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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭： 跟母親處得不是很好怎麼辦？
問：下一個問題，我跟母親處得不是很好，做的事情常讓她老人家不愉快，一點小錯可以講得似乎很嚴重，好像不能解決一般。雖然不甘願，但是我也不想多說什麼。似乎不管怎麼做，她老人家還是會挑毛病，也因為這樣，家裡氣氛都不是很好，在這裡學了弟子規，我該怎麼做才好？ 答：「親憎我，孝方賢」。我們人生第一重要，「學貴立志」，我們不要在情緒當中翻轉。請問我們這一生的目標在哪裡？我們下一輩子要去哪裡？我們這一輩子是要開智慧。有這樣的定位就不會小鼻子、小眼睛，有這樣的定位誰都是我們的老師，誰都是我們的恩人。印祖說的「看一切人皆是菩薩」，我們佛弟子，目標一定就是我這一生要成就，當生成佛。諸位老師們，我們佛弟子有沒有說我這一生不當生成佛，以後再說？你這一生都保證不了，你能保證來生嗎？既然要當生成佛要學誰？學釋迦牟尼佛是吧？歌利王割截身體都不生氣了，還有什麼好說的？是不是？那不是目標嗎？再來，《華嚴經》當中有一位修行人當生就成佛，誰？善財童子。他怎麼修？五十三參，各行各業任何的人都是他的老師，都在提醒自己不足之處。 今天講到我們的智慧德能被什麼障住了？被這些習氣，貪、瞋、癡、慢。所以我們看到誰脾氣就上來了，他是你的貴人，他提醒你，你的脾氣有多大，你這一輩子不要再空過了，趕快回光返照。感謝媽媽提醒我，我脾氣不好；感謝某某人提醒我，我太傲慢。我們的目標是這一生只有一個敵人，就是自己的習氣。所以每個人讓我們了解到自己習氣在哪的時候，你會感激他，你會謝謝他，你會生活在感恩的世界。你看我講到這的時候多麼的興奮，你們也配合一下。這麼好的道理，沒有師父跟我們講，我們還這一生不知道要撞成什麼樣，大包、小包的，都不知道方向在哪，這麼好的康莊大道都跟我們講了，我們還不走，入寶山空手而回。 所以我們假如「一點小錯可以講得似乎很嚴重」，這句話就流露出我們認錯的態度還不夠，因為我們專注點沒有在自己的反省，反而還在嫌我又不是犯什麼大錯。媽媽若聽到這個態度，不抓狂才怪。我們覺得小事，很可能在年長的父母眼中並不是這麼認為。真正年長又有這種家道承傳，他們反而覺得這些生活細節都是關鍵，你這些都做不好，你以後能干什麼。我們反而沒有去了解到父母、長輩這種人生的閱歷，還跟他沖，這樣就不好。不管母親的反應如何，我們要先了解，自己先做對，自己先做好。等你真做好了，母親還是對你很凶再說。我們自己都還沒做好，就有很多期待、很多要求，這能達到精誠所至，金石為開嗎？不容易。所以「親憎我，孝方賢」，這句話要放心上。 「恩欲報，怨欲忘」，要以誰為榜樣？以佛陀為榜樣、以善財童子為榜樣、以大舜為榜樣、以闵子骞為榜樣。這時候你的後代子孫會很感謝你，因為他將有一個最好的榜樣。所以人生志向大，心量寬了，任何障礙都沒有了，往往問題都在我們心量不夠寬廣。 資料摘自:淨空法師專集網站
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