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大安法師:念佛時需要觀想嗎

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問:請問念佛要怎樣念最理想,是否要觀想念佛,要如何觀?或是什麼都不想,只念佛號,自念自聽?

答:念佛有四種念佛,但我們根據阿彌陀佛因地的發願是名號度眾生,所以我們是倡導持名念佛。既然是持名念佛,就不能一心兩用。不能一邊念著佛號一邊去觀想,所以你就是專念彌陀名號,專念彌陀名號就是念清楚,聽清楚。自念自聽,念茲在茲,能念的心和所念的音聲構成一種密切的關聯。念佛的當下你的聲音就在這裡,你聽得清清楚楚,你的心就在這裡。這樣心就會凝定,這就在修止觀,這就在修定慧。我們一心念佛就不會念五欲六塵,這就在修止;我們念佛的當下聽得清清楚楚明明白白,這就在修觀。所以念佛就是止觀都有了,而且依據著彌陀名號的本具的特點修止觀是順風揚帆,因為彌陀名號就有無量壽的功能,無量壽就令我們有修止的前提;阿彌陀佛名號有無量光的功能,就讓我們修觀具有它的前提。有止觀,止為定因,觀為慧因。有止觀就會有定慧,所以執持名號就是最好的修行。大勢至菩薩告訴我們“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一”是最勝妙的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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