於耐心上成為心誠，於認認真真、老老實實上叫做心誠，精力非常集中叫做心誠。當你們這樣念完了應該全身發熱，全身非常安詳，那表示你把需要的心誠傳到佛那裡去了，佛已經圓滿給你所需要的法了。 我弘揚淨土法門，網站叫做“回歸極樂”。極樂法門不是為一個人，是為十方法界，願望每個眾生都成為極樂人。所以就把法無私地奉獻，無私地付出，普願十方法界見者聞者都共同離苦得樂。法本是無私的，如果為法有條件有成見，是人的心有私了。人心有私就讓佛法有災難，也叫做滅法。 佛慈悲功德不可思議，我等眾生的業障也不可思議。眾生業大於德！如果我們都願力一致、觀念一致、步調一致，就成為德大於業。德大於業就天天見到阿彌陀佛；業障大於德，佛在前面也看不見。 你們有緣聞到法，首先要完善自己。把自己完善到位了，自然感化家人。家人也變化到位了，堂上的歷代祖宗九族超升。為什麼這麼講呢？你們沒有完善自己到位，就首先要求別人。你們要求別人，自己又沒有做到，首先是不守本分，又變成過分。你們不但得不到好處，還把家庭的矛盾擴大化。要使矛盾消除，就是少說話，多念佛。 願望大家一定要依教奉行，首先完善自己。想要健康就做快樂人。得到健康又快樂，自然感化家人，不用你說話，這樣做才是真正的佛門弟子，也叫做極樂世界人。希望你們不要等到這個身體報廢了才做極樂人。現在不願做，未來做也不行。現在願意做，那就永遠永遠是極樂人。謝謝大家！
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