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淨空法師：祖師大德常說的，哪一法不是佛法？！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我曾經講過，惠能大師在黃梅舂米、破柴八個月，他明心見性，他修什麼？舂米舂出來的、破柴破出來的，這就是祖師大德常說的，哪一法不是佛法？！問題只要你“會”。什麼叫“會”？無論修哪個法，清淨心出現了，平等心出現了，《無量壽經》經題上“清淨、平等、覺”出現了，這叫“會”。怎樣才“會”？沒有分別，沒有妄想，沒有雜念，叫“會”。舂米，專心舂米、破柴裡頭沒有起心動念、沒有分別執著，所以，他開悟了。　　海賢和尚的工作是種田，農夫，每天在田地裡面工作，心裡、口裡就一句阿彌陀佛，除一句阿彌陀佛之外，什麼都沒有，所以他這樣子修個幾年，清淨心現前了，平等心現前了，大徹大悟就是覺，你相不相信？所以佛菩薩、祖師大德不騙我們，教我們“一門深入，長時熏修”這是什麼？這得定。 　　修禅定，用讀誦的方法修禅定，你只好好的讀誦，一個字沒有念錯，一句沒有念漏掉，只要求你這個，這個經裡頭什麼意思不許你研究，為什麼？沒有開悟，你所研究出來的，是你自己意識裡頭以為如是，那不是佛的意思，所以不求解，只叫你念，為什麼？念，你妄念起不來、雜念起不來。 　　讀書的目的是什麼？把妄想、雜念給念掉，就這麼個意思。你要不讀了，天天打妄想，天天起雜念，用意在此地，不是叫你背書，不是叫你研究裡頭的意思，不是的！是教你得三昧，是教你開悟。所以“讀書千遍，其義自見”那就開悟了，“一門深入，長時熏修”得定，先得定，後開悟，悟了之後，什麼問題都解決了，那真的一句老話，他說什麼都知道，什麼疑難雜症你向他請教，他都會幫你解決，任何經典你念給他聽，他會講給你聽，他有沒有學過？沒學過，沒有學過全知道。 第一個做榜樣給我們看的人就是釋迦牟尼佛，你細心去觀察他，他住世只八十年，我們中國人算虛歲，八十年過世的，八十歲，三十歲大徹大悟就開始教學，教了四十九年。四十九年講的這一切經，現在我們稱之為法寶，誰教他的？你要曉得沒有人教他。他雖然參學十二年，十九歲出家，離開家庭出去參學，過苦行僧的生活，也就是說，財色名利統統放下了，格物；求學，“致知”。學了十二年，才發現不能“致知”，“至”不是從外來的，是從內來的。 　　我們今天都以為智慧是從外頭來的，要廣學多聞，原來智慧是自性裡頭本自具足的，與外面不相干。外面求的是什麼？知識，所以他十二年求的是知識，知識不管用，不能解決問題，所以把它放下。十九歲放下煩惱障，三十歲放下所知障。你看所知障一放下，他入定就開悟了，所知障要是不放下，他開不了悟。開悟之後才能說一切法。 　　一切法怎麼說的？多半都是有人祈請，提出問題來請教的，無論是世間法、是出世間法，他都有能力給你解答，非常了不起！所以告訴你，智慧開了管用。印度跟中國都是以開智慧為標准，所以中國是聖賢教育，印度是佛菩薩的教育，全是由內不由外，這個要知道。 　　那今天，往內學的這個教育沒有了，至少斷掉一百年了，也沒有聽說從“戒、定、慧”開悟的，沒有了，這叫末法時期。像法時期真有開悟的。 《2014淨土大經科注》學習班 第29集 2014年4月25日講於香港
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