蓮池大師開示
☆生死事大。
☆吾但知念佛,無他術也。
☆龍樹於龍宮誦出華嚴,而願生極樂。普賢為華嚴長子,而願生極樂。文殊與普賢同佐遮那,號華嚴三聖,而願生極樂。鹹有明據,皎如日星。
☆若夫聰明才辯,妄談般若,吃得肉已飽,來尋僧說禅者,魔也。愚貴安愚,吾誠自揣矣。寧為老齋公老齋婆,勿為老魔民老魔女也。
☆大眾老實念佛,毋捏怪,毋壞我規矩。
☆雜念是病,念佛是藥,念佛正治雜念,而不能治者,因念佛不親切也。雜念起時,即用心加工念,字字句句,精一不二,雜念自息矣。
☆萬念紛飛之際,正是做工夫時節,旋收旋散,旋散旋收,久後工夫純熟,自然妄念不起。
☆夫學佛者,無論莊嚴形跡,只貴真實修行。
在家居士,不必定要缁衣道巾。帶發之人,自可常服念佛,不必定要敲樵擊鼓。好靜之人,自可寂然念佛,不必定要成群做會。怕事之人,自可閉門念佛,不必定要入寺聽經。識字之人,自可依教念佛。
☆千裡燒香,不如安坐家堂念佛。
供奉邪師,不如孝順父母念佛。
廣交魔友,不如獨身清淨念佛。
寄庫來生,不如現在作福念佛。
許願保禳,不如悔過自新念佛。
習學外道文書,不如一字不識念佛。
無知妄談禅理,不如老實持戒念佛。
希求妖鬼靈通,不如正信因果念佛。
☆辯融大師教導蓮池大師曰:‘你可守本分,不要去貪名求利,不要去攀緣,只要因果分明,一心念佛。’
☆大藏經所诠者,不過戒定慧而已,念佛即是戒定慧,何必隨文逐字,閱此藏經,光陰迅速,命不堅久,願諸人以淨業為急務。
☆余下劣凡夫,安分守愚,平生所務,惟是南無阿彌陀佛六字,今老矣!倘有問者?必以此答。
☆妄念是病,念佛是藥,久病非片劑所能療,積妄非暫念所能除,莫管他妄念紛飛,只貴在念佛精切。
☆疾病之由,多從殺生中來,故遍重放生也。
☆戒殺之家。善神守護,災橫消除,壽算綿長,子孫賢孝,吉祥種種,難可具陳。若更隨力放生,加持念佛,不但增崇福德,必當隨願往生,永脫輪回,入不退地。
☆世間至重者生命,天下最慘者殺傷。
☆施皆有報,事匪無征,載在簡編,昭乎耳目。普願隨所見物,發慈悲心,捐不堅財,行方便事,或恩周多命,則大積陰功;若惠及一蟲,亦何非善事。
☆諸放生者,或增福祿,或延壽算,或免急難,或起沉珂,或生天堂,或證道果,隨施獲報,皆有征據。然作善致祥,道人之心,豈望報乎!不望報而報自至,因果必然,辭之亦不可得耳,放生者宜知之。
☆心大德深,其事何驗,蓋利他者菩薩之行也,以此行門助修道業,譬如船得順風,必得速到涅槃彼岸矣。淨業三福,慈心不殺實居其一。今能不殺,又放其生,既能放生,又以法濟令生淨土,如是用心,報滿之時,九品蓮台高步無疑,普勸世人,幸勿以我德薄人微,而不信其語也。
☆普勸世人隨所見生命發慈悲心,是捐捨世財,作斯方便。
☆梵網以放生為常住法。常住者,金剛身,無量壽也。
☆奉告諸人,父母在堂,早勸念佛,父母亡日,課佛三年,其不能者,或一周歲,或七七日皆可也,孝子欲報劬之恩,不可不知此。
☆親得離塵垢,子道方成就。
☆教人放生,使彼悟生生不息之理,而得金剛無量壽之身也。