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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
印光大師：邪YIN十二害
邪YIN十二害 明朝進士冒起宗，在批注《太上感應篇》中“見他色美，起心私之”二句時提到，看見他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起這個念頭，雖無事實，已難逃鬼神的禍罰。因為萬惡YIN為首，愚人不知道利害，便犯了這邪YIN的罪孽。所以，戒邪YIN，先須明白邪YIN的禍害，於此陳述邪YIN市二中危害，以提醒迷途： 一害天倫男女各有配偶，這是天定的人倫。如果和配偶以外的任何人，發生了邪YIN的心或行為，便是亂了輪，與禽獸無別。身為衣冠人類，怎麼可以注意禽獸之事呢？ 一害人節男女在一生中，最重“節”字，若犯邪YIN，將令別人失節，瓦破難圓，遺羞終身。 一害名聲若犯邪YIN，無論你做得多秘密，到最後一定事跡敗露，無人不知，臭名遠揚，被人恥笑，就連雙方的親戚，都連帶受辱，沒有顏面。 一害門風犯邪YIN者，雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹乃至子女孫媳等一家大小都受羞辱，一門上下滿面恥辱，纏心入骨。所以邪YIN等於殺人三代。 一害性命或婦女羞愧而死，或其夫氣憤至死，或夫殺妻，或夫殺奸夫，或被在旁眾人歐擊致死，或因爭風吃醋，互毆相殺致死。邪YIN殺命的事例，古代現代均甚都，故絕不可邪YIN。 一害風俗鄰利中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好YIN之人，使愚人看了榜樣，朋比為奸，敗害鄉裡的善良風俗，如此罪惡，定遭劫數，故絕不可邪YIN。 這六樣害，是害人的。 一害心術YIN念一起，各種惡念都生，如幻想心，迷妄心，貪戀心，嫉心，妒心，謀奪心，殺心等等，牽纏不休，因此，邪YIN最污染人的心地，故絕不可邪YIN。 一害陰骘骘是定的意思，上天冥冥中有安定人的道理，就是本善的性，做人的胎元。邪YIN傷天理，滅良心，敗德喪行，禍亂常道，足以斫傷陰德，消損陰骘，墮落到地獄畜生的惡道，故絕不可邪YIN。 一害名利《太上感應篇》說，人頭上有三台北斗神君，身上有三屍神，家中有灶神等，隨時核查記錄人的罪過，並禀報上蒼。夜深人靜做壞事，上天就不知道嗎？例如李登犯了邪YIN，被上蒼削去了它莊園宰相的福分。又如宜興縣有位木材富商，企圖犯YIN，設計奪人之婦，結果黑虎現身，咬去其腦袋。命中應該富貴的，因犯了邪YIN，也要削盡富貴，淪為貧賤；何況福分淺薄之人，其下場更是狼狽不堪。 一害壽命人若犯了罪過，壽命即被鬼神削奪。其中犯邪YIN是奪壽最厲害的。何況貪好邪YIN，身體精神必然耗竭，將導致驚恐死，勞瘵死，染病毒死。好色必死，必定早年夭折短壽，故不可犯邪YIN。 一害祖父若犯邪YIN，便是拋損祖父相傳的血脈，這是最忤逆不孝的。因為邪YIN會敗害家聲，斷絕祭祀，在陰間的祖先也因此成了沒供養的餓鬼了，他們豈能不恨？故絕不可犯邪YIN。 一害妻子佛經上說，YIN亂別人的妻子，將導致無子的報應。YIN亂別人的妻女，將導致自己的妻女也被人YIN亂的報應。因此，若犯邪YIN，等於是拿自己的妻女去還債，且又會受到斷子絕嗣的報應。過去有許多這種報應的例子，就是現在及未來，也必會有相同的英國循環，所以絕不可邪YIN。 這六樣害，是害己的。 以上邪YIN十二害，不僅是從格言因果中，更是從我所目睹的事例中總結出來的。希望大家平日裡就預先把禍患認清，才不至於臨時迷昧。前賢說：“對色這一關，一定要忍，要堅忍，要狠忍。”又說：“常常想著人生病的時候、死亡的日子，邪念便消。”又說：“早夜點香一炷，靜坐半個時辰，使猿心意馬，漸漸調伏。”倘若能時時記著邪YIN十二害，再依照這三說來做，天天看看，經常想想，便是戒邪YIN的良好方法。唐皋，羅倫，謝遷，王華能考上狀元，主要因為他們能夠堅決拒絕投懷送抱的女人；趙秉忠、周旋、馮京的貴顯，主要是因為他們的父親不犯邪YIN。片刻間所關系到的禍福，豈不極大！這“她”字，包括婢女，僕婦在內。以前文昌帝君重降《陰骘聞》說：“若與婢女，奴僕等發生邪YIN之事，必遭天律的懲處。” 要知道，善人終身不貳色，視老者如母，視長者如姊，視少者如妹，視幼者如女。即使是對方主動來就你，你也一定要嚴加拒絕！守定遠離邪YIN十法：一清心地，二守規矩，三敬天神，四養精神，五勿目看，六戒談穢語，七焚燒YIN書，八節制房事，九勿晚起，十勸人共戒。前人有用刻送“戒邪YIN單”的方式來戒YIN的，內說：“每人領一張單，勸十個人，每勸一人，則有一人在單上簽名畫押，勸十人，則有十人在單上簽字畫押。足十個人後，將單具書寫於神位前，共誓戒YIN！”這個法子最好，單式也容易做。 ---------摘自《壽康寶鑒》印光大師編訂
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