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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：“般若無知”不是無智，而是不起作用
出自淨空法師《地藏經講義》 第五尊“智成就佛”，這個名號的意思是利益眾生的，像‘淨名王佛’這個名號，完全從自利，從斷煩惱，斷證上來建立的，‘智成就’這是就度化眾生上來說的。智是智慧，權實二智，《般若經》上所說的‘般若無知’，無知是根本智，為什麼說它無知？它不起作用，沒有起作用。沒有起作用，為什麼又叫它做根本智？無知就是根本智，無知不是說沒有智慧，如果看到經上講‘般若無知’，那是完全沒有智慧，那你就錯了；無知是真有智慧，智慧沒有起作用，是這個意思。他對於萬事萬法性相、理事、因果，沒有一樣不清楚，沒有一樣不明了，可是他自己境界是如如不動，我們所謂是不起心、不動念，不分別、不執著，在這個狀況之下叫無知。當他起作用的時候，起作用，起什麼作用？教化眾生，答覆眾生的疑難，這時候展現出來的是‘無所不知’，所以無所不知叫權智，就是佛法裡面常講的善巧方便。善巧方便是屬於智慧的應用，應用的時候是無所不知，無所不知可見得就是無知的表現，《般若經》上這兩句話，我們要明了，決定不能夠誤會。所以無知是自受用，無所不知是他受用。
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