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| 聖嚴法師 |
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：佛教新聞
唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神
唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》在2008年中央電視台第三屆《賽寶》大會上，引起了文博、收藏界的高度重視及極大轟動。唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》從本次來自全國各地參賽的僅三十件寶物中，脫穎而出，並以它的珍稀性、學術研究性、歷史價值一舉奪得金獎提名。 這次在陝西征集到的唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》是白色繭紙，雖經千年存放，歷盡蒼桑，但征集到時仍完整如新。這幅印制品雖無明確的年代記載，但我們從相關此類的文獻資料上得知，七十年代以來，陝西省西安地區，陸續發現過此類唐代的印刷品，主要有《梵文陀羅尼經咒》、《漢文陀羅尼經咒》等。 西安市碑林博物館館藏一件《梵文陀羅尼經咒》雕版印制品，尺寸為長23.5厘米，寬24.5厘米，陝西省長安縣出土。此《梵文陀羅尼經咒》麻紙、保存完整，第一層外框環繞印制有關於佛教各種法器圖案的圖形二十四圖，二層邊飾有相同幾何紋的圖形首尾相連，並在經咒連接不同填空處，有五處手寫“阿洛”漢字書寫在內，正中框內有一佛坐在蓮花寶座之上，右手向下施降福手印。在此經咒外框下方有手寫“阿洛”兩漢字，書寫十分剛勁流暢。 一九七五年，西安冶金廠在考古發掘中，出土壹幅唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》印本為長方形，邊長35厘米，有殘損及污染。內容分三部分，中心長方框內，為人物彩繪像，經咒咒文環繞於四周，四周外為印制的各式手印。正中方框寬4.6厘米、高5.3厘米，框內繪制兩人像，一站立，一跪跽，畫像用淡墨勾描，填以淡彩，惟妙惟肖，凝重肅穆，線條刻劃流暢。經咒漢文環繞於長方形框外四邊，每邊各十八行，行標以墨線相間，漢文外圍視以雙線邊欄，邊欄長29厘米，邊欄外3厘米寬邊上，印有一周佛手印契，欄邊各有手印十二種，經文印文為漢文音譯，咒文環讀。 綜上所述，再來看此次陝西征集唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》的出現，又使我們耳目一新，此幅唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》基本特征如同西安博物院院藏唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》，為同一雕版印制。此唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》印本也為長方形，邊長為35厘米（但有一邊可能為整張印紙的邊紙，故相對比另外三邊多出約4厘米），整幅經咒左下邊、角稍有缺損。內容也分三部分，中心長方框內為空白《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》標題由上至左旋讀在其框內，經咒咒文環繞於長方形框外四邊，每邊各十八行，行標與墨線相間，漢字咒文外圍以雙線邊欄，邊欄長28厘米（西安博物院院藏為29厘米，我們認為這主要是此經咒因為是原紙未裱，經咒文紙有縮疊而故）。邊欄外2.5至3.5厘米寬邊上，印有一周佛手印契，欄邊各有手印十二種，經咒印文為漢文音譯，咒文環讀。 此次征集到的唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》與西安市博物院院藏唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》，雖經資深專家認定為同一個歷史時期，同一塊雕版印制。但這幅唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》與西安市博物院院藏唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》確有不同之處。其一，此次征集唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》的標題完整，而西安博物院院藏那幅唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》由於出土時的原因，造成污染殘缺，而使其標題為唐•紙本雕版印刷《佛□□□□□大自在陀□□神咒經》，缺少七個漢字。其二，此次征集唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》旋讀經咒文中，八處填空處，有七處填寫有施主或工匠手寫體“張知福”姓氏，一處空白。而西安博物院院藏的那幅唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》填空處全為空白。其三，西安博物院院藏唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》中心長方框內繪制有一站立，一跪跽，精美得體的人物彩繪肖像，而此次征集的唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》中心方框內為空白。 此次征集的唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》紙為繭紙，極薄而白，半透明韌力甚強，雖在潮濕中浸潤千余之年，但仍能將其舒展，實屬珍稀。其次，這幅唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》幅面完整，可讀性極強，而且文字古拙遒勁，刀法純熟，墨色均勻，印刷清晰。它使我們深深感到在千余年前，盛唐帝國的印刷術在民間的普及及推廣。這份唐•紙本雕版印刷《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》得以重見天日，一定會將中國悠久歷史中的雕版印刷術的研究，推向更新更高的層面，我們期待著這一天的到來。
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