首頁 ：居士文章 ：大德居士

蔡禮旭：以順受心治怨尤心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【以順受心。治怨尤心。】面對一切人事物，逆來順受。說實在的，這個“逆來”是順著一般人，覺得說這樣的情境是逆境，我們也要順著去接受。但是在很明白道理的人的心裡面，沒有逆。為什麼沒有逆？你說今天這個人欺負你，好事壞事？好事啊，一來他是監考老師，他來提醒提醒我們功夫怎麼樣；再來，他為什麼欺負我、不欺負別人？有果必有因，所以聖賢人教誨我們，“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是”。所以人家為什麼給我們討債？因為我們以前欺負他，欠他債嘛，所以今天他來討債了，對我們來講叫什麼？還了債，還債是什麼感覺？“無債一身輕”。好事壞事？好事嘛！有沒有哪一個人還了債，“氣死我了，真不甘心。”那是不明道理，欠債還錢，天經地義。所以哪一個人給我們要債了，我們還得心不甘、情不願，這個叫愚癡、顛倒，要還得很高興。      大家有沒有被罵了之後，跟他說“謝謝你”，有沒有這樣的經驗？那個人給你罵兩次、三次你都微笑對他，最後他罵不下去了。罵不下去變什麼？“算了算了，不要跟你要了。”接著呢？佩服你，打聽一下，這個人，這個時代還有這麼有修養的人，一打聽，原來是學中華文化的，學《弟子規》的。可能他們家這個學聖教的緣分就接上了，那你就功德無量，你就是以身弘揚中華文化，給聖賢人臉上貼金。所以真明理了，日日是好日，時時是好時，人人是好人，事事是好事。這個不是理論哦，理得心就安在這樣的境界裡面，都是好事。     孔子知天命，孔子四十不惑，所以他能“上不怨天，下不尤人”，“下學而上達”，這都是夫子值得我們學習的。什麼是“下學”？“上達”，“上”就是契入這些聖賢的境界，契入所有萬事萬物道理的本源、根本；“下學”是在所有這些人事境緣當中一接觸，從中了解道理，知其然又知其所以然。為什麼他對我不好，原因還是前因我對他不好，明明白白，就不會去怨、不會去尤了。包含面對所有社會的現象，都很清楚，因為沒有教育的關系，人不學，不知義、不知道，人能這樣去理解去寬恕他人，怎麼可能會有怨尤呢？
	上一篇：達真堪布：修行人夫妻關系處理不好，過不下去還離 下一篇：蔡禮旭：萬善不能掩瑕