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淨空法師:妄心

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淨空法師:妄心

 

 

我們「以根對塵」,我們眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味,身接觸一些冷熱,意,意是念頭、是思想,叫六根,接觸六塵境界,以根對塵,「所起一念之妄心也」。我們起心動念,眼是照相機,它沒有分別執著,它只管把外面這個相照到裡面。這要講要講得很細了,很費時間。

佛給我們講,我們怎麼會看見?八識,這是前五識,眼耳鼻舌身,每一個識都有四分,有見分、相分、自證分、證自證分,都有四分。四分裡面,眼識只把外面境界相傳給它的相分,就好像我們現在轉播,我們把我們的現場轉播給另外一個現場。

給哪個現場?轉播給第六意識的現場。第六意識緣不到外面,它看從哪裡看?是看外面現場播進來的這個畫面,就是眼識這個相分照進去之後傳到第六意識的相分,第六意識的見分見到它的相分,它沒有見到眼識的相分,這樣微細!那第七識呢?第七識,也是第六識把這個相分傳給第七識的相分,它也是在它的屏幕上看到的,它沒有看到現場。

但是第六意識它就分別,第七識它就執著。所以前五識沒有分別、沒有執著,它只是傳遞。耳識聽到的音聲,它也沒有分別、沒有執著,把這個音聲完全傳給第六識、傳給第七識、傳給阿賴耶識,阿賴耶識就等於說是數據庫,存盤了,存盤就是記憶,你能夠記得。就是阿賴耶是個檔案室,那個地方存盤,儲存檔案。

這非常精細的科學解釋。法相唯識學了之後,大學那些心理學的書不想看了,那麼厚,啰哩啰嗦的沒說出來。佛法講得清清楚楚、明明白白,告訴你,你是怎麼看見的,怎麼聽見的,怎麼知道有味、有香味,怎麼知道有酸甜苦辣,給你分析得清清楚楚。這是什麼?全是妄念,這全是妄心,一念之妄,妄心在起作用。

文摘恭錄—淨土大經科注(第二六四集)2012/3/31 檔名:02-037-0264

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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